Читать книгу Жизнь здесь и сейчас. Хорошая новость: будущего нет 2.0 - Олег Буяльский - Страница 5
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ (К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ), ИЛИ ОПЯТЬ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ…
ОглавлениеКогда что-то происходит «опять», то это минимум два раза. Может быть и больше, но два – это минимум. Если «два», то получается, что «повторение – мать учения». А «один» – это когда «первый раз не считается».
Получается, что «два» важнее «одного». Возможно, потому что «два» нам более понятно. Пространство единицы для нас практически непостижимо. Где-то в мистическом пространстве от небытия «нуля» до бытия «единицы» появляется точка, то есть простейшая форма, которую, тем не менее, мы не в силах определить, то есть измерить. Ведь, точка на геометрической схеме есть, а размеров у этой точки нет.
Каков размер точки?
Никто не знает, притом, что все ее могут видеть. Просто «принцип неопределённости»19 в чистом виде! Прямо как в квантовой физике!20
Человек (довольно) быстро примиряется с этим парадоксом. Возможно потому, что парадоксов вокруг нас, и в нас самих тоже, слишком много, а возможности внимания и осознания ограничены. Тем более, что в младших классах средней школы нам объясняют, что из таких «безразмерных» точек составляется прямая линия. Или, по крайней мере, – отрезок, который имеет вполне измеряемые параметры. Освоение школьной программы делает нас свидетелями того, как безразмерная форма приобретает определённость.
А дальше начинается обычная жизнь: со своими радостями и разочарованиями. Человек приступает к «производственно-хозяйственной» деятельности по превращению одних форм в другие. Купил кирпичи, построил дом; продал товар, купил новый; принял на работу сотрудника, направил его на тренинг. Взял «умную книжку», почитал, – и стал немного другим. Как говорят в таких случаях немцы: «Aus nichts wird nichst – из ничего ничего не бывает». Все верно, так и есть. За исключением той точки, что была в самом начале. Непонятно, откуда она взялась со своим явно ощущаемым присутствием и неявно понимаемым отсутствием материальных размеров.
Возможно мы могли бы снова и снова удивляться этому явлению: ноль превращается в неопределённость точки, а совокупность множества точек составляет «реальный мир», в котором мы живём. Однако, человек, как правило, легко «проскакивает» эти моменты появления формы и обретения размерности, потому что движется по жизни (довольно) быстро. Картинки окружающего мира мелькают за окном сознания все быстрее. За всем не уследишь!
Уследить бы за «ключевыми параметрами», KPI и пресловутой «dashboard» («панель измерительных приборов»). Ведь в самом начале трудовой деятельности нам сообщают, что «energy flows where attention goes» («энергия течет туда, куда направлено внимание»), и что «if you don’t measure it you cant’ manage it» («нельзя управлять тем, что не измеряешь»).
«Это называется менеджмент!» – говорят нам. И мы в это верим, потому что «это работает»!
Люди уверенно перемещаются по пространству между единицей и двойкой. Там проходит вся профессиональную жизнь. И не профессиональная – тоже. В бескрайних просторах между «один» и «два» зарождается «единство и борьба противоположностей». Мир расплетается на «хорошее» и «плохое», «высокое» и «низкое», «горячее» и «холодное», «выполнение квартальных планов по продажам» и… их перевыполнение.
Мир дуален, парадоксален и противоречив. Это звучит банально и даже немного затаскано. Однако это не лишает эти идеи функциональной целесообразности. Все же лучше знать «с кем» и «с чем» имеешь дело. Ведь в учебниках менеджмента пишут: «Корректное определение проблемы содержит 50% решения». Чаще всего так и получается. Редкий стакан наполнен больше, чем наполовину. 50% решений всегда за нами.
* * *
Пятьдесят лет – это два раза по 25. Появляются 50 вариантов, из которых 25 «за», и ещё 25 – «против». Чем больше вариантов, тем больше выбор. Чем больше выбор, тем больше мучений.
В учебнике Политэкономии коммунизма на излете Советского строя было написано, что капиталисты эксплуатируют трудящихся, чрезмерно расширяя ассортимент товаров и услуг.
Отчасти это так и есть. Специалисты маркетинга знают, что многие покупатели, столкнувшись с проблемой выбора, разворачиваются и уходят. Непросто решиться сделать выбор. Гораздо легче, когда за тебя решает кто-нибудь другой. Капиталисты, кажется, это тоже поняли. Уровень жизни и реальные доходы среднего класса «золотого миллиарда» за последние несколько лет неуклонно снижаются. Меньше выбора – меньше переживаний и меньше риска выбрать не то. Правда, появляются другие проблемы, но это уже – другая история.
Звучит немного запутано. Однако, на деле все проще. Размышления на абстрактные темы – прекрасный повод для долгих разговоров за рюмкой чая или чашкой чего покрепче.
