Читать книгу Как я провел в Перу. Мачу-Пикчу, Куско, Лима, Куэлап, Гокта, Чиклайо, Трухильо, Наска, Арекипа, Колка, Пуно, Титикака, острова Солнца и Луны и многое другое… - Б. Кош - Страница 37

Часть 1
Как я провел в Перу 2013 год
Чиклайо и его окрестности
Эль Вентаррон

Оглавление

Эль Вентаррон раскопали всего пять лет назад. В отличие от Сипана, которому примерно 1500 лет, Вентаррону примерно 4000 лет, то есть это 3 тысячелетие до нашей эры – синхронно с зарождением европейской и китайской цивилизаций и расцветом Египта и Месопотамии. Тут люди были не такие крутые, конечно, как в Египте, но, все же, заслуживает. Кош в свое время основательно пробежался по Метрополитен музею и освежил зрительное представление о том, что же было в Египте и Месопотамии 5000 лет назад. По уровню техники, американские индейцы (а древние перуанцы – тоже ведь индейцы) и близко не лежали. И даже позже, не изобрели ни колеса, ни металлургии приличной, ни письменности, и так далее. Сравнимы разве что с Китаем того же времени, да и то, бронзу не освоили. не говоря уж о письменности. В сущности, это был до-керамический период. И, конечно, по уровню изобразительного искусства, американским индейцам было далеко.

И все же, они вовсе не были примитивными индейскими племенами, только накануне Конкисты достигшими какого-то расцвета. Они уже 5000 лет назад строили огромные здания, то есть, социальная структура какая-то была. Увы, без письменности, по черепкам, практически ничего про них неизвестно, кроме базовых неолитических характеристик. Известно только, что они уже торговали с горными племенами и с Амазонкой, а также нашли раковины из Эквадора – значит, было уже что продать, были торговцы и торговые пути. И это кстати, только то, что удалось раскопать в последние лет тридцать, а ведь еще копать и копать.


Фото 116 Хуака Эль Вентаррон


фото 117 Гид на хуаке Эль Вентаррон


фото 118 Вид на раскопке на хуаке Эль Вентаррон


фото 119 Древнейшие американские полихромные фрески, хуака Эль Вентаррон


Несмотря на недавность обнаружения и находящие в самом разгаре раскопки, объект был уже готов для туристов (фото 116)! Туристов в этот ранний час в будний день кроме Коша не было, да и гидов тоже, но тут же для него выписали из поселка рядом тетушку-экскурсовода, учителку по профессии (фото 117). Тетушка говорила, правда, только по испански (и как постепенно начал понимать Кош, америкосов тут особо и не ждут, потому и потребности в англоязычных гидах немного), но говорила очень грамотно и отчетливо, так что Кош примерно половину понимал, а остальное можно было восстановить по информационным щиткам. Тетушка рассказала, что тут было на протяжении тысячи лет несколько храмов в несколько периодов, как бутерброт, этим этажи отличаются (фото 118).

Самый ранний слой строили даже не из адобе-сырца, а из собраных на побережьи плоских булыжников (металла не было, впрочем, как и у инков, у тех были только мягкие драгметаллы), скрепленных раствором. В нижнем слое нашли самую древнюю в Америках полихромную фреску, и ее можно было даже потрогать (пока тетушка не смотрела) (фото 119)! Ну, самую главную, правда, потрогать не удалось, к ней не пустили, потому что якобы живой раскоп и не положено. Но живенько, живенько там уже отображено (фото 120). Не египтяне, но тоже лыком не шиты.


Фото 120 Древнейшая американская полихромная фреска, Эль Вентаррон


фото 121 Сиденье жрицы, хуака Эль Вентаррон


фото 122 Вид на пустыню к северу от Эль Вентаррона


фото 123 Вид на орошаемые поля к югу от Эль Вентаррона


Общественный строй, сказала тетушка, демонстрируя женский трон, был, судя по всему, матриархат, и всем вертели жрицы (фото 121).

В горах вокруг Вентаррона – а горы тут подходят близко к побережью – полно новых раскопок, сказала тетушка. Петроглифы и прочее. Места были населенные, пока очередной Эль-Ниньо не вдарил. Вся эта зелень (фото 123) существует только благодаря орошению каналами (дождей тут практически нет, только в период Эль-Ниньо), а иначе будет как всегда (вот как на фото 122). Сейчас, похоже, все это практически уничтожено, и, скорее всего, умышленно, крестьянами. Кош прочел в Википедии, что почти вся пирамида уничтожена пожаром, начавшимся от сжигаемых крестьянами тростников – не любят простые трудовые люди вот этих глупых государственных раскопок, угрожающих только экспроприацией земли.

