Читать книгу Популярные и необычные праздники для всей семьи - Группа авторов - Страница 17

Энциклопедии определяют счастье так:

      Счастье – высшее благо как самоценное и самодостаточное состояние жизни. В счастье два принципиально различных компонента:

      то, что зависит от человека – добродетель,

      то, что не зависит от человека.

      Счастьем занимается этика, сформировавшая три традиции, еще во времена Аристотеля.

      Первая, эвдемонизм: добродетель – средство для достижения счастья, которое отождествляют с удовольствием, пользой, успехом, отсутствием страданий и душевным спокойствием.

      Вторая, стоицизм: счастье – следствие добродетели, достигается разумом.

      Третья, аристотелевская: добродетель – путь к счастью, высшему благу, состоящему из внутреннего блага – «разумной деятельности души в полноте добродетели», и внешнего блага – богатства, почета, уважения, красоты, удачи.

В Средневековье счастье – блаженство, достигаемое на пути стяжания даруемой богом благодати.

      В Новое время Кант разделил счастье и нравственность: добродетель делает человека достойным счастья, но его не гарантирует.

      В 19 века счастье трактовали как стремление к смыслу.

      В 20 веке и наше время термин «счастье» активно используется рекламой и маркетингом, с упором на конкретное благополучие.

      Исследовали писали о том, что, на счастье, не влияют пол, возраст, самочувствие, образование, интеллект.

      Счастье – не имеет точного определения, его непонятно как мерить, взвешивать и описывать.

      Счастью способствуют развитие личности, духовный рост, поиск призвания и любимого дела, помощь людям, гармония с миром.

      Аристотель писал, что счастье – результат активной жизни, направленной на достижение совершенства во всем.