Читать книгу Magia y fantasía en la obra de Manuel Scorza - Ofelia Huamanchumo de la Cuba - Страница 7

El ciclo narrativo de La guerra silenciosa¹ es un conjunto de cinco novelas relacionadas por la temática y la denuncia que presentan: las injusticias en torno a las rebeliones campesinas ocurridas en los Andes Centrales peruanos entre 1950 y 1960. Esta temática no es original, sino que pertenece a una narrativa precedente caracterizada por referir ese tipo de acontecimientos sociales y que podría llamarse “novela de la rebelión campesina”, como señaló Cornejo Polar (1984: 553)². La obra narrativa de Scorza no obtuvo, sin embargo, mayor acogida en la crítica nacional, ya que las dos primeras novelas aparecieron en la escena literaria en circunstancias en las que la nueva narrativa hispanoamericana, con el llamado ‘boom’ en apogeo, se hallaba a la vanguardia, mientras que la corriente cultural del indigenismo, como su principal antagonista, se encontraba casi en extinción. A esto se sumaron circunstancias extraliterarias que hicieron que la crítica nacional silenciara el impacto de la obra scorziana³. Contradictoriamente, las novelas de Scorza cobraban cada vez mayor atención en el extranjero, siendo incluso traducidas a más de veinte idiomas. Si bien luego de la muerte prematura del escritor en 1983 hubo un ligero vuelco hacia su producción literaria, no se han hecho hasta ahora mayores estudios sobre sus aportes más significativos⁴. Es por eso que he querido retomar la crítica de su obra en la presente investigación con el fin de contribuir a subrayar el carácter y mérito universal de su gran ciclo novelesco.

El abanico de temas que encierra La guerra silenciosa es amplísimo, de manera que he limitado mi análisis a un solo punto: el tratamiento de la magia y la fantasía. Considero este punto como esencial scorziano en la medida en que otorga a su obra un carácter distintivo con respecto a sus antecesores literarios del indigenismo, pues gracias a ese especial manejo de dicha temática Scorza logra agilizar el monótono discurso de las novelas sociales, amenizándolo con apoyo del humor y la ironía, y con las técnicas de la nueva narrativa hispanoamericana. Creo también que es a través de estos temas por donde Scorza exhibe lo mejor de su irrenunciable aliento poético.

De este modo, llevaré a acabo un análisis estructural del discurso de las novelas de La guerra silenciosa, puesto que será mediante la observación detallada de los distintos niveles de focalizaciones (Genette 1989), desde donde se narran los episodios de fantasía y magia, como podré evaluar las funciones que asumen dichos temas; así, demostraré que el singular tratamiento de ellos constituye el factor principal en la construcción de un discurso literario tal —que puede denominarse “heterogéneo” (1978)—, que cumplirá la función de permitir que los referentes del mundo indígena sean entendidos desde la perspectiva cultural de la tradición occidental, a la que va dirigido el ciclo novelesco. Por otro lado, considerando los conceptos de dialogismo y polifonía de Bajtin (1986), se puede observar que en La guerra silenciosa el autor se enfrenta con la conciencia de sus figuras indígenas cuando ambos discursos entran en conflicto, el del narrador heterodiegético y el de los héroes, con lo cual queda también cuestionado y problematizado el entendimiento occidental de la realidad retratada. De esta manera, Scorza no solo ofrecerá al lector una conmovedora historia, amenamente legible, sino que hará más efectivo y trascendente el alcance de la protesta social a la que aspiraba con su obra.