Читать книгу Исследования семьи: основные понятия - Джейн Маккарти - Страница 4

Семейные исследования – обширная и увлекательная область научного интереса. Мы надеемся предложить в этой книге содержательный обзор ключевых понятий, благодаря которым можно исследовать жизнь семьи, а также обозначить четкие вехи основных дебатов, связанных с многими из этих понятий, и очертить круг научной литературы. Семейные исследования, однако, не так легко поддаются академическому определению, не в последнюю очередь потому, что сам центральный термин «семья» давно стал предметом серьезных споров и разногласий.

Хотя смысл самого слова по-прежнему широко очевиден и редко подвергается сомнению в повседневной жизни, а также в политических дебатах и профессиональных практиках, исследователи могут задуматься, как использовать его, или даже использовать ли его вообще. Многие ученые все с бóльшей осторожностью используют означающее «семья», поскольку оно связано со стереотипами, которые не учитывают и маргинализируют многообразие реалий различных форм семейной жизни, не вписывающихся в подразумеваемую модель гетеросексуальной нуклеарной семьи с двумя родителями – кормильцем мужем и отцом и занимающейся хозяйством женой и матерью. Семейные исследования предлагают множество ответов на эти сложные вопросы.

• Некоторые исследователи продолжают использовать термин «семья», никак его не проблематизируя, часто на практике подразумевая взаимосвязанные вопросы совместного проживания, тесных связей, основанных на кровных или брачных отношениях, и ухода за детьми. Разговор о «семье», таким образом, скорее всего, будет представлять собой обсуждение общих моделей и структур, может быть, сравнение их в разных обществах, или изучение того, как институт «семьи» соотносится с другими основными социальными институтами, такими как экономика, занятость или образовательные системы.

Есть много вопросов социальной жизни, для обсуждения которых, видимо, необходимо понятие «семья» как объект, который существует и может быть изучен. Точно так же политики, вероятно, ощущают потребность в четкой модели или критериях того, что такое «семья», в целях разработки законодательства и общих правил.

• Другое решение заключается в том, чтобы использовать этот термин во множественном числе – по отношению к «семьям». Это означает признание разнообразия жизни и отношений, которые могут быть отнесены к «семейным», и эта перспектива широко применяется в исследованиях семьи.

• Еще одно решение состоит в том, чтобы использовать слово «семья» как прилагательное, как в выражении «семейная жизнь», или даже в качестве глагола, в смысле «семейничать – делать семью» [Morgan, 2003]. Это уводит нас от мысли, что «семья» является существительным – объектом, который может быть поименован, и приводит к предположению, что это описательный термин, который применяется к широкому спектру опытов и взаимодействий и к различным аспектам жизни.

• Еще один подход состоит в том, чтобы превратить все эти трудности в источник новых вопросов, рассматривая это слово с точки зрения того, как используется термин «семья», в каких контекстах и с какими последствиями. Такую цель перед собой ставили различные эмпирические исследования (см. обзор в: [Ribbens McCarthy, 2008]). Это образ мышления также открывает возможность того, что «семья» может быть найдена во всех видах социальных сред, а не только в домашней сфере.

• Некоторые авторы находят понятие «семьи» настолько ограничительным и политически заряженным, что они предпочитают вообще использовать другие термины, такие как «интимность», или более общие понятия, в рамках которых «семья» рассматривается как одна из форм жизни наряду с другими отношениями и опытами, которые могут быть описаны с помощью такого выражения, как «личная жизнь» [Smart, 2007].

В качестве области науки семейные исследования наиболее признаны и лучше всего организованы с академической точки зрения в США, по сравнению со многими другими странами, и большинство учебников, которые мы рассматриваем, написаны американскими авторами (см., например: [Boss et al., 2009; Coleman, Ganong, 2004; Collins, Coltrane, 2001; Lloyd et al., 2009]). Это не означает, что поле семейных исследований не признается в качестве самостоятельной дисциплины в других странах. Независимо от степени признания, представители научных сообществ во всем мире осуществляют важную работу в этой области, хотя могут быть и некоторые культурно обусловленные различия в акцентах.

