Читать книгу Глобальная перезагрузка и мать её диалектика - Юрий Ротенфельд - Страница 9

Свои воззрения на общественное развитие, Маркс резюмировал в работе по философии и политической экономии «К критике политической экономии», которую он написал в 1858 – 1859 году. В Предисловии к этому произведению он писал:

«В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или – что является только юридическим выражением последних – с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке»11.

Каждую из четырех форм обмена – тираническую, крепостническую, либеральную и сервистическую, мы можем рассматривать не только в качестве производственных отношений касательно производительных сил той или иной общественно-экономической формации. Их же в обязательном порядке нужно рассматривать и в качестве базиса, позиционирующего себя в отношении надстройки, в которую входят отражающие базис политические, брачно-семейные, межнациональные, правовые и т. п. общественные отношения12, а вместе с ними идеи, теории, чувства и т. д.

При этом господствующее отношение обмена, надстройку и производительные силы в своем единстве напоминают любовный треугольник в случае, когда два человека, положим, жена и любовница, независимо друг от друга, испытывают эмоциональную привязанность к третьему. Всех троих связывают взаимоотношения при которых каждая из вершин получает свою порцию выгод, свой статусу и у каждой из вершин имеются свои причины быть в этом треугольнике. И если женщины имеют статус жены и любовницы, то статус мужчины двойственный: в отношениях с одной женщиной, он – муж, тогда как в отношениях с другой, он – любовник. Такова двойственность господствующей формы обмена, поскольку в отношении к производительным силам она выступает в роли производственных отношений, а по отношению к надстройке – базисом.

При переходе от одной из четырех форм обмена к другой, происходит переход от одной общественно-экономической формации к другой, т.е. один базис сменяется другим, в соответствии с чем происходит изменение и во всей надстройке, которая не просто отражает базис, но и активно воздействует на него. То же происходит и в отношениях между производственными отношениями и производительными силами, которые взаимно влияют друг на друга.