Читать книгу Как элита специально создаёт условия, чтобы простые люди никогда не разбогатели - Андрей Попов - Страница 6
Глава 1.5. Талмудические принципы богатства и что знают те, кто не расскажет
ОглавлениеА теперь давайте поговорим о теме, которую обычно обходят стороной. Из страха показаться нетолерантным. Или из-за незнания. Но факт остается фактом – еврейская община исторически очень успешна в финансовых делах. И это не случайность.
Сразу скажу – никакого секретного заговора нет. Есть традиция, которая передавалась из поколения в поколение. Записанная в Талмуде – огромном собрании текстов, которое формировалось на протяжении примерно тысячи лет.
Талмуд – это не религиозная книга в привычном смысле. Это юридический кодекс, руководство по жизни, сборник дискуссий и практических советов. Включая советы о деньгах и бизнесе.
Вот несколько принципов, которые там содержатся.
Первое – образование важнее наследства. В Талмуде прямо сказано – отец обязан обучить сына ремеслу. Если у тебя есть выбор – оставить детям деньги или дать им знания и навыки – выбирай второе. Деньги можно потерять, украсть, растратить. Навыки остаются с тобой навсегда.
Это противоречит тому, что обычно делают богатые семьи. Они стараются передать капитал. Но капитал без навыков управления им – растрачивается за пару поколений. А навыки позволяют создать новый капитал с нуля.
Второй принцип – диверсификация. В Талмуде есть рекомендация делить свое состояние на три части. Треть – в землю. Треть – в товары. Треть – в наличные деньги. То есть в современных терминах – недвижимость, бизнес, ликвидность.
Это было сформулировано почти две тысячи лет назад. Сегодня любой финансовый консультант скажет вам примерно то же самое. Не клади все яйца в одну корзину.
Третий принцип – десятина. Обычно это понимают как религиозный налог – отдавать десять процентов на благотворительность. Но в Талмуде есть интересное уточнение. Максимум, который следует отдавать – двадцать процентов. Больше нельзя. Почему? Потому что иначе сам станешь бедным и будешь нуждаться в помощи.
То есть благотворительность должна быть разумной. Помогай другим – но не в ущерб себе и своей семье. Сначала обеспечь своих – потом помогай чужим.
Четвертый принцип – честность выгодна. Это кажется наивным. Но Талмуд объясняет – репутация дороже любой краткосрочной выгоды. Если тебя знают как честного человека – с тобой будут иметь дело. Если обманешь один раз – потеряешь всех партнеров.
В условиях, когда евреи веками жили в диаспоре – разбросанные по разным странам – репутация была критически важна. Купец в Венеции должен был доверять купцу в Кракове. Без этого доверия не было бы торговых сетей, которые работали через тысячи километров.
Пятый принцип – долгосрочное мышление. Есть такое талмудическое правило – человек должен сажать деревья, плодами которых воспользуются внуки. Не дети – внуки. То есть горизонт планирования – не годы, а поколения.
Сравните с современным подходом. Квартальные отчеты. Годовые бонусы. Мышление на месяцы вперед. А тут – думай о том, что будет через пятьдесят лет.
Шестой принцип – община. Евреи выживали благодаря взаимопомощи внутри общины. Если один разорялся – другие помогали встать на ноги. Если нужен был стартовый капитал – община могла собрать. Это работало как страховка и как банк одновременно.
Сегодня это называется нетворкинг. Но там, в Талмуде, это было не модным словом. Это было условием выживания.
И последнее, что хочу отметить. Талмуд не считает богатство злом. Бедность – не добродетель. Деньги – это инструмент. Можно использовать их во благо. Можно – во зло. Но не иметь их – значит зависеть от тех, у кого они есть.
Практический вывод тут простой. Учитесь. Диверсифицируйте. Берегите репутацию. Помогайте своим. Думайте о будущем. Эти принципы работали тысячи лет. Работают и сейчас.