Кроме теоретизирования о смысле самого термина «семья» и о том, как он может быть использован, семейные исследования в целом охватывают взаимосвязанный набор тем, в том числе:

• партнерство и родительство;

• формы домохозяйств и демографические тенденции;

• организация повседневной жизни и принятие решений, в том числе по поводу обеспечения ресурсами;

• воспитание и другие формы заботы;

• близкие отношения и их динамика в контексте различных аспектов возраста, поколения, пола и сексуальности;

• родство и отношения внутри сообществ;

• частная жизнь и ее взаимосвязь с другими областями социальной жизни, такими как образование, здравоохранение и занятость;

• различные аспекты социальной политики, законодательства и профессиональных практик, связанных с этими темами;

• разнообразие, неравенство;

• кросс-культурные и глобальные проблемы.

Последняя тема поднимает еще один вопрос о том, насколько глубоко любую из этих тем можно изучать, применяя одни и те же понятия в разных глобальных, социальных и исторических контекстах. Это указывает на необходимость сравнительных, антропологических и исторических перспектив. Другие ключевые дисциплины, которые вносят вклад в семейные исследования, – это социология, психология, демография, социальная география, юридические исследования и экономика, определенную заинтересованность проявляют также политические науки и религиоведение [Karraker, Grochowski, 2006]. Но в каждой дисциплине – свои собственные наборы понятий, и даже там, где используются одни и те же термины, они не всегда имеют одинаковые значения. Истинная междисциплинарность не всегда достигается просто и, говоря по правде, не всегда бывает желательна. Кроме того, различные дисциплины используют разные подходы к тому, что подразумевается под «семьей» и как она осмысляется. В психологии, например, в центре внимания обычно находятся отношения в диадах (например, матери и ребенка или братьев и сестер), а не более обширные сети отношений, которые могли бы быть рассмотрены в качестве «семьи».

В самом деле, нам, как авторам этой книги, важно объяснить, что наши собственные основные дисциплины – социология и социальная политика, и наша теоретическая и эмпирическая задачи заключаются в том, чтобы изучить, как «семья» понимается людьми в их повседневной жизни, например, как родители понимают свои повседневные жизненные практики и строят отношения вокруг ухода за детьми. Наша работа также на протяжении многих лет связана с феминистской перспективой. Мы рассматриваем связи между феминистскими подходами, с одной стороны, и семейными исследованиями как дисциплинарным полем, с другой стороны, как имеющие важнейшее значение для актуализации этой темы и ставящие новые вопросы, которые ранее рассматривались как лежащие вне сферы социальных наук. Действительно, феминистские ученые-фамилисты недавно приветствовали прогресс в «продолжающемся слиянии феминизма и семейных исследований в феминистские исследования семьи, в которых нельзя представить себе изучение семьи без учета феминистских подходов» [Allen, 2009, p. 3–4]. В то же время каждый из нас опирается в своей работе на данные большинства социальных наук, и мы также в этой книге опирались на них, привлекали их настолько широко, насколько это возможно. В этом и заключается наш проект по развитию более широкого диалога и более глубокого понимания семейной жизни.

Важнейшим аспектом семейных исследований является рассмотрение методов изучения, лежащих в основе нашей базы знаний. Мы напрямую не рассматриваем методы исследования в своих словарных статьях, но они в них постоянно присутствуют как специальная тема.

