Читать книгу Essenz des Vajrayana - Geshe Kelsang Gyatso - Страница 59

Im Raum vor uns, auf Höhe unserer Augenbrauen und eine Armlänge entfernt, ist ein hoher, großer und kostbarer Juwelenthron. Er ist quadratisch und mit Juwelen wie Diamanten, Smaragden und Lapislazuli geschmückt. Auf ihm sind fünf kleinere Throne, einer in der Mitte höher als die anderen und die anderen jeweils in den vier Hauptrichtungen. Die Throne werden in jeder Ecke von zwei Schneelöwen gestützt.

Auf dem mittleren Thron, auf Lotos und Sonne, ist unser Wurzelguru Heruka, der auf Bhairawa und Kalarati tritt. Er hat einen dunkelblaufarbigen Körper wie ein Berg aus Lapislazuli. Er hat vier Gesichter, die im Gegenuhrzeigersinn dunkelblau, grün, rot und gelb sind. Er hat zwölf Arme. Seine beiden Haupthände umarmen Vajravarahi und halten Vajra und Glocke. Er hat zwei Hände, die eine Elefantenhaut halten, zwei Hände, die einen Damaru und einen Khatanga halten, zwei Hände, die eine Axt und eine Schädelschale mit Blut halten, zwei Hände, die ein gekrümmtes Messer und eine Vajraschlinge halten, und zwei Hände, die einen dreizackigen Speer und einen viergesichtigen Kopf Brahmas halten.

Er zeigt die neun Stimmungen eines Helden und trägt sechs Mudraornamente aus Knochen. Sein Scheitel ist mit einem Halbmond und einem gekreuzten Vajra geschmückt. Er trägt eine lange Halskette aus fünfzig Menschenköpfen, die Natur der Weisheit, und ein unteres Gewand aus Tigerfell. Er steht mit seinem rechten Bein ausgestreckt inmitten eines lodernden Flammenmeeres. Vajravarahi ist rotfarbig und mit fünf Mudraornamenten geschmückt. Sie hält ein gekrümmtes Messer und eine Schädelschale und umschlingt Heruka in Umarmung. Diese Visualisierung Guru Herukas wird «Basis-Guru-Heruka» genannt, da die groben und subtilen Teile seines Körpers die Basis dafür sind, das tragende und getragene Körpermandala von Guru Heruka zu vollenden.