Читать книгу Анакампсис - Михаил Русанов - Страница 6

Любопытным фактом является то, что процент людей, участвующих в жизни Церкви, не увеличился за прошедшие несколько десятилетий активной просветительской деятельности на фоне многократного увеличения числа исповедующих Православие. А те немногие верные имеют низкий уровень религиозной грамотности. Это признак того, что самым главным – реальным обращением ко Христу – Церковь занимается не всегда эффективно.

Эти немногие причащающиеся, «малое стадо» (Лк. 12:32), считают, что просвещаются через посещение служб, однако регулярное посещение богослужений не обеспечивает необходимый уровень религиозной грамотности. Прихожанин годами слушает похожие друг на друга проповеди о необходимости ходить в храм, о церковных праздниках и житиях святых, но это приносит ему мало пользы. В результате любая бабушка подробно объяснит, когда освящается верба, даты «летнего» и «зимнего» Николы, где поставить свечку, какие иконы в храме чудотворные, а какие нет (здесь сарказм), но не знает элементарных богословских вещей и не в силах применить рассудительность в вопросах веры.

Обычно тех, кто постоянно ходит в церковь, считают воцерковленными. Но, как показывает практика, когда человек только лишь посещает службы, уровень его религиозной грамотности невысок и не развивается. Если это не закрепляется самостоятельным изучением веры и немедленным практическим применением полученных знаний, то этого оказывается крайне мало для того, чтобы иметь глубокое понимание своей религии.

Иногда для этого бывает мало даже церковного образования. Порой приходится сталкиваться с тем, что человек оканчивает православный университет или семинарию и не знает какой-то банальной вещи. Бывают и обратные случаи, исключения в своем роде, примеры, когда люди без церковного образования, работая на светской работе, настолько углубляются в изучение православного вероучения, в частности святых отцов Церкви, что по уровню компетентности отстоят далеко впереди от многих семинаристов.

Для чего необходимо иметь правильные знания? Они дают правильные ориентиры веры. Человек с искаженными знаниями имеет большую опасность пойти по неверному пути. Кроме этого, чрезвычайно важным для человека является рассудительность. Со слов великого подвижника преподобного Антония Великого, рассудительность – самая великая добродетель7. Она играет большую роль при выборе правильных действий и борется со слепым следованием вере. Вера без рассуждения непременно деградирует в фанатизм и фарисейство.

Современные реалии таковы, что только небольшой процент прихожан разбирается в вероучении. Еще меньшее количество может отнестись к нему критически, с должным понимаем духовных законов. Необходима активная миссионерская деятельность, не та бюрократическая формальность, которая сегодня реализуется, а реальная работа на каждом приходе. Нелишним будет также создание методического пособия для внехрамовой катехизаторской деятельности для прихожан с практическими указаниями, доступными для каждого верующего.

Низкому уровню грамотности способствует в первую очередь недостаток количества, а главное, качества проповеди и служение на малопонятном церковнославянском языке.