Читать книгу Die mündlichen Anleitungen des Mahamudra - Geshe Kelsang Gyatso - Страница 30

ÜBER DEN ZENTRALKANAL MEDITIEREN, DER YOGA DES ZENTRALKANALS

Um dies zu üben, denken wir wie oben erklärt zuerst in allen Einzelheiten über die Natur des Zentralkanals, seine Merkmale und so weiter nach. Das heißt nicht, dass wir nur einmal oder zweimal darüber nachdenken, sondern jeden Tag, immer wieder, bis wir durch die Kraft dieser Kontemplation deutlich ein allgemeines Bild des Zentralkanals wahrnehmen. Mit dem Glauben, dass unser Geist innerhalb des Zentral­kanals in unserem Herzen verweilt, konzentrieren wir uns dann auf den Zentralkanal in der Höhe unseres Herzens und meditieren einsgerichtet über ihn, ohne ihn zu vergessen.

Indem wir jeden Tag immer wieder in dieser Weise meditieren, erlangen wir, wenn wir etwas Vertrautheit mit dieser Meditation erreicht haben, das erste geistige Verweilen, das den Zentralkanal in unserem Herzen beobachtet. Danach müssen wir uns beständig bemühen unsere Vertrautheit mit dieser Meditation zu verbessern und das zweite geistige Verweilen zu erreichen, dann das dritte, bis wir die Konzen­tration des vierten geistigen Verweilens, die den Zentralkanal in unserem Herzen beobachtet, erlangen.

Wenn wir die Konzentration des vierten geistigen Verweilens, die unseren Zentralkanal in unserem Herzen beobachtet, erreichen, werden wir die Zeichen wahrnehmen, dass die Winde des rechten und linken Kanals in den Zentralkanal eintreten, verweilen und sich auflösen, von der luftspiegelungsähnlichen Erscheinung bis hin zur Erscheinung des klaren Lichts, und die Tropfen innerhalb des Zentralkanals werden schmelzen und große Glückseligkeit erzeugen. Diese große Glückseligkeit ist die erste Verwirklichung der Vollendungsstufe.

Wir fragen uns vielleicht, ob es dann nicht ausreicht, nur über den Zentralkanal zu meditieren? Die Antwort ist nein, es reicht nicht aus. Es gibt drei Ebenen der Auflösung der Winde des rechten und linken Kanals in den Zentralkanal durch die Kraft der Meditation:

1. Einige wenige Winde lösen sich dort auf

2. Viele Winde lösen sich dort auf

3. Alle Winde lösen sich dort auf

Die erste Ebene können wir, wie soeben erklärt wurde, durch Meditation über den Zentralkanal vollenden, die zweite Ebene durch Meditation über den unzerstörbaren Tropfen und die dritte Ebene durch Meditation über den unzerstörbaren Wind und Geist.

Lösen sich durch die Kraft der Meditation über den unzerstörbaren Wind und Geist alle inneren Winde aus dem rechten und linken Kanal in unseren Zentralkanal auf und werden dauerhaft gereinigt, dann werden alle unreinen Geistesarten gereinigt und unser Geist wird vollkommen rein. Somit werden wir ein Buddha, ein erleuchtetes Wesen. Der Grund dafür ist, dass die Winde in den rechten und linken Kanälen die Träger unreiner Geistesarten sind und wenn deshalb diese Winde vollständig gereinigt werden, werden unsere unreinen Geistesarten vollständig gereinigt.