Читать книгу На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении - А. Н. Муратов - Страница 7

Часть 1. Галилейская весна
Глава 1.4. Начало служения в Капернауме

Оглавление

1.4.1 «После сего пришёл Он в Капернаум, Сам и Матерь Его и братья Его…» Ин 2:12

Явив Свою Божественную власть

На скромной свадьбе в Кане Галилейской,

Иисус не собирался начинать

Служение в общине Назарейской.


Согражданам, с которыми Он прожил

Бок о бок рядом чуть ни тридцать лет,

Не просто осознать, что Сыном Божьим,

Является давнишний их сосед.


Возможно позже, как уже заслужит

В других местах народное признанье,

Тогда и Назарет Его окружит

Заслуженной любовью и вниманьем.


Ну а пока Христос с учениками

Свои стопы направили туда,

Ученики откуда родом сами

И где найдут пристанище всегда.


Из пятерых Его учеников

Все, кроме одного Варфоломея,

В сословьи состояли рыбаков,

Почтенное занятье тем имея.


Все четверо в рыбацкой Вифсаиде

До времени того и проживали.

И в этом тоже знак Иисус увидел,

Что место лучше Он найдёт едва ли.


1.4.2 «…и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых…» Мф 4:13

Благая весть впервые прозвучать

Должна была в таком прекрасном месте,

Где Господа Божественная власть

Явила нам все блага жизни вместе.


Сплошь в зелени все горы и долины,

«Сад изобилия», и есть «Геннисарет».

Под вечно знойным небом Палестины

Другой такой земли, конечно, нет.


Нигде не встретишь ты таких деревьев,

Таких садов цветущих не найдёшь!

Как говорится в манускриптах древних:

«Увидишь – земным раем назовёшь».


Всё так же, как две тыщи лет назад

Бесчисленных садов благоуханье,

Рождая несравненный аромат,

Роскошный пир даёт для обонянья.


Гладь озера, в оправе изумрудной

Всегда небесный отражая свет,

Рождает мысль о неге беспробудной,

О радости, конца которой нет.


Напомню вам, что всё происходило

На западном холмистом берегу

Красивейшего водоёма мира,

Который с чашей я сравнить могу.


Той чашей, чья живительная влага,

Бесспорно, восхитительна вдвойне

Всему живому, жаждущему блага,

В палимой зноем солнечной стране.


Хотя размер сей драгоценной чаши

Лишь составляет двадцать вёрст на десять,

Но, всё ж отбросьте все сомненья ваши,

Столь велика её роль, что не взвесить.


Ведь на её прекрасных берегах

Христа впервые Слово прозвучало,

К любви всеобщей всех людей призвав,

Завета Нового тем положив начало.


Задолго до пришествия Христа,

Как сообщает нам историк Флавий,

Богатство этих мест и красота

Владык всесильных взоры привлекали.


Прозрачные лазоревые воды

Суда различных типов бороздили:

От рыболовных лодок тихоходных

До золотых галер, что мимо плыли.


И корабли военные не раз

В сём благодатном Галилейском море,

Страх наводя на жителей, подчас

Шли мимо них, со встречным ветром споря.


В отличие от жизни Назарета,

Которая застывшею казалась,

В приморских городах Геннисарета

Смешение народов наблюдалось –


Последствие захватнических войн,

Которые велись тысячелетья,

За обладанье благостью такой,

Как память о минувшем лихолетьи.


Здесь иудеи, римляне и греки,

Арабы, египтяне и другие,

Не видя в том особенной помехи,

Друг с другом вперемешку рядом жили.


Вот тут и оказался наш Спаситель

Среди активных, ищущих людей,

Которым нужен был Христос-воитель

Носитель новых пламенных идей.


Прощай, спокойная размеренная жизнь

В заштатном полусонном Назарете,

Где годы незаметно пронеслись,

Пока Он знак Господень ни приметил.


Другая жизнь Его здесь ожидала:

Свет истинный Небесного Отца,

Не дрогнув, от служения начала

Нести весь путь до самого конца.


1.4.3 «…и там пробыли немного дней.» Ин 2:12

В тот первый раз провёл Он дней не много

В Капернауме до тех пор, когда

Долг веры ни позвал Его в дорогу…

На ежегодный праздник, как всегда.


Но даже этот, пусть короткий срок,

Который перед Пасхой оставался,

Он проводить в безделии не мог

И каждый день служенью отдавался.


И всякий день к обители Его

Стекались толпы страждущих увечных,

И Он, не обижая никого,

На всех, как солнце, лил Свой дар сердечный.


1.4.4 «Приближалась Пасха иудейская и Иисус пришёл в Иерусалим» Ин 2:13

Промчались дни в трудах богоугодных,

С паломниками в общем караване

В Иерусалим, на праздник ежегодный,

Отправились Иисус с учениками.


Их путь на юг лежал в обход земель

Полуязычников враждебных самарян.

Была весна, период март – апрель.

Среди цветов тянулся караван.


Неторопливо, с пением псалмов

Шёл караван на главный праздник года.

Казалось по обилию цветов,

Что вместе с ним ликует вся природа.


Ничем не выделяясь из толпы,

Охваченные праздничным настроем,

Шли нашей веры будущей столпы,

Сплочённой группой шли, пусть и не строем.


Хотя Иисус им прямо не сказал,

Что Он и есть – доподлинный Спаситель,

Но действиями всеми доказал:

Он – истинно сил Божеских Носитель.


Доверие к Нему учеников

Теперь было поистине безмерно.

Коль Он – Мессия, жданный столь веков,

То царский трон займёт уж непременно.


На этот раз Иисус с учениками

Шли медленно, и вследствие сего

Сам переход, с его бивуаками,

Стал лёгкою прогулкою всего.


Сомнений нет, что время перехода

Для обученья даром не пропало,

И вся вокруг цветущая природа

Примеры для того предоставляла.


Цветы, деревья, птиц или зверей,

Которые встречались на пути,

Использовал Он в притчах, чтоб верней

Для всех ключ к пониманию найти.


Возможно, хоть одну из притч Христа,

Которые в ходу у нас доныне,

На переходе, именно тогда,

Ученикам поведал Он впервые.


Конец приходит каждому пути.

И медленно идущий караван

В Иерусалим смог вовремя придти.

К началу Пасхи все уж были там.


И караван встречая Галилейский,

Врата радушно распахнулись им

В столицу древней веры иудейской,

В священный город – Иерусалим.


На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении

Подняться наверх