Читать книгу МЕТАФИЗИКА ВРЕМЕНИ - Алексей Талдыкин - Страница 6

Ярослав: Хорошо! А начнём мы с такого неотвратимого факта, как смерть человека. Здесь я бы предложил отказаться от использования слов душа или дух и заменить их словом «сознание». Сознание – это одна из форм деятельности души, а само слово носит нейтральный характер.

Итак, вопрос заключается в следующем: как сознание зафиксирует остановку собственной деятельности (свою смерть)? Ваши предложения, друзья.

Борис: Так и зафиксирует: не осознаю или ничего не понимаю, не провожу аналогий, оценок, в общем, произошла остановка деятельности. Что тут сложного?

Илья: Я пока послушаю ваш разговор, так как сам не очень понял вопрос.

Ярослав: Смотри, Борис! Когда сознание осознаёт то, что оно ничего не осознаёт, не понимает, не проводит аналогий и не действует как-либо – это и есть деятельность сознания! Оно же осознаёт, а значит, работает в этом направлении! Так вот, вопрос остаётся прежним: как сознание зафиксирует остановку собственной деятельности?

Борис: Мм-м-м… Ну да, логично! Что-то я сам не очень понял вопрос… А зачем сознанию фиксировать остановку своей деятельности?

Ярослав: Смерть – это прежде всего остановка сознания. Так как же сознание поймёт, что оно остановилось? Когда умирает тело, то сознание это понимает: вот трудно становится дышать, тело не слушается и тому подобное. Но как быть с самим сознанием?

Борис: Ну, тогда сознание никак не поймёт, что оно остановилось. Так как любое понимание этого – есть работа сознания, как ты и сказал. Но это не значит, что смерти нет. Окружающие видят смерть человека, просто сознание этого не понимает!

Ярослав: Если само сознание не понимает наступления смерти, то какая разница, что понимают окружающие? Вся картина мира для человека разворачивается через его собственное сознание, и только ему решать, обращать ли внимание на мнение остальных или игнорировать их. Но факт в том, что для сознания смерть не может наступить! А если гипотетически наступит смерть, то сознание не сможет осознать этот момент, а неосознанное означает несуществующее. Логично?

Борис: Как понять «неосознанное означает несуществующее»? Например, если я в первом классе не осознавал, как решать логарифмические уравнения, то это не значит, что они не существовали!

Ярослав: Логарифмические уравнения существовали для старшеклассников как уравнения, которые они понимали и могли решить. Даже если ты смотрел на эти уравнения или слышал о них от других, ты осознавал их как что-то непонятное. То есть уравнения для тебя существовали в каком-либо виде, пусть даже в неподобающем для них самих. Но если ты про них ничего не слышал и не видел их, то ты их не осознавал, а значит, они для тебя не существовали!

Борис: Но в будущем наступит момент, когда учитель либо иной человек расскажет о логарифмических уравнениях. И ученик узнает о них. Если бы уравнений на самом деле не было, то о них никто бы не смог рассказать, и они никак бы не могли осознаваться! Однако наступает момент, когда они начинают осознаваться, а значит, они существуют!

Ярослав: Здесь ты прав, Борис. Однако, мы не можем осознавать то, чего не существует. Если сознание как-либо осознаёт объект познания, то он начинает каким-то образом существовать в сознании! Так, уравнения существовали в сознаниях учителя и старшеклассников, но не существовали в сознании первоклассника. Может произойти такое, что первоклассник никогда не узнает о логарифмических уравнениях, тогда для его сознания они никак не будут существовать в чистом виде. Однако они будут существовать в косвенном виде, например, через строения, которые были созданы с помощью этих уравнений.

