Читать книгу Алая летопись Средиземья (перевод древних рукописей) - Дмитрий Всеславин - Страница 14

Семь поселений хоббитов начали исход,

Покидали край родимый, все пошли в поход.

Бросив старые истоки, опустело Семиградье,

Корни новые пустили на холмах, в зелёном крае.

Пережив годины бедствий и нашествие волков,

Грозный гнев дикой природы из нетронутых лесов

В битве гоблинов разбили, отстояли край родной

И теперь спокойно жили, дорожили тишиной.

Дорогой ценой досталась битва у холмов,

Но живут теперь свободно у густых лесов.

Их никто не знал бы в мире, если не война,

И поспать они любили в кресле у окна.

Привилась у них привычка: трубки закурив,

Дымом выпускать колечки – спорт такой у них.

Хоббиты спокойный, добрый, милый род,

Песни, игры и веселье их любил народ.

Биты, салки и пятнашки, догонялки и лапта,

Игры фишками (как шашки) летопись нам донесла.

Но любимая игра прививалась с детства,

Прятаться умели все, стар и млад, все вместе.

Прятки – очень древний спорт, от врагов всех средство,

Обучение велось сразу с малолетства.

Ну а домики свои хоббиты любили,

Строили их под землёй, под холмами жили…

Хоббиты – народец древний, неприметный, тихий,

Прятаться умеют с детства, слух у них завидный,

Острый глаз, не любят спешки, правда толстоваты,

Но проворные они, ловки малышата.

И смешны и добродушны, любят в норках жить

(Обустроены ведь норы, как их не любить).

В предначальную эпоху род их появился.

Но когда? Никто не знает, как он в мир явился.

Только эльфы сохранили древние преданья,

О себе, о гномах, людях, их воспоминанья.

Но о хоббитах ни слова, временем сокрылись,

Прятаться они умели, словно растворились.

Незаметны хоббиты, их не замечали.

Жили дружно, не тужили, не было печали.

Это маленький народец, меньше даже гномов,

И покушать они любят часто, вкусно, много.

Лица полные, открыты, ясные, румяные,

Любят шутки и веселье, песни очень славные.

Розовые пальчики – ловкие, проворные,

Многие ремёсла знают и не ходят в обуви.

Незаметны хоббиты, быстры и легки,

И совсем им не нужны боты – башмаки.

То отличие их всех, от других народов,

Что не нужно для ходьбы мастерить им обувь.

Ножки шёрсткой зарастают, твёрдые подошвы

(Не морозит их зима, словно мех у кошки).

По траве, и по камням, и по всем дорожкам

Ходят, босиком шагают, и не больно ножкам.

Есть обычай интересный – шесть раз в день покушать,

Но особенно они сказки любят слушать.

Хоть не любят приключенья, на подъём не скоры,

Но волшебные сказанья слушать все готовы.

Любят всё о мире слушать, о далёких землях,

Глазки их горят при этом, любопытно племя.

И танцуют до упаду, пляски, песни, смех,

Шутят, водят хороводы, праздник – так у всех.

Память предков сохраняли, чтили, берегли,

Дорожили, поминали и огни им жгли.

До исхода с Семиградья жили все родами,

И остались в памяти древние названья:

Беляки (иль Русаки), Струсы, Лапитупы,

Основные их роды, главные их группы.

Лапитупы – домоседы и не любят перемен,

Хоть ступни у них большие, но ведь двигаться – зачем?

Струсы – хоббиты шустры, ловкие, проворные,

Быстро прячутся и строят норы потаенные.

Беляки же любопытны, песни их известны.

С эльфами дружили раньше, всё им интересно.

Но у хоббитов, у всех, мех растёт на ножках,

Очень мягкий и густой, тёпленькая шёрстка.

Цвет волос на головах (он один у всех) —

Тёмно-русые кудряшки (как грибов посев).

Где же жили? Почему начали поход?

Кто расскажет, как, зачем их ушёл народ?

Не любили вспоминать, знать, пришла беда,

Да и всем им полюбилась новая страна.

Говорили: «Тень пришла на леса и долы,

Стали Лихолесьем звать вольные просторы».

Жили раньше на востоке, помнят то они,

О прародине своей память сберегли:

Чтоб традиции сберечь, отстоять свободу,

Тронулись они на запад, в тёмные те годы.

И известно, что в столице княжества Арнор

С представителем народца князь вёл разговор.

В граде Форност (он же Северн) Аргелеб Второй

Заключил союз о дружбе, прочный договор.

На окраинах Арнора есть лесная сторона,

Хоббитам понравилась новая страна.

