Читать книгу Застенок - Иван Гольцов - Страница 18
ГЛАВА II
ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ
Оглавление2010 год
Пожалуй, студенческие годы являются наилучшим этапом в жизни человека. Есть возможность исправить многие ошибки прошлого, так как меняется обстановка, вокруг становится много новых людей, тебя ранее не знающих. Еще нет до конца той взрослой ответственности, но появляется свобода, дается шанс, как следует повеселиться, подурачиться в компании с такими же ничем не обремененными студентами, как и ты сам.
Я четко для себя решил, что с первого моего появления в университете буду пытаться изображать из себя плохого парня. Хватит с меня этой правильности, вежливости, убивающего меня перфекционизма. Не хочу больше мучить себя изнурительной учебой. Хочу быть как все. Хочу другую жизнь: простую, ничем необремененную.
Моя институтская группа состояла из интересного контингента – все абсолютно непохожие друг на друга разносторонние люди со своими взглядами на жизнь. Занятия проходили в общем потоке с другими группами первого года обучения. И у нас образовалась компания из четырех парней. Мы занимали задние парты на лекциях и постоянно галдели, отчего преподаватели не выдерживали и делали нам замечания. Классное время было. Кажется, я стал чувствовать себя, наконец, в своей тарелке.
Для первокурсников устраивают после торжественного посвящения в стенах института продолжение мероприятия, называемого среди студентов «Веревкой». Ежегодная традиция для вновь прибывших в стены альма-матер, где есть возможность познакомиться ближе с одногрупниками, послушать от старшекурсников рассказы о преподавателях, о том, как найти к каждому из них подход, чтобы успешно сдать зачеты и экзамены. Многие собирались для того, чтобы просто хорошо провести время, выпить и повеселиться.
Естественно ректорат о проводимой «веревке» был не в курсе. Студенты собирались недалеко от института, затем толпа спешно шла в ближайший супермаркет, скупала алкоголь, чипсы, сухарики и направлялась в лес.
Столько много знакомств в один вечер! Повеселились мы тогда от души, накричались в полную глотку, и могу заверить, что именно тогда я впервые почувствовал себя частью компании.
Но такое мое наплевательское отношение к жизни меня долго не устроило, и через полмесяца играть плохого парня мне надоело. Я был не таким, абсолютно не таким. Нет, поначалу было даже забавно. Я ощущал чувство свободы и облегченности. Ну и что, что кто-то ругает. Во всяком случае, это вызывало определенно новые эмоции, которых я ранее не испытывал. Но так было не правильно, я был нечестен сам с собой, я наступал на свою совесть, пытаясь показать окружающим обратную сторону медали человека, которым не был.
Как можно мешать преподавателю вести лекцию? Это же неуважение к его профессии. Мое воспитание и внутренние принципы больше не позволяли мне вести подобным образом.
Я понимал, что мне становится все тяжелее поддерживать общение с пацанами. Они все чаще говорили слишком откровенно о девушках. Я же считал для себя такое обсуждение неприличным. Подобные разговоры вызывали у меня лишь смущение и неловкость. Интимные и душевные темы должны оставаться определенно сакральными в приличном обществе, во всяком случае, это только мое мнение.
В нашем потоке училась Маша из Воркуты. Она прекрасная, восхитительная девушка, брюнетка с карими глазами. Острый ум, хорошее воспитание, обеспеченная семья. Мама – школьный учитель, отец работает в сфере нефти и газа. До сих пор не могу понять, почему я тогда не решился попытаться построить с ней отношения. Хотя в тот момент все было к этому предрасположено.
Наверно, не был готов к серьезным отношениям, но уже тогда понимал, что с ней судьба сложится не иначе как замечательно. Что может быть лучше, чем жизнь с красивой, умной, такой общительной и жизнерадостной девушкой?
Скорее всего, меня останавливал тот факт, что мы разного социального статуса. У нее уже в только что исполнившиеся восемнадцать лет собственная квартира, машина. Я же жил с родителями и ездил в институт, как бедный студент на автобусе. Маша заслуживала большего, определенно большего.
