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Mensch und Kommunikation

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Zwischenmenschliche Kommunikationen unterscheiden sich grundlegend vom Informationsaustausch zwischen zwei oder mehreren Rechnern. Technische Standardisierung macht es kulturübergreifend möglich, dass der Code, in dem eine Nachricht verschlüsselt ist, genau dem Code entspricht, den andere Systeme verwenden, um die Nachricht exakt im Sinne des Senders zu lesen. Eine Waschmaschine oder ein technisches Gerät funktionieren ebenfalls nach einer bestimmten Anweisung; befolgen wir die Anweisungen beliebig, so werden diese nicht funktionieren.

Eine solche Isomorphie lässt sich bei der Kommunikation zwischen Menschen kaum erfüllen. Denn: Menschen sind weder Rechner noch Waschmaschinen. Jedes Individuum besitzt eine eigene kognitive Landkarte, ein einzigartiges Repertoire interner Konstruktionen seiner Wirklichkeit. Das Wesen des Menschen ist unergründlich. Hieraus können wir folgende Hypothese gewinnen: Soziale, politische, kulturelle oder religiöse Konflikte konstruieren und entwickeln sich in der Begegnung divergierender Wirklichkeitsdeutungen der Individuen, die weittragende Konsequenzen für die soziale Matrix und damit auch für Kommunikationsprozesse haben.

Wenn wir nach einer echten Kommunikation suchen, dann benötigen wir neue und damit situations- und kontextangemessene Methoden und Kompetenzen, die unsere Begegnungen, unsere wissenschaftlichen und politischen Diskurse erleichtern.5 Das Verständnis von Recht und Unrecht oder Toleranz- und Integrationsgrad äußert sich bei jedem Menschen anders. Selten finden wir Menschen, deren Erkenntnis und Interesse völlig isomorph sind. Neben erhellenden Konvergenzen gibt es immer starke Divergenzen. Hiernach ist Kommunikation jenseits aller Kulturkreismalereien und Differenzsemantiken, als ein offener und vielschichtiger Prozess zu verstehen, in dem Menschen miteinander ins Gespräch kommen, die verschieden sind, im Denken, Reden und im Handeln. Die Forderung nach situations- und kontextangemessener Variabilität aller Kommunikationsmodelle hängt mit dieser Tatsache zusammen. Eine Kommunikationstheorie, die für alle Zeiten und Zonen verbindlich zu sein hat, kann nur durch organisierte Gewalt geplant und ausgeführt werden.

Interreligiöse Toleranz

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