В итоге мы имеем как минимум две позиции для наблюдения. Это первоклассник, в сознании которого нет логарифмических уравнений с дальнейшей возможностью их появления либо непоявления в его сознании. И это иные люди, в сознании которых эти уравнения есть. Исходя из позиции первоклассника, логарифмические уравнения появятся в его сознании, когда он о них первый раз услышит, или не появятся, если по воле случая он никогда о них не услышит. Я так понимаю, ты сравниваешь появление смерти в сознании с появлением логарифмических уравнений. Подобно тому как учитель откроет ученику логарифмическое уравнение (ранее неизвестную информацию), так и общество откроет факт смерти человека (сознания), после того как зафиксирует данный факт. Здесь я принимаю твой аргумент. Однако общество может ошибаться!

Со смертью человека окружающие люди не могут констатировать смерть его сознания! Почему? Потому что для этого нет инструментов регистрации данного процесса. Считающие материю первичной изложат предположение, что сознание человека остановилось, так как прекратились физико-химические процессы в головном мозге, характерные для живого организма. Однако это всего лишь предположение, основанное на постулате о первичности материи! Здесь мы не видим регистрации самой остановки сознания с помощью инструментов наблюдения.

Со смертью – особый случай! Сознание не может осознать собственную смерть, даже если другим видится, что она наступила! Мы можем слышать от других, как они говорят о смерти нашего тела, пусть даже сознания. Но понимая это, мы можем констатировать их заблуждение. Так как если мы понимаем (осознаём), как они говорят о смерти нашего сознания, значит, такое действие не произошло! Иначе мы бы не смогли услышать и понять их слова! Наступила смерть тела, но не сознания – так будет правильней говорить наблюдателям, так будет правильней считать и сознанию умершего человека. Само же сознание не умерло. Сознание не способно зафиксировать акт собственной смерти (остановки деятельности), так как сама фиксация этого акта – есть жизнь сознания!

Комментатор: Борис встал из-за стола. Лицо его немного побледнело. Неуверенной походкой он направился к перилам террасы, вдыхая полной грудью. В воздухе повисла тишина. Илья раскрытыми глазами смотрел то на Ярослава, то в спину удаляющегося Бориса.

Коснувшись рукой перил, Борис повернулся к столу, оглядел друзей удивлённым взглядом и тихим голосом спросил:

– Так, получается, смерти нет?! А что же тогда есть?! Как дальше функционирует сознание?

Ярослав: Дорогой друг, ввиду того что мы не можем сами выяснить, как далее функционирует сознание, предлагаю обратиться к различному роду источникам, дающим нам информацию об этом моменте.

И первый источник – это рассказы людей, переживших клиническую смерть. Их свидетельства как нельзя лучше освещают именно момент умирания физического тела и продолжение функционирования сознания. По большей части люди, пережившие клиническую смерть, видели тоннель и белый свет в конце него. Некоторые встречались с родственниками и испытывали неописуемое счастье. Затем они снова возвращались к жизни.

Борис: Да, я много раз слышал об этом. Но предполагал, что это галлюцинации, вызванные нарушениями работы мозга. В свете приведённых тобою рассуждений о невозможности сознанию определить собственную остановку, теперь по-иному следует относиться к подобным рассказам. Они становятся, можно сказать, важными свидетельствами деятельности сознания в процессе оставления тела человека! Но как получить свидетельства от сознания, тело которого умерло окончательно? Боюсь, здесь мы по-настоящему попадём в тупик.

Ярослав: С позиции эмпирического метода познания мы действительно на этом этапе рассуждения попадаем в тупик. Мы не можем многократно провести опыт, иллюстрирующий состояние сознания после окончательного разрушения тела. Однако история хранит свидетельства людей, которые помнили свою предыдущую жизнь, когда их сознание получало новое тело человека. Этот процесс называется реинкарнацией.

Илья: Перерождения души – это выдумка язычников! Христианство не признаёт реинкарнацию. Если думать, что после смерти не будет никакого суда, а будет следующая жизнь, то так человек никогда не придёт к Христу!

Ярослав: Илья, давай прибегнем к логике! Реинкарнация может также и способствовать тому, чтобы человек пришёл к Христу. Например, жил-был варвар, далёкий от христианства. Он умирает и затем рождается в христианской семье, где получает соответствующее воспитание и отдаёт свою жизнь на служение Спасителю.

