Читать книгу Буквар миру. Книга для сімейного читання - Григорий Сковорода - Страница 39
Вхідні двері до доброго Християнського життя
Глава 5
Про декалог
ОглавлениеІ.
«Я Господь бог твій… нехай не буде тобі богів інших…».
Ясніше сказати так:
Я основа твого щастя і світло розуму! Стережись, щоб ти не заснував свого життя на інших порадах, штуках і вигадках, хоч би вони походили навіть з ангельських умів. Довірся мені безоглядно. Коли ж, поминувши мене, заложиш вік свій на іншій премудрості, то вона тобі буде й богом, але не справжнім; тому й щастя твоє буде схоже на фальшиву монету.
II.
«Не сотвори собі кумира»…
А ще більше, ніж на нікчемному камінні, не велю тобі зводити дім на видимому. Все видиме – плоть, а всяка плоть – пісок, хоч би вона й народилась під небесами. Кумир – це все, що видиме.
III.
«Не призивай імення»…
Гляди ж найперше: не впади в рів безумства, гадаючи, що на світі нема нічого, крім видимого, а ім’я Бог – порожнє. Саме в цій безодні живуть криві присяги, лицемірства, обмани, лукавства, зради й усі страховища таємних і явних гидот. А замість того запиши собі на серці, що скрізь і завжди є таємний Божий суд, готовий на всякому місці незримо палити й сікти твою невидиму частину, не минаючи й крихти, за всі ті діла, слова й думки, в яких немає Мене.
IV.
«Пам’ятай день суботній»…
Не забувай прославляти в день недільний з вірою і страхом ту Божу величність, що прихована скрізь, зокрема в тобі. І поклоняйся не самими лиш порожніми церемоніями, а по-справжньому наслідуючи Його серцем. Його справа й уся втіха полягає в тому, щоб кожної миті дбати про користь усього творива. А від тебе Він не вимагає нічого іншого, крім щиросердечного милосердя до твоїх ближніх.
А це дуже легко. Тільки вір, що сам собі приносиш вдесятеро більше користі, коли допомагаєш іншим, і навпаки.
V.
«Шануй батька твого»…
Перш за все шануй батька й матір і служи їм. Вони – видимі образи того невидимого Єства, яке дає тобі так багато добра.
А ось хто твої батько й мати: будь вірний і щирий своєму державцю, слухняний начальникові міста, поштивий до священика, покірний батькові-неньці, вдячний своїм учителям і добродіям. Ось правдива до рога до твого і вічного, і проминального щастя, а також до зміцнення твого роду.
Що ж до решти суспільства, стережися ось цього:
VI.
«Не вбивай».
VII.
«Не чини перелюбу».
VIII.
«Не крадь».
ІХ.
«Не свідчи неправдиво, або не обмовляй».
[…]
X.
«Не пожадай…».
Та оскільки злий намір – це насіння лихих справ, яким немає числа, а рабське серце є невичерпним джерелом лихих намірів, то не можна весь вік бути чесним, коли не дозволиш, щоб Бог наново переродив твоє серце. Присвяти ж його щирій любові. І тоді враз закриється в тобі безодня беззаконня… Бог, Боже слово, любов до Його слова – одне й те саме.
Серце, що палає цим троїстим вогнем, ніколи не грішить, бо в ньому не може бути злого насіння, тобто злих намірів.