Читать книгу ЛЮБОВЬ И ВЕРА - - Страница 9

Глава 1. О чувствах добрых

К. Боуви

Доброта человека, как подпочвенными водами, питается нравственными чувствами, которые также необходимо воспитывать с самого раннего возраста.

О значении нравственных чувств у нас больше стали говорить и писать лишь в последние годы. Раньше, в таком противоречивом прошлом столетии бытовало мнение: нравственные чувства – это чувства девятнадцатого сентиментального века. Наше время – время освоения космоса, невероятных технологий, фантастических изобретений, и нет места таким эмоциям, как жалость, сострадание, сочувствие, сопереживание, и вдруг заметили, что холодно, одиноко и даже опасно стало жить среди людей, у которых не развиты нравственные чувства.

Сколько описано в судебных очерках трагических случаев, причиной которых было не преднамеренное преступление, а равнодушие, черствость, бесчувствие, безучастность. Сколько нашими медицинскими работниками зафиксировано летальных исходов, виной которых являются бездушие, нравственная глухота. Смерть, унижения, обиды, непонимание, досада, сердечная боль и душевные муки – вот результаты неразвитых нравственных чувств некоторых людей, в изобилии сеющих вокруг себя эти горькие семена.

Возникают вопросы: какова причина такой нравственно-психологической глухоты? Врожденные или воспитуемые эти самые гуманные свойства человеческой души, сознания, определяющие высоконравственное поведение?

Ответ на эти вопросы один, ставший уже банальным в наше время: человек начинается с детства, и что заложат родители, взрослые в душу и голову своего дитяти-то и получат. Посеют семена доброты, человечности, альтруизма, любви к миру – не будет проблем от такого воспитания ни родителям, ни обществу.

Какие же нравственные чувства нужно воспитывать в детях с самого раннего возраста?

Прежде всего отзывчивость, сострадание, сопереживание, сочувствие, которые можно выразить одним понятием – милосердие. Чувства эти близки друг другу, дополняют одно другое, однако между ними существует и некоторое различие.

Отзывчивость – это способность понять психологическое состояние другого человека, его настроение, переживания, радость или боль. Если у человека не развита отзывчивость, про него говорят: черствый, сухой, равнодушный. Отзывчивость – это окно во внутренний мир другого человека и окружающий мир. Если оно закрыто – человек глух ко всему, что его окружает, он даже догадаться не сможет, что кто-то страдает, кто-то радуется чему-то. Отзывчивость – камертон души человека, который помогает правильно настроить полифонию психического внутреннего мира на единство со всем, что человека окружает.

Без отзывчивости невозможно воспитать сострадание, переживание, сочувствие. Отзывчивость есть в какой-то степени показатель развития всех нравственных чувств, полноценности духовного мира человека.

Полнота духовного мира человека складывается из культуры чувств и интеллектуального развития. Долгое время у нас считали главной задачей развитие интеллектуальной культуры воспитанников общеобразовательной, средней и высшей школ. Культуре чувств, нравственной культуре уделялось слишком мало внимания. И столкнулись с такой проблемой: человек имеет высшее образование, но груб, невоспитан, ведет себя с людьми по-хамски, ни с кем не считается, никого не уважает и не понимает. От контакта с ним надолго остаются неприятные воспоминания и недоумение: как можно быть таким, имея высшее образование?