Читать книгу Хасидские дворы Ростова. Любавичское движение - Эстер Кей - Страница 12

«Мы, Николай Второй…»

Экономическое положение общин и учреждений при общинах по России было при царе Николае 2-м не очень хорошим, хотя отчетность, приведенная нами в Приложениях, указывает на определенный подъем.

Николай 2-й стал царем в 1894 году. Для евреев эта перемена была не к добру.

Чтобы понять причину и исторический фон погромов, последовавших в начале 20-го века, нам надо рассмотреть революционное движение, развернувшееся в России в годы правления Александра Второго.

Революционеры были двух сортов: реформаторского толка, т. е. желавшие лишь исправить самодержавие и придать ему более гуманные формы, передав Думе большинство функций управления. И явные революционеры, которые хотели свергнуть царя и заменить самодержавие социал-демократической формой правления. В 1903 году это движение распалось на две партии: большевиков и меньшевиков.

На съезде социал-демократов встал вопрос, как бороться с существующей властью: в несколько этапов, постепенно – или одним военным рывком осуществить переворот?

Ленин получил большинство голосов (отсюда понятие «большевики» – голосовавшие за него большинством).

Самые же крайние из участников революционного движения, народовольцы, стремились к анархизму и нигилизму, низвержению всех и всяческих устоев общества. Их организация называлась «Народная воля».

Были на политической карте и силы черносотенцев – защитников царя и царизма.

Провал правительства в вопросах экономических реформ, винить в котором принято последнего царя, отменившего смелые преобразования Александра Второго, вызвали брожение и недовольство по всей стране.

Царское правительно ошибочно полагало, что жестокие преследования и наказания подавят волю народа к свободе и правам. Однако случилось наоборот, политика расправ не принесла никаких плодов – а революционное движение только окрепло и усилилось.

Страх и смятение в еврейских общинах

За всеми этими революционными переменами ростовские и вообще в целом российские евреи следили с нарастающим беспокойством.

Потому что становилось понятно, что именно евреев обвинят в происходящем. Царь увидит в евреях источник недовольства и брожения. В 1903 году печально известному министру внутренних дел Плеве удалось умело направить «народный гнев» именно на евреев. На юге России прошли антиеврейские акции с его одобрения. Последствия были тяжелыми для евреев.

Народного же гнева они никак не утишили. Народные волнения лишь нарастали. Русско-японская война 1904 г. и поражение в ней ужесточило противостояние между властью и угнетенными слоями, особенно на фоне бедственного положения солдат царской армии, которое стало очевидным в ходе военной кампании.

В том же году социал-демократы и либералы решили подать царю аппеляцию – прошение и потребовать равенства прав всех сословий.

Трагический разрыв в имущественном положении различных слоев населения, бедственное положение крестьянства, гнет и притеснение недовольных – все это вылилось в неудачную революцию 1905 года, а затем в государственный переворот, вошедший в историю как Февральская революция, предшествовавшая Октябрьской (1917).

Более подробно о тех годах мы расскажем в главе 10, как и о попытках ребе РаШаБа посодействовать евреям Кишинева после погромов 1903 года.

Социалистические идеи уже были распространены повсюду, но именно Россия стала полигоном их практического применения. Различные политические организации и союзы трудящихся масс росли как грибы, целью их было свержение царской власти и передача всех полномочий народному правительству.

22 января 1905 г. состоялся спровоцированный властями митинг, многотысячная демонстрация, которая выглядела как шествие народа, движущегося к царскому дворцу с целью подать царю прошение. Она была расстреляна. Под петицией стояло 150 тысяч подписей. Тем не менее подать ее не удалось. Царь не вышел навстречу своему народу. Русская интеллигенция, как и простой народ, были в шоке от такого поворота дела. Они верили в доброго царя, представителя самого Владыки Мира.

Революционноеи забастовочное движение крепло и росло по всей России. К пролетариям присоединилась и передовая интеллигенция. Власть предержащие боялись мощного бунта. В Петербурге революционеры выдвинули и избрали своим вождем Льва Троцкого (Бронштейна). Подобные пролетарские советы были созданы и в других городах.