– Читаю Гёте, и роятся мысли, – написал Лев Толстой в своём дневнике.
– С одной стороны…
– Однако, с другой стороны…
– А вот у меня был случай…
– А у меня была ситуация…
Наши разговоры за кухонным столом досужи, то есть свободны от дела. Они праздны и бездельны. В английском подобные разговоры называют, «war stories» («военные истории»). Мысль о том, что «жизнь есть борьба» пришла к нам тоже с Запада. А наш Пушкин устами Германа из «Пиковой дамы» во всеуслышание объявил о том, что «жизнь – игра».
Да, пространство между «один» и «два» – вместительное и информационно ёмкое. Особенно, когда разделение на противоположности повторяется снова и снова. Как минимум, в течение пятидесяти лет. Жизни.
– Пятьдесят, это много?
– Это уже начало старости? Или ее продолжение?
– Это начало конца или продолжение начала?
Традиции культуры приучают людей обращать внимание на круглые даты. Некоторые из них воспринимаются как «рубежные».
– О, боже, мне уже тридцать…
– Ничего себе, мне теперь сорок…
И, вот, приходит время, когда тебе уже 50. Лет, от роду.
К этому времени человек, как правило, уже понимает, что сами числа сами по себе ничего не значат.21 ВажнО значение, которое им придают.
Пониманию помогают банальные фразы. Например: тебе столько лет, насколько себя ощущаешь. И ещё есть песня про ветеранов, которые не стареют душой.
А к ветеранам у нас отношение особое. Мы их очень уважаем и чтим. Причём настолько, что через уважение к прошлому пытаемся, иногда, компенсировать свою собственную недостаточность. Немного странно видеть на День победы чёрный Мерседес с наклейкой «На Берлин!» Хотя понятно, что это «из лучших побуждений».
И ещё, на собственном опыте человек убеждается, что в жизни присутствует некоторая цикличность. Этапы путешествия по жизни начинаются, длятся, а потом – заканчиваются.
Черчилль однажды сказал: «Это не конец. Это даже не начало конца. Но это возможно, конец начала».
На бизнес-тренингах менеджерам говорят: «Все, что имеет начало, должно иметь окончание». На Востоке соглашаются: «Глупые боятся конца. Умные боятся начала».
Это настолько банально и просто, что зачастую этот принцип соблюдается только в намерениях, а «to do list» («список дел») говорит об обратном. Все начать и ничего не закончить… За все приняться и не довести до конца… И за человеком тянутся начатые, но так и не завершённые проекты… на работе, и дома. Дома, ведь, тоже есть «проекты».
Понимание идеи «цикличности» помогает. Если развитие – это спираль, расширяющиеся кольца которой поднимаются условно вверх, то будущее хотя бы немного похоже на прошлое. Но если кольца развития расширяются, значит, будущее не идентично прошлому. Что-то изменится. Правда, неизвестно, что именно.
Стремление узнать «чем закончится фильм» настолько сильнО, что бизнес по составлению гороскопов, предсказаний и популярных книг по нумерологии будет, наверное, также вечен, как и творчество «IT development», производящих на свет все новые и новые «enhancement packages»22 систем ERP.
Для описания цикличности длительных периодов чаще всего используют числа 7 и 12. Они пришли к нам с Востока. В древнем Китае считалось, что жизнь человека делится на 7 этапов по семь лет. После завершения семи этапов, что происходит в возрасте 49 лет, человек заканчивает цикл обучения и покидает «выпускной класс».
Когда Вам стукнет 50 можно сделать умное лицо и подобно герою мультфильма «Мореплавание Солнышкина» сказать: «Плавали, знаем».
А что дальше?
Дальше выпускникам школы говорят: «Высшее образование – это, прежде всего, самообразование».
«Дело помощи утопающим – дело рук самих утопающих», – говорилось на плакате, вывешенном в зале клуба «Картонажник» города Васюки, где Остап Бендер23 давал местным любителям шахмат сеанс одновременной игры на 160 досках.
Те, кто когда-то занимался каратэ или каким-нибудь другим видом восточных единоборств, знает, что чёрный пояс считается высшей ступенькой мастерства. К ней ведёт лестница из большого количества поясов разных цветов. Почти как в детские присказки про фазана и охотника.
Каждый Охотник Желает Знать, где Сидит Фазан. Красный – Оранжевый – Жёлтый – Зелёный – Синий – Фиолетовый. Каждое слово – «верстовой столб» на пути света от инфракрасного к ультрафиолетовому. Как сказал поэт Тарковский: «Из тени в свет перелетая».
Примерно в таком же порядке включаются сигналы светофора: Красный – Жёлтый – Зелёный.
