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¹ El título propiamente fue el de Discursos sicilianos en tanto que lo que se pone entre paréntesis era un resumen del argumento; cf. PERNOT, Discours..., pág. 349.

² Nicias recuerda sus méritos en la carta en la que pide socorro; cf. TUCÍDIDES, VII 15.

³ Hay un juego de palabras entre philonikías y el nombre del general Nicias, cf. PERNOT, Discours..., pág. 351.

⁴ Se trata de una glosa; cf. LENZ, Aristeidesstudien, págs. 122 y sigs.; PERNOT, Discours..., pág. 352.

⁵ Un pronto ataque a Siracusa era la estrategia defendida por Lámaco (TUC., VI 47-49). El retraso en llevarlo a cabo fue, según TUCÍDIDES, motivo para que los siracusanos cobraran ánimo (VI 63).

⁶ Se refiere a la fuga de Alcibíades a Esparta, cuando se exige su vuelta a Atenas para ser juzgado; cf. TUC., VI 88.

⁷ Sobre la muerte de Lámaco en una escaramuza contra los siracusanos mientras los atenienses pretendían construir el muro y eran hostigados por las tropas enemigas, cf. TUC., VI 101.

⁸ Sobre cómo surge el proyecto de enviar a Gilipo, hijo de Cleándridas, en socorro de los siracusanos y las vicisitudes anteriores a su llegada a Sicilia, cf. TUC., VI 93, 104. Sobre su llegada, cf. TUC., VII 2.

⁹ Se refiere a la muralla levantada por los siracusanos en sentido transversal a la de los atenienses, que impedía que éstos cumplieran sus objetivos de cerco; cf. TUC., VII 4, 6, 11, 42.

¹⁰ El texto presenta problemas críticos; cf. PERNOT, Discours..., pág. 354.

¹¹ El texto también en este caso presenta alguna dificultad (cf. PERNOT, Discours..., pág. 354). Acepto la enmienda propuesta por BEHR (P. Aelius Aristides..., I, pág. 482 n. 7).

¹² Alcibíades y Nicias.

¹³ Efectivamente, en la carta enviada por Nicias a Atenas para pedir refuerzos o que se les hiciera regresar reconoce que sus tropas, en especial la flota, se encontraban al comienzo de la campaña en Sicilia en superioridad de condiciones; cf. TUC., VII 12.

¹⁴ El texto tiene una laguna que se suple de forma dispar; cf. PERNOT, Discours..., págs. 356 y sig.; BEHR, P. Aelius Aristides..., I. pág. 482 n. 11.

¹⁵ Son dos de los grandes enemigos de Atenas.

¹⁶ No obstante, Nicias desde el mismo momento en que fue designado para estar al frente de la expedición propuso ante la asamblea revocar la decisión de acometer la empresa siciliana; TUC., VI 9-14.

¹⁷ Se refiere a la primera expedición en el 427; cf. TUC., III 86.

¹⁸ TUCÍDIDES incluye dos parejas de discursos contrapuestos de Nicias y Alcibíades en donde se supone que se aducen los argumentos en favor y en contra de la expedición a Sicilia (VI 9-23).

¹⁹ TUC., VI 11.

²⁰ Cf. PERNOT, Discours..., pág. 359.

²¹ En efecto, TUCÍDIDES cuenta cómo las palabras de Nicias tuvieron el efecto contrario y estimularon a la mayoría a enviar la expedición a Sicilia (VI 24).

²² Cf. PERNOT, Discours, pág. 360.

²³ El texto está corrupto. LENZ, Aristeidesstudien, págs. 123 y sig.; R. PERNOT, Discours..., pág. 361; BEHR, P. Aelius Aristides, I, pág. 482, n. 17 (no recoge bien la corrección de Pernot).

²⁴ Es una exageración (cf. TUC., VII 6) y en parte se contradice con lo que dice al final del parágrafo siguiente (12) en donde efectivamente habla de un «descalabro».

²⁵ TUC., VI 70, 94, 97, 98, 100, 103; VII 5.

²⁶ Para la traducción cf. PERNOT, Discours, pág. 363.

²⁷ Cf. los textos de TUC., I 70 y DEMÓSTENES, 38, 1, en los que puede fundarse esta idea sobre los atenienses, cf. PERNOT, Discours..., pág. 364.

