Читать книгу Хроники Радея. Тайна Братства Долголетов - Юрий Радеев - Страница 9

Особый Отдел. Информационно-аналитическое управление.

г. Москва. 15 декабря 1927 года.

Гриф: СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО

Тема: О возможном существовании контрреволюционной религиозно-мистической группы, условно наименованной «Бессмертные», и её антисоветской деятельности.

Источники: Агентурные донесения с Украины (Киевская, Одесская обл.), Северного Кавказа (Кисловодск), а также из Средней Азии (Самарканд).

Краткое содержание:

На протяжении последнего года от надежных агентов, внедренных в среду церковников и бывших интеллигентов, поступает информация о деятельности крайне законспирированной группы лиц, объединяемой общим названием «Бессмертные» или «Свидетели Вечности».

Идеологическая платформа и пропаганда:

1. Антинаучная и антиматериалистическая доктрина: Члены группы пропагандируют идеи о существовании некоей «элиты духа» – людей, обладающих т.н. «даром долголетия», якобы проживающих сотни лет. Этим они противопоставляют себя «проклятию смертности», которое, по их мнению, лежит на всем советском строе и рабочем классе. Утверждается, что «все революции – это судороги короткоживущих насекомых, не способных видеть историческую перспективу».

2. Религиозный мистицизм: Пропаганда ведется под видом «пророчеств» и «тайных знаний». Используются апокрифические христианские тексты, отсылки к каббале и восточным мистическим учениям. Один из агентурных источников передал слова проповедника: «Ваш Ленин умер, а мы были при Николае, и при Александре, и при вашем Петре, и мы будем, когда от вашей красной империи и праха не останется. Мы – судьи, которые придут после».

3. Антисоветская направленность: Предсказывается неминуемый крах Советской власти как «временного и нежизнеспособного явления, основанного на отрицании вечных законов». Призывается к пассивному сопротивлению, саботажу и «внутренней эмиграции», так как «время работает на нас».

Социальный состав и методы:

Группа не имеет четкой организационной структуры, что делает ее выявление крайне трудным.

Члены действуют поодиночке или малыми группами (2—3 человека), маскируясь под врачей, библиотекарей, музейных работников, астрономов.

Вербовка ведется среди «бывших» – представителей старой интеллигенции, ученых, разочаровавшихся в революции, а также среди религиозных мистически настроенных элементов.

Установлено, что группа имеет доступ к обширным финансовым ресурсам, источник которых не ясен (предположительно, ценности, накопленные и надежно сокрытые за долгие годы существования).

Выводы и рекомендации:

1. Несмотря на мистический фасад, группа представляет собой реальную контрреволюционную опасность. Её идеология направлена на подрыв веры в победу социализма, дискредитацию научного материализма и разложение интеллигенции.

2. Деятельность группы «Бессмертные» квалифицировать как контрреволюционную агитацию и пропаганду, подпадающую под соответствующие статьи Уголовного Кодекса.

3. Поручить Особому Отделу и местным органам ОГПУ активизировать агентурную разработку с целью выявления членов группы, их связей и источников финансирования.

4. Внести упоминания о группе в ориентировки для оперативного состава. При проведении арестов среди церковников и интеллигенции обращать особое внимание на лиц, проявляющих аномальный интерес к вопросам долголетия, истории и мистики.

Зам. Начальника Информационно-аналитического управления ОГПУ

/подпись/ Г. И. Бокий

(Резолюция на полях, карандашом, рукой Матвея Степановича):

«Глеб Иванович Бокий… Наш старый „друг“. Сам увлекался мистикой, розенкрейцерами, искал Шамбалу, а нас объявил врагами. Железная логика чекиста: то, что не вписывается в его картину мира, должно быть уничтожено. А деньги… да, деньги у нас были. Цены на недвижимость в Москве в 1812 году были весьма привлекательными. Ирония в том, что его же собственные мистические поиски в итоге и привели его на расстрельный полигон. Время действительно работает на нас. Но не так, как они думали».