Читать книгу «Шел Господь пытать…» - Элена Греко - Страница 2

Берешит*

Оглавление

Я очень счастлива тем, что ты случился со мной в этой жизни.

Уверена: ты тоже – тем, что я случилась с тобой.

Спасибо тебе за все, в том числе – за инициацию этого текста.

Друг мой, прощай!**

* * *


                    …Эшли.

                 Андрей.

              Оскар.

           Поль.

     Юрий.

   Натали.

    Влади.

      Алекс.

       Илана.

         Михаэль.

          Фредди.

            Игорь.

              Мари.

               Дмитрий.

                    Эжен.


…Лиор.

   Арье.

   Альфред.

   Марк.

    Руслан.

     Нино.

      Алексей.

       Серж.

        Камо.

         Алан.

          Эрик.

             Etc.


Автобус впечатлений стремительно петляет по горному серпантину памяти.

Человек.

Еще человек.

Каждый из них возникает перед глазами «пустым собраньем висков, и губ, и глаз, ладоней, плеч и щек»*** и зачем-то становится дорог, наполняется сам и наполняет своей наполненностью меня. Я живу среди людей и… внутри людей.

И люди живут внутри меня. Любимые, теплые, близкие – как бы далеко ни были.

Разные части моего целого голографически отражаются в пространстве, обретая плоть.

Каждый человек в моей жизни значит «я».

Каждое «я» значит «любовь».

И все было бы хорошо, если бы это мое устройство не противоречило тому миру, в котором я живу. Миро-устройства никак не получается. А в чем проблема, я никак не могу понять… Время от времени меня задевает каким-то крылом осознавания, воспоминанием, что все началось не просто так. Что я сама это все придумала – где-то и когда-то.

Только где?

И когда именно?

И что это за сущность – «я сама»?

И какой должна быть эта сущность, чтобы такое придумать…


«С чего же все началось?» – в моменты остановки я задаю этот вопрос гладким камням, прохладной воде, легкому ветру, шершавым стволам. И каждый из них дает мне ответ. Google, естественно, с переводом не справляется. Приходится разбираться в одиночестве.

Горный серпантин моей памяти закручивает цепи имен в спирали и выдает – на-гора! – другие…

Инанна.

 Энки.

  Энлиль.

   Эрос.

    Эол.

     Пан.

      Понт.

       Гермес.

        Орион.

         Иштар.

      Катар ве хасис.

     Меркурий.

    Ноах.

   Гор…


Чувствую соединение с просторным и мощным, и во мне рождаются слова:


Нас много. Вы не одни.

Вас много. Я не одна.

Меня много.

И я… одна.


_____________________________


*здесь и далее – названия начальных книг Пятикнижия:

«берешит» – в начале (Бытие),

«шемот» – имена (Исход),

«вайикра» – и призвал (Левит),

«бемидбар» – в пустыне (Числа),

«деварим» – речи (Второзаконие),

а также «мидраш» – толкование, изучение письменных писаний Торы


**строка из стихотворения, завершающего «Последнюю поэму» Рабиндраната Тагора


***из цикла «Разрыв» Б. Пастернака, написанном в 1919г.


* * *


Будем знакомы: я – богиня.

И я проживаю человеческую жизнь.

Да-да.

А что здесь такого?

Повесе Зевсу, значит, можно безобразничать! Бодхисаттве без воплощения на земле в Будду не переродиться, так что для него это обязательное условие. Водоплавающий Вишну ныряет, не задумывается. Энки милый вообще обитает в недрах земли, являясь людям почем зря.

Так что… никаких претензий, ребята! Эмансипацию мне.

Я ж богиня.

…Ибо я – первая и я же – последняя.

Я – почитаемая.

Я – блудница и святая.

Я – жена и дева.

Я – мать и дочь.

Я – руки матери моей.

Я бесплодна, но бесчисленны дети мои.

Я счастлива в браке и не замужем.

Я – та, кто производит на свет, и та, кто вовек не даст потомства.

Я облегчаю родовые муки.

Я – супруг и супруга.

И это я родила моего мужа.

Я – мать моего отца.

Я – сестра моего мужа.

Поклоняйтесь мне вечно,

Ибо я злонравна и великодушна*


Вот-вот. Я, конечно, не она, не пафосная рогатая мадам Изида.

Хотя точно не скажу.

Да и все это стало неважно с тех пор, как Великая Богиня позволила себе развлекаться в образах многочисленных пантеонов. С тех пор иногда я Нут, порой – Тиамат, временами, конечно, Валькирия, чего скрывать! Близняшки Шакти и Кали – тоже мои ролевые игры. Не зря же люди придумали их – эти разноцветные маски Великой Богини!

Великая – не великая, одно ясно: про любовь.

Во всеприсутствии, кстати, нет таких организованных, структурированных звуков, как человеческая речь, поэтому выражение «про любовь» не кажется таким заезженным, как на земле, где вообще все… интересно. Так и доносится порой всякое: любовь, влюбленность, любование! А то и – страсть, вожделение, похоть! Не говоря уж о зауми философской – которая, как считается, во всеприсутствии и заимствована, – типа агапэ, филоса, эроса и иже с ними. Все так по-разному, хотя и об одном; с многочисленными эмоциями, порой противоположными посылами… Интересно! Поэтому-то я туда и хожу. В теле побыть, в речи, принять ограничение и действовать из него. Эмоции в теле почувствовать: где они там распределяться смогут, и смогут ли. Достаточен ли этот контейнер для любви. Противоречия изучить, рассогласованиями поиграть, головоломками-конструкторами. В общем, экспериментирую.

Эй, дэвы, погодите! Я с вами, на хвосте.

Летим!


Земля. Земля! Вкусно звучит. Зззземммммллллляааа… Уже как будто чувствую это приятное притяжение, этот терпкий запах, этот густой цвет, эту мягкую сыпучесть, всю эту… эту… материнскую плату! Ой… кажется, материнская плата – это про что-то другое? Как много мне предстоит узнать.

Вкуснооо!

Предвкушаю.

____________________

*Гимн Изиде, обнаруженный в Наг-Хаммади, III или IV век (?) до н. э. Взят Пауло Коэльо эпиграфом для романа «11 минут», написанного в 2003 г. В нем описан опыт женщины, осознанно выбравшей профессию проститутки.

«Шел Господь пытать…»

Подняться наверх