²⁸ Sobre la llegada de Gilipo y del corintio Pitón y los efectos que causó en siracusanos y atenienses, cf. TUC., VII 1-7.

²⁹ Cf. PERNOT, Discours..., pág. 367.

³⁰ Se refiere a la paz de Nicias; cf. TUC., V 18-19.

³¹ Alude a la primera expedición a Sicilia; cf. TUC., III 86-87.

³² TUC., VI 24.

³³ El texto presenta problemas; cf. PERNOT, Discours..., pág. 369; BEHR, P. Aelius Aristides, I, pág. 482 n. 23.

³⁴ Así lo argumentó Alcibíades en el discurso que dirigió a los espartanos una vez que se pasó a su bando; cf. TUC., VI 90.

³⁵ Cuando Alcibíades se pasó a los espartanos les aconsejó que fortificaran Decelía en el Ática (cf. TUC., VI 91; VII 18). Ello se llevó finalmente a cabo y significó un notable revés para la marcha de la guerra, entre otras cosas, porque se convirtió en refugio de más de 20.000 esclavos atenienses que pudieron huir allí; cf. TUC., VII 27. Esta estrategia de los peloponesios fue, no obstante, una de las posibilidades vistas por Pericles al comienzo de la guerra; cf. TUC., I 142.

³⁶ PERNOT entiende que esta última frase bien puede ser una glosa (Discours..., pág. 370).

³⁷ Se reitera con estas palabras la estrategia diseñada por Pericles para la guerra (TUC., I, 43).

³⁸ El Helesponto y el Ponto Euxino.

³⁹ TUC., II 47-57.

⁴⁰ Se puede traducir también como «incendio» o «llamas», cf. BEHR, P. Aelius Aristides, I, pág. 482 n. 28.

⁴¹ Se refiere a las victorias de Formión en Patras y Naupacto (TUC., II 83-84, 90-92).

⁴² Está aludiendo a los espartanos capturados en Esfacteria (TUC., IV 38-41).

⁴³ Las Guerras Médicas son un tema recurrente a lo largo de toda la Segunda Sofística, cf. PERNOT, Discours..., pág. 373-375; F. GASCÓ, «Maratón, Eurimedonte y Platea: un comentario a Plutarco, Praecepta gerendae reipublicae, 814 AC», en A. PÉREZ JIMÉNEZ, G. DEL CERRO CALDERÓN [eds.], Estudios sobre Plutarco: Obra y tradición, Málaga, 1990.

⁴⁴ En el Panatenaico desarrolla Aristides estos temas de las Guerras Médicas de forma muy amplia (I 92-209).

⁴⁵ TUC., VI 6.

⁴⁶ Se encuentra esta idea en TUC., IV 60; VI 6, 33.

⁴⁷ Se refiere a las libaciones que se debían hacer antes de la marcha y a las carreras que se iniciaban al salir del puerto entre los barcos, cf. TUC., VI 32; PERNOT, Discours..., págs. 376 y sig.

⁴⁸ El texto presenta dificultades y PERNOT indica la existencia de una laguna (Discours..., pág. 378).

⁴⁹ Cf. TUC., I 104-5; E. ARIST., I 214-217.

⁵⁰ TUCÍDIDES, I 105.

⁵¹ Es el «hogar de la ciudad» donde ardía el fuego perpetuo. En él se recibía a los extranjeros a los que se deseaba honrar. Parece dudoso que fuera la Tolos; cf. P. J. RHODES, The Athenian Boule, Oxford, 1972, pág. 16, n. 5.

⁵² Sobre los fenicios como fuerza naval del rey persa cf. TUC., I 16, VIII 46.

⁵³ Parece que la fuente de inspiración para la mención de estos dos adivinos asociados es PLATÓN, Téages 124d (Cf. PERNOT, Discours..., págs. 383 y sigs.).

⁵⁴ El tercero fue Eurimedonte, cf. TUC., IV 65.

⁵⁵ Son frecuentes las comparaciones agonísticas en Aristides, cf. PERNOT, Discours..., pág. 387.

⁵⁶ El texto está corrupto y se ofrecen diversas soluciones; cf. PERNOT, Discours..., págs. 388 y sigs. (sigo su propuesta en la traducción); BEHR, P. Aelius Aristides..., II, pág. 483 n. 41.

⁵⁷ TUC., VII 15.