Те, кто более подробно интересуется методами исследования, могут дополнительно обратиться к работе «Основные понятия в социальных исследованиях» («Key Concepts in Social Research» [Payne, Payne, 2004]). Тексты, которые специально посвящены методам исследования в фамилистике, включают в себя работы [Mason, 2002; Ribbens, Edwards, 1998; Greenstein, 2006]. Читатели могут также обратиться к веб-сайту «Реальные жизни» («Real Lives» – ‹  http://www.reallifemethods.ac.uk ›), который является частью Национального центра по методам научных исследований в экономических и социальных науках при Британском Совете, а также к интернет-ресурсу для количественных методов в исследованиях семьи (‹  http://blog.lib.umn.edu/vonko002/research›), созданному на базе Университета Миннесоты в США. Опять же, могут быть различия в традициях использования различных методов исследования, а также в способах доказательных объяснений между разными дисциплинами – например, выборочные контролируемые тесты считаются особенно важными для доказательства причинно-следственной связи в некоторых отраслях психологии. Подходы к методам в семейных исследованиях также изменились с течением времени. Количественные методы – например, опросы, анкетирование, статистический анализ больших массивов данных – были особенно влиятельны в некоторых контекстах, но качественные методы – например, нарративные подходы, биографические интервью, этнография – также в настоящее время признаются полезными и надежными методами семейных исследований. Как качественные, так и количественные методы могут иметь лонгитюдный или ретроспективный дизайн, чтобы изучить, как меняется жизнь семьи с течением времени. И многие исследователи семьи также подчеркивают необходимость рефлексии по поводу своего понимания семейной жизни, чтобы отдавать себе отчет в том, как оно влияет на избранный методологический подход и полученные выводы [Allen, 2000; Ribbens, Edwards, 1998].

Еще один аспект семейных исследований связан с тем, что «уровень» и контекст анализа, а также характер выводов и степень обобщения могут меняться в зависимости от дисциплины. Даже в рамках социологии некоторые ученые-фамилисты работают на уровне широких обобщений, например, изучая, как институт семьи организован в различных обществах, в то время как другие могут сосредоточиться на детальном исследовании повседневного жизненного опыта и на том, как он понимается участниками и, по-видимому, формируется под влиянием возможностей и ограничений в разных местах и обстоятельствах. Семейные исследования интересны еще и потому, что они могут использовать разные формы анализа, хотя в связи с этим часто возникает вопрос, связаны ли эти разные уровни анализа между собой, и если да, то как именно. Действительно, иногда семьи рассматриваются как основной способ включения отдельных людей и небольших групп в более широкие социальные модели. Семейные исследования, таким образом, охватывают широкий круг вопросов, например, тонкости личного опыта и близких отношений, вплоть до внутренней психической жизни; связи международных экономических систем с глобальными структурами миграции, занятости и заботы; отношения между конкретными родителями и детьми, проживающими в определенных населенных пунктах; и как национальные и международные правовые системы определяют права гражданства в зависимости от семейных связей. Всем этим определяются как сложные, так и увлекательные аспекты изучения семей.

ОЦЕНКИ, НЕЯСНОСТИ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО

Термин «семья» используется не только учеными, он также сильно окрашен человеческими эмоциями [Ribbens McCarthy, 2010], а также присутствует в политической риторике. С приверженностью этому понятию могут быть связаны глубоко скрытые желания и стремления, из-за чего некоторые авторы, например, описывают «семью» как «фантазию» [Mackinnon, 2006] или «перегруженный объект желания» [Walkover, 1992]. Тем не менее ее можно считать «хорошо подкрепленной иллюзией», так как она сильно институциализирована государством [Bourdieu, 1996] и является объектом идеологических манипуляций со стороны политиков [Bernardes, 1985], причем научные трактовки семейных исследований во многих обществах также подвержены этой идеологической ангажированности [Zvinkliene, 1996].

Ученым-фамилистам трудно адекватно взаимодействовать с эмоциональными особенностями семейной жизни и семейных отношений, охватывающими широкий спектр от любви до ненависти, от доброты и альтруизма до насилия и злоупотреблений. Часть этих трудностей связана с тем, что фактические семейные переживания могут быть двусмысленными и изменчивыми, включающими глубокие парадоксы, связанные с такими темами, как власть и любовь, или забота и угнетение, и сопутствующие им чувства могут быть очень амбивалентными. Одно и то же действие, скажем, приготовление еды, может в одном случае (или даже одновременно) восприниматься как практическое выражение заботы, в другом – как форма досуга и общения, и в третьем – как вид эксплуатируемого труда.