Требовалось с них не много, лишь мосты чинить,

И гонцов сопровождать, лад о дружбе чтить.

Отгорожены от мира, жили своей жизнью,

И забыли вновь про них и про их Отчизну.

Стала зваться Шир страна, или Хоббитания,

Сохранила летопись древние названия…

Снова времена лихие, в край пришла беда,

С Чёрным княжеством Ангмар началась война.

Царство чёрных колдунов северный Ангмар,

Некромантов, колдунов мрачная страна.

А в союзе орды орков с тёмных Мглистых гор,

Как бельмо им на глазу светлый был Арнор.

Царство северный Ангмар возле Мглистых гор,

Боль народа, злато в войнах расцветал так он.

В царстве чёрных колдунов казни – развлеченье,

Травля и бои людей, норма – рабства бремя.

Должность палача в почёте, пытки, наказанья,

Беспощадно бьют, калечат, требуя старанья.

Тысячи рабов в цепях трудятся до пота

В рудниках, каменоломнях, грязная работа.

Колдунам нужна прислуга, чтобы развлекаться

Или просто для того, чтобы издеваться,

Для познанья тёмных сил изучать страданья,

Чёрной магии наука в той стране призванье.

Некромантия в ход шла, пленных истязали,

Для войны войска, машины спешно снаряжали.

А в отрогах Мглистых гор нечисть расплодилась,

Орки, огры, волколаки, тролли появились.

И Арнор был разорён, кровь по всей земле,

Много эльфов полегло, гномов и людей.

Гибли города и веси, женщины и дети,

Не щадили никого, в том Ангмар в ответе.

Тысячи людей в цепях в муках погибали,

Орки, тролли Мглистых гор пленных пожирали.

Гоблины дошли до Шира, битва там была,

Невысоклики отбились, разгромив врага.

Бандобрас Крол, витязь Шира, главаря сразил,

С пони он ему дубиной голову отбил.

Прозвище у Бандобраса – «Быкобор Храбрец»,

Ростом с гнома был высок добрый молодец.

Хоббиты в Арнор послали лучников отряд,

Доблестно они сражались соблюдая ряд.

Запустел Эриадор, мало поселений,

Не осталось городов, кончилось их время.

Дунаданы – витязи княжества Арнора, —

С эльфами соединившись, берегли природу.

Княжество Арнор погибло в страшной той войне,

А о хоббитах забыли и об их стране.

И прошло тысячелетье, а народ их жил,

Родину, свой край зеленый, очень полюбил.

В Шире много городков, мелких деревушек,

И особенность их всех – холмики-избушки.

По традиции жилища строили в холмах,

Все окошки круглые в хоббитских домах

Дверки тоже в форме круга, так уж повелось,

Всем в уютных домиках хорошо жилось.

Кто был позажиточней, строили «хоромины»,

Их дома звались «смиалы», прочные, удобные.

Много кладовых, гостиных, лазов, тайников,

Дом как крепость, защитит, спрячет от врагов.

Землеройск – столица Шира – город небольшой,

В нём жил староста Совета, толстый и большой.

Очень знаменитый город Землеройск,

По преданию, в нём жил Быкобор Герой.

Уникальный там музей с названием: Мусом,

Диковинками полон, всем открыт был он…

Разные отделы в нём: редкостей чудесных,

Истории, фольклора, музыки и песни.

Над землёй два этажа, под землёй четыре,

Удивительный был домик у народца Шира.

В доме и изба читальня, также склад вещей,

Клубный зал, где собирались с разных областей.

На общественных началах содержался дом,

Но вам надо рассказать, почему Мусом,

Многое в быту не нужно, вещи и старьё,

Но и выбросить ведь жалко, все-таки своё.

И сносили всё в Мусом, чтобы там хранилось.

До тех пор, когда кому-то снова не сгодилось.

Звались вещи те «мусомом», как и сам тот дом,

Совпадение в названьях видно просто в том.

У народца был обычай раздавать подарки,

Древние традиции соблюдались свято.

Правда, многие дарили просто безделушки,

Но ведь главное – вниманье, а не побрякушки.

Передаривать подарки, коль самим не надо,

Хоть местами, но в ходу, и таких немало.

Много разного «мусома», к слову, просто чудо,

Как подарки обошли целую округу.

Несмотря на разности, но народец милый

И сплочённый в дружбе жил, и гостеприимный.

Хоббиты не жадные, покладистые очень,

Уважали труд других в Шире, между прочим.

Дружно помогали тем, кто попал в беду,

Тот обычай самый древний и святой в ходу…