Читать книгу Смоленщина известная и неизвестная - Юрий Иванов - Страница 47

В 1882 г. в томе «Живописной России» был напечатан очерк С. В. Максимова «Белорусская Смоленщина с соседями». Так в обиход вошло понятие, исчезнувшее в 30-е гг. XIX в. Под ним понималась территория российско-белорусского пограничья со смешанным населением. Посетив вошедшие после 1772 г. в состав России белорусские пограничные территории, Екатерина II изумилась царившему там смешению народов, где «сплошь да рядом обитают православные, католики, униаты, евреи, русские, поляки, чухонцы, немцы, курляндцы».

В 1857 г. Смоленскую губ. считали преимущественно белорусской. Белорусы составляли тогда 54 % общей численности жителей. Если восточные уезды (Вяземский, Гжатский, Сычёвский и др.) тяготели к Москве и русской культуре, то центральные и западные – к белорусской. В Рославльском у., например, белорусов было 94 % населения, в Смоленском – 91, в Поречском, Ельнинском – по 90, в Духовщинском – 87, в Дорогобужском – 81 %.

Смоленщина исторически была пограничьем между белорусским и русским народами. По мере развития просвещения, транспорта, отходничества и вовлечения смоленского крестьянства в общественную и культурную жизнь в смоленские деревни активно стала проникать русская культура, происходил естественный процесс русификации белорусского населения. Белорусская же культура отступала всё дальше на запад губернии ближе к Белоруссии. Переписи населения определяли национальность по родному языку. Русский же язык распространялся среди белорусов очень быстро. В 1897 г. было зафиксировано, что в Смоленской губ. белорусы сосредоточены преимущественно только в Краснинском у., где их было 92 тыс. чел., или около 90 % всего населения.

Граница между Россией и Белоруссией окончательно установилась во второй пол. 1920-х гг. Проживавшее в пограничье население имело характерные белорусские черты – язык, внешний вид, обычаи и нравы. В 1920 нач. 1930-х гг. на Смоленщине начали развивать национальные культуры – белорусскую, еврейскую, латышскую. Создали национальные школы, театры и колхозы. В 1925 г. был организован совет по просвещению белорусов. В сер. 1930-х гг. в Смоленской обл. работало 99 белорусских школ с числом учащихся более 10 тыс. чел. Учителей-белорусов готовили в Руднянском белпедтехникуме, в Соболево-Воробьёвском педтехникуме, в Смоленском педрабфаке. Именно на Смоленщине родились талантливые белорусские литераторы – уроженец с. Колесник Хиславичского р-на Дмитрий Остапенко, автор первого белорусского научно-фантастического романа «Освобождение сил» Сергей Фомин из Монастырщины и др.

Однако белорусизация встретила стойкое сопротивление населения и потому была свёрнута уже в 1930-е гг. Тем не менее вплоть до 1941 г. западные земли Смоленской обл. фактически были белорусским краем, где белорусский характер её жителей не вызывал сомнений. Даже после войны «обрусевшие» сельские жители от Шумячей на юге до Велижа на севере говорили «зробить» (сделать), «як» (как), «сянни» (сегодня), «ну няж» (неужели), «пуга» (кнут), «бульба» (картошка) и т. д. Это был смоленский диалект белорусского языка, ныне почти умерший вместе с прошлой смоленской деревней.

Так исчезло понятие «Белорусская Смоленщина», когда-то обозначавшее историческую часть Смоленской губ.