Эти вопросы также важны для специалистов, работающих с семьями, в том числе социальных работников, врачей, работников общественного здравоохранения, педагогов, а также иногда специалистов по управлению человеческими ресурсами. Важные вопросы поднимаются и в связи с тем, как семейные исследования в качестве академической области соотносятся с профессиональными вмешательствами и политическими решениями. Начиная с 1920 г. некоторые специалисты придерживались тех позиций, что социальные науки должны способствовать пониманию семейных отношений и, следовательно, влиять на качество семейной жизни и общества в целом [Karraker, Grochowski, 2006]. Но взгляды на то, насколько близкими должны быть эти отношения, могут существенно различаться: например, должны ли ученые-фамилисты и специалисты-практики в области семьи работать вместе, или академическое исследование будет скомпрометировано столь близким сотрудничеством? Многое будет зависеть от цели конкретного исследовательского проекта. Этот вопрос перекликается с поднимавшимся выше вопросом о том, как специалисты в области семьи, а также исследователи, должны относиться к своему личному опыту и чувствам по поводу семейной жизни.

Некоторые исследователи-фамилисты стремятся описать семейную жизнь и отношения в недвусмысленных формулировках, как если бы для ученых было возможно находиться вне этих проблем. Это приводит к риску применения скрытых оценок и ценностных суждений к опыту других людей – как мы показываем в этой книге на примере целого ряда обсуждаемых вопросов. Семья является такой областью, в которой люди чувствуют (возможно, все больше и больше), что на кону находятся их моральные идентичности, и поэтому чувствуют необходимость защищаться от любой потенциальной угрозы своим моральным устоям. Даже там, где ученые-фамилисты стремятся не быть оценочными и понимать опыт членов семьи в их собственных терминах, понятия, которые они используют, могут невольно нести в себе все виды скрытых допущений и суждений. Такие термины, как «неблагополучные» или «здоровые» семьи, или «потребности развития детей», могут казаться объективными понятиями, но на самом деле они опираются на оценочные суждения, которые уходят корнями в конкретные культурные представления. В этой книге мы проливаем свет на подобные представления.

Это не означает, что ученые и специалисты в области семейных отношений должны принять релятивистскую позицию, в которой все семейные практики и образцы трактуются как равно обоснованные в своих культурных контекстах [Hollinger, 2007]. Но мы предлагаем, однако, чтобы исследователи и практики отдавали себе отчет в том, как и когда они могут заявлять свою ценностную позицию. Профессионалы, принимающие трудные решения о воздействии на членов семьи, могут найти эту позицию неудобной. Тем не менее это уважительный и реалистичный подход, возможный благодаря особому вниманию к использованию понятий и теорий, в рамках которых они сформулированы. Мы очень надеемся, что наша книга будет способствовать этому стремлению.

ПОДБОР И ОРГАНИЗАЦИЯ ПОНЯТИЙ

Эта книга рассказывает о том, как понимать ключевые понятия в исследованиях семьи и какие первичные дебаты имеют к ним отношение. Одна из трудностей в изучении семьи заключается в том, что связанные с ней темы кажутся такими знакомыми, что термины и стоящие за ними проблемы воспринимаются как тривиальные и не проблематизируются в общем социальном диалоге. На протяжении всей книги мы стремились «остранить» эти знакомые термины, вскрыть стоящие за ними допущения, чтобы было понятно, насколько их значения могут быть изменчивыми. Многие из этих нюансов бывает трудно заметить не только потому, что семейные отношения можно воспринимать как «естественные», но и потому, что они также могут рассматриваться как часть того, что «было испокон веков». На самом же деле, история семейных исследований формировалась под влиянием феминистских аргументов о том, что в семейной жизни нет ничего «естественного», и существующего, таким образом, вне пределов «общества», но вся она глубоко социальна и связана с политическими проблемами.

