Читать книгу Antropología de la integración - Antonio Malo Pé - Страница 4

Оглавление

ÍNDICE

PORTADA

PORTADA INTERIOR

CRÉDITOS

ESTE LIBRO...

I. CUESTIONES GENERALES

1. Significado e importancia de la antropología filosófica

a) La antropología, una disciplina de moda

b) Premisas de la antropología

2. Objeto material y formal

3. Métodos

4. Relación entre antropología y otras disciplinas

II. EL PRESUPUESTO DE LA INTEGRACIÓN PERSONAL: LA UNIÓN SUSTANCIAL CUERPO-ALMA

1. Las dimensiones del cuerpo: material, viviente, sentiente, espiritualizado

a) Cuerpo material

b) Cuerpo vivo

c) Cuerpo sentiente

d) Cuerpo personal

2. La corporeidad: el cuerpo vivido y sus expresiones

3. La unión sustancial cuerpo-alma

4. El alma como principio vital, sentiente y espiritual

III. LA VIDA COMO INTEGRACIÓN

1. Características fenomenológicas de la vida

2. Noción metafísica de la vida

3. Los grados de vida como grados de integración

4. Biogénesis

a) Explicaciones sobre el origen de la vida

b) Origen de las especies y evolucionismo

Problemas del darwinismo y respuestas evolucionistas

5. Antropogénesis

6. Ecología y ecologismo

IV. LA INTEGRACIÓN ESPONTÁNEA DEL DINAMISMO DEL VIVIENTE

1. Potencialidades de la totalidad del ser vivo: instintos y tendencias

2. Dinamización, actualización y acción

a) Dinamización

b) Actualización

c) Acción

3. Deseo humano e inconsciente

a) Freud

b) Frankl

c) Girard

V. LA INTEGRACIÓN ACTIVA EN LA CONCIENCIA SENSIBLE

1. La posesión intencional

2. La estructura del conocimiento humano

3. Los sentidos externos

a) El tacto

b) El gusto y el olfato

c) El oído

d) La vista

4. Sensibles propios y comunes

5. Los sentidos internos

a) Sentidos formales

b) Sentidos intencionales

6. Conciencia sensible

VI. CONCIENCIA DE LA REALIDAD, PENSAMIENTO Y AUTOCONCIENCIA

1. La conciencia de la realidad: abstracción y conocimiento de los singulares

a) ¿Cómo se realiza la abstracción?

b) El conocimiento de los singulares

2. Las operaciones del pensamiento: concepto, juicio y razonamiento

a) El concepto

b) El juicio

c) El razonamiento

3. Conciencia, conocimiento y autoconocimiento

4. Funciones de la razón: especulativa, técnica, ética, hermenéutica

VII. LA AFECTIVIDAD COMO INTEGRACIÓN ESPONTÁNEA DE LA SUBJETIVIDAD DINÁMICA Y LA REALIDAD

1. La integración espontánea de tendencia y conocimiento: las pasiones

2. Mapa de la afectividad humana: sentimientos corporales, emociones, sentimientos propiamente dichos, y estados de ánimo

a) Sentimientos corporales

b) Emociones

c) Sentimientos

d) Estados de ánimo

3. Afectividad y libertad

a) La interpretación

b) La valoración

c) La rectificación

4. La conciencia afectiva

VIII. LA VOLUNTAD COMO DINAMISMO DE INTEGRACIÓN PERSONAL

1. La relación intrínseca entre razón y voluntad

2. Estructura de la voluntad: voluntad como naturaleza y voluntad como razón

3. Trascendencia e inmanencia de la persona en el querer

4. La persona en los actos del binomio razón-voluntad: consentimiento, deliberación y elección

5. La falibilidad de la voluntad: el mal

6. Conciencia y voluntad

IX. LA INTEGRACIÓN DE LA PERSONA EN LA ACCIÓN

1. La acción como integración del ámbito tendencial-afectivo, cognoscitivo y voluntario

2. Conciencia de la acción

3. El sentido de la acción: el amor

4. Automatismos y hábitos

5. El comportamiento virtuoso

X. LA ACCIÓN HUMANA EN EL ORIGEN DE LA CULTURA

1. Naturaleza y cultura

a) Interpretación clásica del binomio naturaleza-cultura

b) Interpretación sistémica

2. La acción humana como síntesis de naturaleza y cultura

3. El tema de la cultura: actividades técnicas, legales, éticas, científicas, artísticas y religiosas

4. La realización del hombre por el trabajo

a) Breve historia de la idea de trabajo

b) Sentido sistémico del trabajo

5. Progreso técnico-científico y perfección humana

a) El ascetismo Gehleniano

b) La tecnología como obrar relacional

6. Cultura, valores y verdad

a) ¿Etnocentrismo o multiculturalismo?

b) La globalización como descubrimiento del valor humano de las culturas

c) Valores y contravalores como fundamento del diálogo entre culturas

XI. IDENTIDAD PERSONAL Y CONDICIÓN SEXUADA

1. Sexualidad y condición sexuada

a) Sexualidad e historia de la cultura

b) Dos concepciones de la sexualidad

c) Sexualidad animal y condición sexuada

2. La relación hombre-mujer

a) El enamoramiento

b) La unión conyugal

c) Amor maduro

3. El celibato

4. Paternidad, maternidad y filiación

a) La familia como origen de personas y relaciones

b) Maternidad y paternidad como servicio al hijo

c) La filiación como don y tarea

5. La integración de la condición sexuada: madurez afectiva y entrega

XII. IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIABILIDAD

1. Colectivismo y despersonalización

a) La tendencia a estar-con-el otro o asociación

b) La tendencia a ser-para

2. Individualismo: hedonismo y consumismo

3. Persona en relación: la constitución de la subjetividad y las virtudes sociales

a) La constitución de la subjetividad

b) Las virtudes sociales

4. La amistad

¿Benevolencia o donación?

5. La entrega de uno mismo como máximo bien relacional

XIII. IDENTIDAD PERSONAL Y TEMPORALIDAD

1. Dimensiones de la temporalidad humana

2. La biografía: temporalidad y trascendencia

3. La historia como horizonte temporal de la existencia: tradición y revolución

4. La relación con lo trascendente: lo sagrado y lo profano

5. Eternidad en el tiempo: promesa, perdón y arrepentimiento

a) La promesa

b) Perdón

c) Arrepentimiento

XIV. IDENTIDAD PERSONAL Y MUERTE

1. El problema metafísico de la muerte

a) Dualismo y monismo

b) Dualidad

2. Inmaterialidad, espiritualidad e inmortalidad

¿Inmortalidad del alma o de la persona?

3. El problema antropológico y existencial del sufrimiento y la muerte

4. Origen y fin de la identidad personal

CONCLUSIONES

APÉNDICE

GLOSARIO

BIBLIOGRAFÍA

AUTOR

Antropología de la integración

Подняться наверх