Обогащенные этим новым знанием мы с Хозе двинулись дальше, к новым высотам – к Ферренафе и провинциальному музею Сикана (раньше основные сокровища были там, вроде). В силу маршрута мы таки много поездили по окраинам Чиклайо, достаточно типичным для Перу. Вот часто жалуются на Кубу. Мол, оконных стекол там нет. Понятно, им надоедает вставлять стекла после каждого урагана (и где их наберешься?) В Перу стекла в окнах, в общем, есть (видимо нет особых проблем со стеклом да и пыли много), зато есть проблемы с краской и штукатуркой, поэтому стены домов довольно суровые (чаще всего просто блоки, скрепленные раствором, без всякой покраски), плюс пустыня. Шеренги одноэтажных зданий выглядят более удручающе, чем на Кубе (фото 124).


Фото 124 Типичная улочка в фавеле Чиклайо


фото 125 Нелегально выброшенный мусор на обочине шоссе в Чиклайо


фото 126 Мотоколяски тук-тук в Чиклайо


фото 127 Одна из фабрик в Чиклайо


Плюс, мусор часто просто выбрасывается на обочину, чего нет на Кубе, это добавляет вида (фото 125). Это, вероятно, делается тайком, чтобы не платить за вывоз. Наверно, есть фирмы, специализирующиеся на таком выбросе. И так же как на Кубе, полно моторизованных тележек (фото 126). Впрочем, в индустриальной зоне – а это было в основном предприятия агрокомплекса, фабрики мукомольные всякие – попадались вполне приличные экземпляры, ну хотя бы снаружи (фото 127). Сначала заехали в музей Сикана77 (но не тот, где основные сокровища, а где бытовые предметы и реконструкции – они обожают делать этнографические реконструкции и делают это мастерски, что полезно в смысле образовательном, но не затем мы туда ехали).


Фото 128 Ворота музея Сикан в Чиклайо


фото 129 Реконструкция захоронения в музее Сикан


фото 130 Дом шамана с характерными окошками в Чиклайо


Вот они реконструировали схему захоронения. Знак писника узнаваем (фото 128—129)! А отсюда двинулись дальше на восток, в комплекс пирамид Тукуме. Это большой комплекс, Тукуме, возможно, был региональным центром долины Ламбаеке (река Ла Лече, «Молочная»), и тут особенно процветали шаманы (курандеро, то есть знахари), то есть, еще с тех времен78. Комплекс сам по себе довольно поздний, относится к концу культуры Чиму, примерно 14—15 века. Зато там порядка 26 пирамид и захоронений. И ведь это только один раскопанный региональный центр – а их было много! Шаманов тут и сейчас полно, у них, как правило, дома с особенными узорами из кирпича, как сообщил Хозе, вот такой, например (фото 130). Идея та же, что было в Куэлапе. Жаль, не было времени зайти, не вписывалось в расписание этой поездки.

77

Сика́н (англ. Sican Culture) – название культуры, предшествовавшей инкам на северном побережье нынешнего Перу в период примерно 750—1375 гг. н. э. Название дал археолог Идзуми Симада (Izumi Shimada), основатель Сиканского археологического проекта. Сиканская культура также иногда отождествляется с культурой Ламбаеке по названию региона Ламбаеке в Перу. До сих пор ведутся споры, являются ли Сикан и Ламбаеке одной и той же культурой. Сиканская культура была покорена царством Чиму (Википедия).

78

Ту́куме (Túcume) среди местных жителей также называется «Чистилище» (исп. Purgatorio) – название серии скалистых «пирамид» естественного происхождения, могил и других археологических останков в долине Ламбайеке около горы Ла-Райя к югу от реки Ла-Лече в округе Тукуме провинции Ламбайеке региона Ламбайеке в Перу. В этой крупнейшей долине Перу находится множество как природных, так и искусственных водных каналов и примерно 250 «пирамид», из которых крупнейшей является Уака-Ларга длиной в 700 м, шириной в 280 м и высотой в 30 м. Тукуме представлял собой региональный центр, а какое-то время, возможно, также и столицу древней культуры Ламбайеке в период с 800 по 1300 гг. н. э., культуры Чиму в период 1350—1450 гг. н. э. и культуры инков в период 1450—1532 г.н. э.. Местные шаманы-целители курандеро приписывают Тукуме и горе Ла-Райя целительную силу и организуют вокруг них своих ритуалы, а местные жители опасаются этих мест (Википедия).

Как я провел в Перу. Мачу-Пикчу, Куско, Лима, Куэлап, Гокта, Чиклайо, Трухильо, Наска, Арекипа, Колка, Пуно, Титикака, острова Солнца и Луны и многое другое…

Подняться наверх