Я честно на своем потоке пытался найти ту единственную девушку, ту красивую, чистую, добрую, светлую, с которой смог бы стать по-настоящему счастливым и тоже сделать ее счастливой. С каждым днем все больше осознавал, что такого яркого чувства, которого ощущал при общении с Никитой, я больше ни к кому не испытываю.
Отмечу, что сами девушки, было несколько таких случаев, проявляли ко мне интерес. Но мне они были безразличны. Нельзя вступать в отношения с человеком, которого не любишь. Для меня это непозволительно.
Как же тогда мимолетные связи? Они всегда присутствуют среди нас. Нет, мои внутренние качества, которыми я руководствуюсь, соблюдая нормы этики и морали, духовно-нравственных принципов, не позволяли мне поступать иначе.
Понимаю, что так дальше продолжаться не может. И я сдаюсь, погружаюсь в учебу, пытаясь найти в этом выход.
Философия – любовь к мудрости. Мне не хватало мудрости, не было возможности не у кого получить совета, попросить помощи, поэтому я начал искать свое спасение в мыслях философов. Для многих эта дисциплина остается загадкой, постичь которую могут только единицы. Преподаватель рассказывает о школах и учениях, лишь кратко касаясь основных идей великих умов, чтобы успеть вложиться в учебный план. Для меня такого материала было не достаточно, вернее это было абсолютно не то, что меня волновало в тот момент. Интересующие меня вопросы были под запретом. Они не обсуждались, о них не спрашивали и не распространялись.
В библиотеке не нахожу ничего стоящего для себя, поэтому приходится искать информацию в интернете.
Итак, философия древней Греции. Геродот, Платон, Ксенофонт определяют аспекты гомосексуального поведения. Мифология содержит более пятидесяти мифов об однополой любви. Такая любовь всемерно прославлялась, считалась чистой и возвышенной. При этом разврат осуждался.
Идея Платона и Сократа о такой любви рассматривается как высшая форма, но физический акт является нежелательным. В доказательство представлены свидетельства того, что в древней Греции гомосексуальные отношения были нормой.
В древнем Риме в период правления императора Нерона в гомосексуализме ничего предосудительного не видели, но с третьего века ситуация начала меняться: за однополую любовь решением Эльвирского собора изгоняли из церкви, а в триста девяностом году была введена смертная казнь за гомосексуальные отношения.
Вплоть до Нового времени законы в отношении однополой любви оставались такими же суровыми. В тринадцатом веке во Франции за совершенные деяния людей сжигали на костре, очищая их душу от греха. За гомосексуальные контакты карали и в Священной Римской империи.
Гуманистические идеи конца восемнадцатого века позволили заменить жестокие законы более мягкими наказаниями. Преследования прекратились во Франции, Пруссии, Нидерландах. В Российской империи же за любовь между мужчинами лишали всех прав и ссылали в Сибирь на пять лет.
Погружаюсь в психологию, пытаюсь найти волнующие меня ответы. Нахожу интересные научные работы немецкого психиатра Рихарда фон Крафт-Эбинга. В его исследованиях гомосексуальность не определяется моральным пороком, а считается болезнью, плохо поддающуюся лечению.
В Штатах ранее однополая любовь рассматривалась как «социопатическое расстройство личности» и людей с такими особенностями приравнивали к психически больным.
Теперь же в западной цивилизации к таким формам любви относятся толерантно. Конечно, не стоит отрицать, что такое восприятие действительности было принято не сразу и не безболезненно. Но сейчас в этом не видят ничего ужасного и из ряда вон выходящего.
А что в России? Однополая любовь под запретом. В советские годы за однополую связь была предусмотрена уголовная статья, предусматривающая лишение свободы на срок до пяти лет.
Сейчас же за такую любовь не сажают, но дискриминация осталась до сих пор.
Чушь какая-то. Не могу больше читать эту ересь! Нет, я не такой. Это все надуманно, не про меня.
Противно читать такие статьи. Я откидываю от себя клавиатуру и бью кулаками по столу. Черт меня дернул взяться за изучение этой тематики!