Илья: Ты не понимаешь! Если человек станет думать, что может бесконечно перерождаться, то у него не будет стимула для духовного роста.

Ярослав: Эта точка зрения не совсем корректна! Дело в том, что согласно описанию процесса реинкарнации, который можно встретить в различных культурах, после смерти физического тела человека ждёт суд. В одних традициях его проводят отведённые для этого судьи, в других – сознание занимается самосудом при встрече с неописуемой красотой, которой оно не может соответствовать. По результатам этого суда сознание получает соответствующее тело для дальнейшей жизни. Поэтому реинкарнация не отменяет важность духовного роста!

Есть интересный ментальный приём, с помощью которого можно уровнять реинкарнацию и христианский взгляд на жизнь после смерти. Итак, основная проблема реинкарнации с позиции христианства заключается в том, что сознание может откладывать свой духовный прогресс на следующую жизнь. Но исходя из того, что мы сейчас не помним нашу прошлую жизнь, мы не можем наверняка знать, какое обещание, касающееся духовного роста, мы давали себе в прошлой жизни. Быть может, именно в прошлой жизни мы дали себе твёрдое обещание сейчас начать осознанную духовную деятельность! Поэтому её следует начинать немедленно! Если бы мы помнили свою прошлую жизнь, то могли бы рассуждать иначе. Но мы её не помним! И если есть хотя бы маленькая вероятность того, что мы давали себе какое-либо обещание в предыдущем воплощении, следует немедленно исполнять обещанное! В противном случае обещание (намерение) потеряет свою силу. Также нет смысла откладывать духовный прогресс на следующую жизнь, так как нам не гарантированно рождение человеком, а если и родимся человеком, то не вспомним обещанное!

Каждая жизнь дорога! Каждую жизнь надо использовать для познания Абсолютной Истины! Поэтому реинкарнация не способна как-либо отвлекать сознание от духовного роста. Напротив, с накоплением большого опыта из жизни в жизнь сознание становится более чувствительным к справедливости, героизму, лжи и страху! Через тонкое тело – место хранения данных в бессознательной форме – переносится информация, накопленная в прошлых жизнях. Эта информация влияет на сознание, характер, привычки и виды деятельности, которыми сейчас занимается человек. Если его больше тянет к книгам, географическим картам, головоломкам, то, скорее всего, в прошлой жизни он занимался умственной деятельностью. Если же человека больше тянет к физическому труду, и он не понимает философии, просит показать всё на примере, то, скорее всего, этот человек в прошлой жизни был далёк от умственной деятельности.

Так из жизни в жизнь тонкое тело постепенно набирает опыт взаимодействия со Вселенной. Долго перерождаясь в примитивных формах жизни, в конце концов получив тело человека, в котором есть разум и способность искать Абсолютную Истину, душа получает возможность постигнуть непостигаемое! Животные на это не способны! Мы сейчас используем своё тело по самому верному предназначению, пытаясь найти ответы на вопросы бытия человека и форм существования сознания после смерти тела!

Борис, ты недавно сказал, что не представляешь, чем может заниматься человек, кроме выживания, питания, размножения и сна. Человек отличается от животного тем, что может задавать вопросы, касающиеся Абсолютной Истины и получать на них ответы. Человек способен прогнозировать ситуацию не только на завтра, но и на столетия. Человек также способен извлекать уроки из тысячелетнего прошлого! И как нам недавно удалось убедиться, человек способен заглянуть за грань смерти и понять, что сознание не останавливается с разрушением физического тела!

Борис: Как всё интересно и логично складывается! Но ты сказал про тонкое тело. Тонкое тело – это часть души?

Ярослав: Временная часть души. Тонкое тело – накопитель информации за всю историю перевоплощений души. Оно находится за пределами материи так же, как и душа. Обнаружить тонкое тело можно по косвенным признакам, а именно по хранению (получению) информации из прошлых жизней. Однако на определённом этапе эволюции, душа способна оставить и тонкое тело.

