Читать книгу Новая парадигма человека в свете православной психологии - Лариса Шеховцова - Страница 17

Философско-богословский дискурс, проведенный выше, показал, что энергия определена сущностью, являет ее, или сущность содержит силу – потенциальный источник энергии. Энергия есть актуализация потенции, содержащейся сущностью.

Земной мир подобен Миру Горнему, утверждают богословы. Единство мира отражается в уровнях организации – неживом, живом, психическом. Принцип подобия или изоморфизма в строении мира не противоречит и современному научному знанию. Вероятно, реализуется этот принцип через такую достаточно общую категорию как «отражение». Отражение – это способ связи, благодаря которому происходит взаимодействие разных слоев реальности. Без отражения одного слоя реальности в другом мир потерял бы взаимосвязь, перестал бы быть единым и распался. Отражение, как свойство материи, выражается в способности материальных тел или систем через внутренние изменения воспроизводить в иной форме особенности других взаимодействующих с ними тел или систем.

Единство мира отражается в уровнях организации: в неживой природе отражение проявляется на уровне физических и химических форм. Качественно иная форма отражения проявляется на уровне живых организмов в виде раздражимости, нервизма, чувствительности. Более высокий вид отражения – психика человека. Для построения глобальной и самой общей модели мира современная наука использует такие категории как МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ИНФОРМАЦИЯ.

Неорганические системы – нижний уровень в иерархии информационно-энтропийной модели мира.

Следующий уровень иерархической лестницы – биологические системы (далее – психические) и самый высокий – уровень «правил и управляющих природой законов». Категории энергии, информации становятся основными не только в физике (где энергия и материя – классические понятия), но и в биологии (информационный текст генома, митохондрия как «энергетическая» субстанция клетки), и в психологии (психика как информационная деятельность, как энергоинформационный инвариант).

Наука способна фиксировать и описывать лишь процессы функционирования различных уровней организации информационно-энергетических структур, оставляя за скобками вопросы о том, почему они функционируют именно так, а не иначе, где и как формируются правила, согласно которым функционирует структура, живой организм.

Поиски источников законов, определяющих структуры и функции сложных систем, приводят науку к необходимости создания телеологических концепций, т. е. в конечном счете, к признанию некоего организующего Начала.

В христианской Картине мира под таким «организующим началом» подразумевается Воля Творца. Проявление Воли Творца отражается в законах мирозданья, данных миру Творцом. Законы мирозданья – это те необходимые формы, в которые выливается бытие физическое, биологическое, психическое. «Логос» (слово, закон) – как программа организации материи, реализуемая силой, потенциально содержащейся в логосе, активизация которой являет вещь. Гармония живого организма обеспечена правилами Логоса, транслируемыми на нижележащие уровни.

Категории «энергия» и «информация», наряду с «материей», для современной науки становятся фундаментальными. Для построения глобальной и самой общей модели мира наука использует данные категории.

Как соотносятся эти фундаментальные научные категории «МАТЕРИЯ», «ЭНЕРГИЯ», «ИНФОРМАЦИЯ» с богословскими категориями «ВЕЩЕСТВО», «ЭНЕРГИЯ», «ЛОГОС»?