Решаю, что лучше стоит подготовиться к практическим занятиям. Определенно осознаю, что мне нужно чем-то занять себя сверх учебы, иначе мысли о Никите доконают окончательно.
На следующий день целенаправленно иду к заведующей кафедрой. Предлагаю провести ряд мероприятий, направленных на развитие учебного процесса среди студентов первого по третий год обучения. С.А. терпимо выслушала меня, и в конечном итоге сообщила мне, что мои идеи ей нравятся.
«Тебе следует поговорить с Антоном Фадеевым, он учится на втором курсе. Очень толковый парень. Расскажи ему свои идеи, и подумайте вместе, как все правильно организовать. А сам приходи ко мне через неделю. Будешь держать меня в курсе».
Так я наладил хорошие отношения с С.А., смог познакомиться с активом кафедры: Антоном Фадеевым, Сашей Шумилиным, Алексеем Цукановым, Юлей Баженовой. Смышленые ребята, талантливая молодежь, надежда и будущее России. Всегда поддержат разговор, дадут совет, вступят в дискуссию. Я стал большую часть времени проводить с ними. Мы подготавливали викторину к новому году и еще два смежных мероприятия. Несколько раз на неделе я приходил к заведующей кафедрой. Говорили на разные темы, начиная с банально организационных моментов на кафедре и заканчивая абстрактной тематикой. С.А. любила порассуждать о российской действительности, о нелегкой судьбе людей, трудностях, сравнивая жизнь в России с европейским уровнем.
Ее дочь жила в Кельне, и она периодически ездила к ней в гости. Единственный вопрос: «Почему в нашей стране жизнь совершенно иная?» – Присутствовал при ней постоянно.
Буквально за два месяца я стал числиться на хорошем счету у преподавателей, в деканате, получил известность среди однокурсников. Мне предложили стать старостой группы. «Давайте!» – Без единой секунды размышления сказал я.
Я был везде и всегда, участвовал в каждом мероприятии, в каждом событии института.
Обожаю посещать пары по английскому языку. Если бы не установленная ректоратом обязательная учебная программа, изучал бы только его. Записываюсь на дополнительные курсы, чтобы уделять больше времени английскому.
В середине декабря в центре Москвы на Манежной площади вспыхнули беспорядки. Все началось с митинга молодежи против коррупции в правоохранительных органах с требованием наказать виновных в убийстве Егора Свиридова и прекращением дискриминации русских. Именно – дискриминации русских! Где? В России!
Уроженец Кабардино-Балкарии произвел серию выстрелов из травматического пистолета, убив Свиридова и ранив его товарища. Из пяти задержанных четырех участников потасовки правоохранительные органы отпустили, хотя рассмотрение дела было в самом разгаре. Отпущенные сразу покинули Москву, им даже не предъявили подписку о невыезде, что вызвало крайнее возмущение общественности.
Через два дня, после произошедшего в Столице, президент России Д. А. Медведев написал в своем Твиттере следующее: «В стране и в Москве – все под контролем. Со всеми, кто гадил, разберемся. Со всеми. Не сомневайтесь».
Отчетливо понимаю, что не люблю праздновать Новый год. Я привык отмечать его с родителями в кругу семьи. Мы по традиции ходим на площадь к елке, где в новогоднюю ночь проходят массовые гуляния, звучит музыка, бьют салюты и фейерверки. Все веселятся, смеются. Я же веду себя сдержанно, но стараюсь делать вид, что мне тоже радостно. Пытаюсь переубедить себя, что все отлично, но осознаю, что так дальше продолжаться не может. Нет никакого прогресса. Я топчусь на одном месте, ничего не чувствую кроме одиночества и неповторимых чувств к Никите. Мне так хотелось увидеть его и хотя бы несколько секунд просто посмотреть на него.
Пишу ему в мессенджере поздравление с Новым годом.
Тут же получаю ответ: «Спасибо. И тебя тоже с Новым годом». Продолжаю писать, спрашиваю, где он отмечает праздник. Никита отвечает, что сейчас уехал к друзьям. Они сняли квартиру в центре.
Значит, к друзьям. Понимаю, что встретиться с ним не получится. Может это и к лучшему.