Илья: Ну, не знаю… Как-то всё неубедительно… Что-то не верится в реинкарнацию и тонкое тело.

Ярослав: Давайте обратим внимание на свидетельства очевидцев, подтверждающие реинкарнацию. Вот, набираем в строке поисковика интересующий нас вопрос и проходим по ссылке. Пожалуйста! Доктор Ян Стивенсон провёл большую работу, документально и объективно доказывающую явление реинкарнации. В его работах описываются воспоминания детей о своих прошлых жизнях. Так, они рассказывали, в какой семье жили раньше, чем занимались, упоминали подробности, например, какая была обстановка в доме, какими были обстоятельства смерти, называли имена людей из прошлой семьи. В результате объективной проверки информация подтверждалась. Ребёнок не мог знать эту информацию, тем более в мелких деталях.

Другие дети называли, кем они были в прошлой жизни, а также рассказывали обстоятельства своей насильственной смерти. Ян Стивенсон разыскивал истории жизни названных людей, и в документах, описывающих причины их смерти, находил подтверждение слов детей. В тех случаях, когда причиной смерти было огнестрельное ранение, на теле ребёнка в месте попадания пули зачастую находилось родимое пятно. Объективный контроль показаний детей подтверждал истинность их слов.

Если мы признаём результаты эксперимент Миллера – Юри по созданию простейших аминокислот, то также должны признать наблюдения, подтверждающие реинкарнацию, собранные Яном Стивенсоном!

Борис: Я только за! Если сознание не умирает после смерти тела, то оно должно функционировать дальше в ином теле. Всё логично, есть перемещение сознания из тела в тело.

Илья: Все эти рассказы язычников и психиатров приводят к тому, что Царства Небесного невозможно достичь! Они предлагают постоянную смену тел, как смену рубашек. Отсюда появится неуважение к собственному телу, с помощью которого можно спастись! Всё это никак не укладывается в христианском мировоззрении.

Ярослав: Ты делаешь опрометчивые заявления! Мне трудно говорить именно о Царстве Небесном, так как есть определённая разница в понимании этой категории между мной и тобой. Но если говорить о некоем высшем мире, конечной точке духовного роста человека или точки воссоединения с Творцом, то этот высший мир как раз достигается в процессе долгой эволюции души, которая проходит через цепь перевоплощений! Именно имеющиеся физические тела, полученные в процессе перевоплощений, позволяли сознанию вступать во взаимодействие с другими живыми существами и познавать радость от этого! Соприкоснуться с любовью матери, заботой отца, героизмом старшего брата, мудростью учителя можно, только имея физическое тело. Без него душа бесплодна! Несмотря на то что тела меняются как рубашки, их роль неимоверно важна. И именно тело как инструмент познания окружающего мира и взаимодействия с ним, приводит к спасению! А вот почему реинкарнация не укладывается в христианском мировоззрении – для меня остаётся загадкой!

Илья: Ладно, ради поддержания разговора гипотетически приму твою позицию по реинкарнации. Но сам останусь при своём мнении. Итак, как же узнать, чем я занимался в прошлой жизни?

Ярослав: Честно сказать, для человека, начинающего интересоваться вопросом реинкарнации, не рекомендовано стремиться во что бы то ни стало узнавать, чем он занимался в прошлой жизни, поскольку прошлая жизнь могла быть далеко не радужной. Неподготовленный человек может получить от этого психологическую травму.

Но памятование о прошлых жизнях подобно чередованию сна и бодрствования. Когда мы просыпаемся утром, то вспоминаем свой прошедший день и знаем, чем нам следует заниматься в соответствии с родом нашей деятельности. У нас есть имя, родственники, друзья, работа. Так вот, когда человек достигает такой чистоты сознания, когда помнит свои прошлые жизни, то он может продолжить своё занятие и в этой жизни с учётом изменившейся обстановки (места рождения, семьи). Это называется бессмертие! Мы же не боимся уснуть после трудового дня, так как знаем, что завтра проснёмся и продолжим свою деятельность. Человек в состоянии бессмертия также не боится смерти, так как знает, что снова родится и продолжит свою деятельность.

