Читать книгу El caso Dreyfus - Denis Bon - Страница 3
Introducción
ОглавлениеCuando ha transcurrido un siglo desde que se produjera el caso Dreyfus, la memoria colectiva francesa todavía conserva, al margen de las conmemoraciones oficiales que honran los acontecimientos que marcaron dicho caso, las huellas indelebles del torbellino político y social que significó. Las últimas encuestas realizadas a este respecto indican que el 70 % de los franceses reconoce que la vida política del país cambió debido a este caso. Muchos historiadores le atribuyen la paternidad de la actual separación política entre la derecha y la izquierda, la división irreconciliable entre dos ideologías dominantes con valores diferentes, la de una derecha nacionalista y paternalista, y la de una izquierda oportunista, preocupada por la verdad y la igualdad.
Sin embargo, no hay nada que permita confirmar esta teoría histórica con absoluta certeza. Los valores del nacionalismo exacerbado, los de la monarquía, que seguían estando vivos en el siglo xix, y el respeto sin fisuras por el ejército, la institución que constituía el símbolo del poder francés, habían sufrido notablemente los efectos de la derrota de Sedan y de la ascensión de los republicanos en la escena política. La unión sagrada entre la Iglesia y el Estado en el seno del poder se estaba desmoronando al entrar en contacto con el espíritu republicano. La división ya había comenzado.
Ahora, un siglo más tarde, puede resultar interesante plantearse algunas preguntas: ¿Se ha resuelto el caso Dreyfus definitivamente? ¿La inocencia del capitán judío acusado de alta traición es un hecho completamente asumido por todos los franceses? Y la respuesta es que no, que no hay nada menos cierto, si se tienen en cuenta las declaraciones deliberadas y dudosas de algunos órganos de extrema derecha, y la opinión de algunos partidarios de la revisión del juicio que permitió la declaración de inocencia para Alfred Dreyfus.
Por descontado, estas declaraciones van mucho más allá de ese odio a los judíos que estaba enquistado entre los habitantes del país, antes de que los árabes tomaran el relevo como cabezas de turco en la historia reciente de Francia: constituyen una muestra ideológica de aquellos que defienden todo un conjunto de valores proteccionistas contra el mestizaje de los pueblos y las razas, de principios que están en contra de la apertura de una sociedad a otras aportaciones sociales y culturales, que están en contra de cierta idea de progreso global.
Pero, incluso dejando de lado estas diferencias producidas por las ideologías políticas, en algunas conciencias todavía subsiste la duda sobre la inocencia de Dreyfus, y esto se debe a la nube de misterio que rodeó los hechos y que la prensa de la época se encargó de oscurecer aún más. Circularon las explicaciones más siniestras, también las más absurdas, otorgando a Dreyfus tanto el papel de bueno como el de malo en su propio caso, según el momento y la circunstancia. Sin embargo, en la actualidad ya no queda nada que tergiversar, puesto que las pruebas de su inocencia están absolutamente claras y son irrefutables.
Por el contrario, las responsabilidades de cada uno de los protagonistas del error judicial que supuso la deportación de Dreyfus no se han definido con absoluta claridad. ¿La traición cometida fue el hecho de un hombre aislado o estuvo al servicio de un grupo con intenciones patrióticas, incluso ambiguas? Probablemente esta pregunta nunca tenga una respuesta por completo fiable.
Sea como sea, los hechos están ahí: un inocente fue acusado de alta traición y ese inocente era judío. Fueron necesarios cinco años para que la revisión del juicio se decidiera por fin, y siete años más para que se le declarara inocente. Entre 1894 y 1906, dos juicios conmovieron a Francia y al mundo entero, dos juicios más un tercero, el del escritor Émile Zola, ferviente defensor de Dreyfus, que no dudó en enfrentarse al poder de cara, a sus riesgos y peligros. Dreyfus tuvo que esperar doce años para que se le considerara inocente de aquella acusación que lo convirtió en traidor, doce años para conseguir una rehabilitación que conmovió a la sociedad francesa y que enfrentó a la población del país, a veces cuerpo a cuerpo, en dos campos irreductibles. Fue un periodo extremadamente largo, durante el cual los defensores de Alfred Dreyfus, encabezados por su hermano Mathieu, elaboraron una compleja táctica con el único objetivo de anular aquel juicio que se había celebrado a toda prisa.
Además del relato de los hechos, se impone una descripción de la galería de retratos de sus principales protagonistas. En algunos casos se trata de inculpadores de Dreyfus, como Édouard Drumont, y en otros, de defensores, como el senador Scheurer-Kestner o el abogado Demange. Eso poco importa, ya que todos ellos formaron parte activa en la lucha fratricida que sacudió la Francia de la III República.
El seguimiento y la crítica de un juicio semejante sólo pudo llevarse a cabo gracias al apoyo de una prensa que se encontraba al servicio del poder creciente, una prensa que fue seguramente, como se ha reconocido, el origen de muchos de los escándalos de este caso. En definitiva, la revisión fue consecuencia de la aparición de numerosos artículos y obras que tendieron al drama un trampolín hacia la memoria colectiva. Las pasiones se desataron, a menudo a expensas de la razón; los odios y las aversiones se unieron. Grandes nombres como Clemenceau, Jaurès y otros encontraron un apoyo sin precedentes.
Una caricatura de la época resumía a la perfección el clima pasional y dramático en el que se desarrolló el caso Dreyfus: los miembros de una familia están sentados a la mesa en una comida dominical, y entre todos deciden que por una vez no van a hablar del caso Dreyfus, que actuarán como si no pasara nada; sin embargo, por desgracia, alguien empieza a comentarlo y, al momento siguiente, ya ha estallado la tragedia. El padre lucha encarnizadamente con sus propios hijos, la madre y la nuera se destripan salvajemente…
Antes de nada, tomemos el camino que conduce del domicilio de Alfred Dreyfus al Ministerio de la Guerra, donde va a jugarse el futuro de un país…