Решение о том, какие понятия будут отобраны в этой книге, было нелегким, особенно учитывая, что многие темы тесно связаны между собой. Мы решили эту проблему путем выделения кластеров связанных терминов и более частных понятий, помещая их в статью об одном из ключевых концептов. Такие термины в заголовках отдельных разделов дискуссий выделяются жирным шрифтом. Выделенные жирным шрифтом более частные понятия также можно найти в различных разделах с помощью индекса, помещенного в конце книги. В то же время есть много пересекающихся связей между самими основными понятиями, и самые значительные из них перечислены в виде перекрестных ссылок в конце каждой словарной статьи.

Помимо сложностей определения и отбора ключевых понятий для семейных исследований, еще одно затруднение состояло в том, что ряд важных идей или тем не вошли в число наших основных словарных статей. Тому есть несколько причин.

• Мы просто не можем включить все понятия, которые нам хотелось бы, в формат данной конкретной книги (но читатели могут обратиться к таким работам, как [Crompton et al., 2010; Kamerman, Moss, 2009; Lewis et al., 2009] по поводу семей и баланса жизни и работы; к [Crozier, Reay, 2005; Lareau, 2003] по поводу семей и образования; и [Bianchi et al., 2005; Broome et al., 1998] по поводу семей и вопросов здоровья).

• Некоторые термины не были включены в качестве ключевых понятий, потому что они представляют собой повторяющиеся темы, связанные со многими аспектами семейной жизни. Время, например, – фундаментальный параметр семейного опыта в самых разных формах и само по себе является объектом научного исследования, так же, как и работа, потребление, еда и деньги (см.: [Morgan, 1996]). Поэтому они включены в соответствующие словарные статьи, которые читатель может найти в индексе.

• Некоторые термины существуют на границе между семейными исследованиями и связанными с ними областями, например, понятия, которые занимают центральное место в изучении личного опыта в социальных контекстах, такие как самость, субъективность, идентичность, эмоции или психосоциальное. Читатель может найти ссылку на них в индексе как на понятия второго уровня.

Как мы отмечали ранее, различные национальные и культурные контексты важны в понимании значений и смыслов семьи и семейной жизни. Мы используем выражение «Европа и страны Нового Света» (опираясь на [Therborn, 2004]), для того чтобы обозначить страны континентальной Европы наряду с англоязычными развитыми обществами во всем мире, включая Великобританию, США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию. Иногда мы также в качестве альтернативы привычно называем их «западными странами» или «Западом», чтобы избежать повторения.

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ КНИГОЙ

В качестве общего руководства к тому, как лучше всего использовать эту книгу, наиболее очевидным инструментом является содержание. В зависимости от ваших задач вы можете обнаружить, что конкретная словарная статья, посвященная какому-то из ключевых понятий, может обеспечить все, что вам нужно.

Если вы не можете найти того, что вы хотите в содержании, перейдите к индексу и проверьте, есть ли там термин, который вас интересует, и проследите упоминание о нем в основных словарных статьях.

Если вы хотите проследить связь между термином и другими основными понятиями, вы можете обратить внимание на перекрестные ссылки, приведенные в конце каждой статьи, и/или найти выделенные полужирным шрифтом понятия второго уровня в индексе, чтобы увидеть, где они появляются в других словарных статьях.

Более частные понятия не всегда имеют четкое определение и могут быть использованы в разных словарных статьях различными способами – но смысл должен быть понятен из контекста обсуждения, или вы можете воспользоваться списком литературы для дальнейшего чтения, который приводится в конце каждой словарной статьи.

В конце каждой из основных статей вы найдете некоторые рекомендации для дальнейшего чтения. Они предоставят вам материал для более глубокого изучения интересующей вас темы. Семейные исследования – очень динамичное поле, поэтому для того чтобы изучать конкретные темы и вопросы глубоко, полезно составить себе представление о последних книгах и журнальных статьях.

Мы надеемся, что вы получите удовольствие от погружения в семейные исследования.