Читать книгу Essenz des Vajrayana - Geshe Kelsang Gyatso - Страница 44

Während wir den starken göttlichen Stolz bewahren, der denkt: «Ich bin Buddha Heruka», rezitieren wir das Essenzmantra Herukas: OM SHRI VAJRA HE HE RU RU KAM HUM HUM PHAT DAKINI DZALA SHAMBARAM SÖHA. Wir denken, dass unsere Rede gereinigt ist und sich in Herukas Mantra umgewandelt hat, das die Kraft hat, die Wünsche aller Lebewesen zu erfüllen, und meditieren eine Weile über diese besondere Erkenntnis. Diese Meditation wird der «Yoga der Vajrarede» genannt. Sie wirkt als eine Ursache für die Reinigung unserer Rede und ihre Umwandlung in Herukas Vajrarede.

Die Praxis des Yoga der drei Reinigungen weist darauf hin, dass wir unsere täglichen Handlungen mit drei Erkenntnissen durchführen sollten: (1) dass unser eigener Geist Herukas Geist des Dharmakaya ist, (2) dass unser eigener Körper Herukas göttlicher Körper ist, und (3) dass unsere eigene Rede Herukas Mantra ist. Indem wir in dieser Weise üben, reinigen wir unsere gewöhnlichen Erscheinungen und Vorstellungen.

Wenn wir am Abend einschlafen, sollten wir versuchen die erste Erkenntnis zu bewahren, indem wir unseren Geist als Herukas Geist des Dharmakaya betrachten, der die Vereinigung von großer Glückseligkeit und Leerheit erlebt. Wenn wir am Morgen aufwachen, stellen wir uns vor, dass wir aus dem Zustand großer Glückseligkeit und Leerheit als Heruka entstehen, rezitieren das Essenzmantra und dann üben wir uns im Yoga des Erfahrens von Nektar und so weiter. Der Yoga des Erfahrens von Nektar wird in Führer ins Dakiniland erklärt. Wir sollten versuchen die drei Erkenntnisse Tag und Nacht zu bewahren, außer wir schulen uns in den allgemeinen Pfaden wie Zufluchtnahme und Reinigung von Negativität.