Читать книгу Благословите женщину. Идеал женственности - Владимир Зоберн - Страница 12

Мать Девы Марии, праведная Анна, была благочестивой и достойной женщиной. Как пожилую Сарру, как неплодных в течение многих лет Ревекку и Рахиль, как Анну, мать пророка Самуила, Господь долго вел ее через страдания и сомнения, через слезы и молитвы – к рождению удивительного ребенка. И если долгие годы ожидания были испытанием, то праведная Анна достойно выдержала его, вымолив у Господа Дитя, через которое в мир пришло спасение.

Мы не найдем в четырех Евангелиях рассказа о чудесном рождении этого ребенка, но церковное предание донесло до нас красивую и трогательную историю любви, историю веры, способной глубиной своей затопить пустыни неверия.

В небольшом галилейском городе Назарете жила благочестивая чета. Иоаким был потомком царя Давида, из рода которого, согласно Божиему обетованию, должен был произойти Спаситель мира. Его жену звали Анной, и она происходила из рода первосвященника Аарона.

Иоаким и Анна были богаты, они ежегодно отдавали немалую часть своих доходов в Иерусалимский храм, творили щедрую милостыню. Иоаким говорил: «Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Го споду». Но главное – они имели бесценное духовное сокровище. Это была настоящая, крепкая супружеская любовь. Вот только счастье супругов, уже достигших преклонных лет, было омрачено бездетностью.

«Ветхозаветное иудейское мышление видело сущность и цель брака в воспроизводстве рода, – пишет протоиерей Иоанн Мейендорф. – Продолжение рода было самым очевидным и совершенно необходимым знаком Божиего благословения».

По существующим законам Иоаким имел полное право развестись с бесплодной супругой. Но святые Иоаким и Анна не вписывались в рамки общепринятых законов. Это уже потом их Божественный внук скажет: «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает», но уже сейчас святые Богоотцы поступали по-христиански. Они остались верны друг другу и возвысили свой брак до духовного таинства, воистину нерасторжимого. Недаром на иконах и фресках, очень трогательных, их изображают слившимися в нежном супружеском объятии, на их ликах – свет, тепло и любовь, их соединение целомудренное и в то же время – вполне земное, ведь иконы и фрески посвящены событию зачатия Пресвятой Богородицы.

Но это будет потом, а пока Иоакиму и Анне довелось претерпеть немало обид и оскорблений от людей.

Однажды, когда Иоаким в один из праздников принес щедрый дар в Иерусалимский храм, первосвященник не принял его у старца. Он посчитал, что нельзя принимать дар Господу у того, кто якобы наказан бездетностью не иначе как за грехи.

Опечаленный Иоаким не стал спорить – он просто ушел в пустыню, чтобы там в посте и молитве говорить с Богом наедине и излить ему свое горе.

Предание повествует, что старец постился и молился сорок дней. Он говорил:

– Не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва.

Когда об этом рассказали его жене Анне, она горько заплакала, и в отчаянии воскликнула:

– Горе мне! Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма.

Рассказывают еще и о том, что праведная Анна увидела гнездо с птенцами, и ее сердце пронзила боль от того, что все живое вокруг дает жизнь, и лишь она, как бесплодная лоза, не способна дать потомства. Но и тогда она не отчаялась и по-прежнему просила Бога о милости.

И предстал ангел Господень перед безутешной супругой Иоакима.

– Анна, – обратился он к ней, – Господь внял молитве твоей! Ты родишь Дитя, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире.

Можно представить изумление и восторг женщины, удостоившейся явления вестника с Небес, принесшего долгожданную радость.

Анна счастливо воскликнула:

– Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь!

Горячо молившемуся в пустыне Иоакиму посланник Божий возвестил:

– Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое.

Рано утром супруги поспешили с благодарностью в храм и встретились у Золотых ворот. Этот сюжет отображен на иконе «Встреча Иоакима и Анны».

Когда пришел срок, праведная Анна родила Дочь. Ее назвали Мариам, или Мария – Госпожа. «Возвысилась душа моя в этот день!» – таковы были исполненные благодарности и счастья слова святой Анны.