Однако в большинстве своём, когда человек рождается вновь, яркие события, несущие наслаждение и жизненно важную информацию, замещают в памяти знания о прошлой жизни. Этому также способствует поведение родителей и сверстников, требующих обратить внимание на них, а также на обстоятельства текущей жизни, вместо вспоминания того, чего уже нет. У большинства людей из прошлой жизни сохраняется память о направлении работы души и её чистоте, но без конкретных подробностей. Те примеры, которые приводит Ян Стивенсон – скорее исключения из правил, в которых детям удавалось сохранить память о прошлой жизни, несмотря на огромный поток информации из новой.

Смерть – это всего лишь забвение, забытьё самого себя. На самом деле сознание не останавливается, и при получении нового тела продолжает функционировать в устоявшемся направлении. В процессе жизни – или множества жизней – направление может изменяться, но это уже тема будущего разговора.

Илья: Я хотел бы вернуться к вопросу Бориса. А именно о моменте взаимодействия сознания с окружающей средой (другими людьми). Ты ответил ему, что другие люди ошибаются, фиксируя смерть тела и предполагая с этим смерть сознания. Сознание не может зафиксировать остановку собственной деятельности с позиции самого сознания! И в этом я с тобой соглашусь. Но давай гипотетически предположим, что другой человек смог зафиксировать остановку чьего-либо сознания с помощью приборов или простым наблюдением, а когда сознание вновь стало работать, то сказал ему, что оно останавливалось. Что тогда произойдёт? Наступала ли смерть сознания?

Ярослав: Очень интересный вопрос! Представь, Илья, я тебе сейчас сказал, что ты десять минут был без сознания. Если это действительно было так, то тебе запомнится обстановка, которую ты наблюдал перед остановкой сознания, а также следующая обстановка, которую ты увидел через десять минут. Вторая обстановка может резко отличаться от первой, например, стрелками на часах, положениями наших тел, количеством чая в чашках. Получится некая мгновенная смена кадров. Человек, осмотрев изменившуюся обстановку, по косвенным признакам сможет сделать умозаключение, что он был без сознания некоторое время. Мы здесь фиксируем только временную остановку деятельности сознания наблюдателями. А с позиции самого сознания остановка фиксируется по резкому изменению окружающей среды. Однако смерти здесь нет, так как информацию о том, что произошла смена обстановки, сознание получило при дальнейшей своей работе! Смерть же подразумевает окончательную, невозвратную остановку деятельности чего-либо.

Однако есть забвение. Я бы назвал его некой мягкой формой смерти сознания. Обратите внимание на животных! Они не в состоянии осознавать себя отдельно от тела, знать о бессмертии сознания и задаваться философскими вопросами. Любая угроза для их тела – это непосредственная угроза им самим, так они думают! Поэтому они испытывают настоящий ужас в момент угрозы их жизни и неспособны хладнокровно принимать решения. Я бы не хотел находиться в их шкуре! Собственно, что хвастаться? Многие люди мыслят подобно животным и находятся в постоянном страхе перед смертью!

Также можно видеть пагубную роль забвения и страха на примере сражающихся воинов. Тот воин, культура которого говорит о законах, регламентирующих получение счастливой жизни после смерти, в большинстве случаев побеждает того воина, в культуре которого душа и тело не отличны друг от друга, а текущая жизнь поглощена гедонизмом. При встрече со смертью на поле боя, представитель культуры с вечной жизнью после смерти, будет вести себя смело, решительно и обдуманно. В то время как представитель культуры материализма и гедонизма, будет труслив и под действием страха станет теряться в мыслях.

Борис: А человек, узнавший о бессмертии сознания, может снова забыть об этом знании и родиться животным?