«Перелетают» не только «из тени в свет», но и в обратном направлении. «Светофор» террористической опасности работает в обратном порядке считалки про фазана: Жёлтый – Оранжевый – Красный. Зеленого почти не бывает. Даже в самом начале. Бдительность не помешает.
Когда чёрный пояс уже в руках, Мастеру говорят: «Черный пояс – это „первый дан“, первая ступенька на еще одной лестнице мастерства. Путь совершенства бесконечен». Поэтому у самурая нет цели, есть только путь. Долг самурая идти по этому пути без остановок.
Стрелки «часов развития» переводят на ноль. И перед человеком – еще одна вершина. Только другая. Но она кажется такой же недостижимой, как и та, которую он только что покорил. Он снова ученик. Спираль развития продолжает накручивать свои круги.
«Все только начинается», – сказал китайский философ Мэн-цзы более двух тысяч лет назад.
С той поры мало что изменилось. Мы все так же в самом начале пути.
В одной бизнес-школе рассказывали о выпускнице, которой на момент окончания курса МВА было 75 лет.
Вольно или невольно человек периодически оказываемся в роли Фауста, который договорился с Мефистофелем. Суть договора: как только Фаусту покажется, что он достиг совершенства и попросит «остановить прекрасное мгновение», Мефистофель объявляет «game over» и утаскивает своего vis-à-vis в том место, о котором говорится в анекдоте «с бородой».
Прилежный и примерный во всем человек завершает свое земное путешествие и попадает в мир иной. Ему говорят:
– Ты был таким хорошим в своей земной ипостаси, что тебе предоставляется выбор… Куда хочешь? В рай или ад?
Человек уточняет:
– А можно посмотреть, что там в раю?
– Да, конечно!
В раю – тихо, спокойно, птички поют, и никакого challenge, никакой движухи. Человек так жить не привык. Когда слишком хорошо, это тоже плохо. Он просит взглянуть одним глазком на ад.
А в аду – музыка, веселье, дым коромыслом, обилие вкусной и вредной для здоровья еды. Ну, и куча других удовольствий. Одним словом, жизнь бьёт ключом. Причём, не по голове.
– Можно в ад? – спрашивает человек.
– Уверен?
– Да!
– Ну, как знаешь. The choice is yours! Давай, вперёд и с песней!
Менеджер опять пересекает границу ада, черти хватают его за бока и бросают на сковородку.
– А где же музыка и развлечения? – негодует человек.
«А с платформы говорят: „Это город Ленинград“».24
Нет, так, конечно, не говорят. Стихотворение Маршака про «рассеянного с улице Бассейной» читают малым детям, а взрослым объясняют: «Не путайте тур поездку с эмиграцией на ПМЖ».
Мораль: эмиграция, в том числе и «внутренняя», – рискованное занятие. От своих демонов не убежать и не скрыться. Их можно только победить. Теодору Рузвельту приписывают призыв: «Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть».
В тот момент, когда Фаусту показалось, что он поймал совершенство за хвост, жизнь внесла коррективы. Не зря же в список «values» («ценностей») некоторых корпораций включили идею «continuous improvement» («постоянных улучшений»).
«Помирать нам рановато – есть у нас ещё дома дела», – поётся в известной военной песне.
Кто-то на небесах решил, что Фаусту рановато помирать, и незадачливому герою Гете пришлось строить дамбу, преодолевая жуткий дисбаланс «рабочего» и «личного». Вольному воля, спасённому рай! Куда, в конечном итоге, Фауст и отправился.
А круглые даты и не очень круглые тоже – хороши тем, что позволяют, подобно Герцену, на какое-то время погрузиться в «Былое и думы». И, встряхнувшись, пойти дальше. Или побежать, в зависимости от того, кому какая метафора жизненного путешествия нравится больше. Идти по пути. Или бежать марафон.
Лучше идти. Так быстрее. Еще древние знали, что «идущий обгонит бегущего». А потом и Эйнштейн объяснил, что скорость относительна. Хотя пресловутый «ритм современной жизни» предполагает марафонский бег. Редко кому удается передвигаться в ритме размеренного шага. В основном, передвижения – перебежками, а сон – урывками.
И еще про скорость. Королева из сказки про Алису в Стране чудес сетовала на то, что нужно бежать, чтобы оставаться на месте. А чтобы куда-то попасть, – надо бежать вдвое быстрее!
Вот Вы… бежите в два раза быстрее? Или так, чтобы стоять на месте?
Время сжимается, как в детской считалочке про море: «Время волнуется раз, время сжимается два, время сжимается три, management model25 – замри!»
«Management model» – это то, как человек управляет собой, своей «личной жизнью», своей работой. И как достигает, или, наоборот, – не достигает баланса между всеми элементами, наполняющими жизнь. Впрочем, разделение на «частное» и «рабочее» – не более, чем искусственная ментальная модель. Разве возможно, чтобы человек был одним на работе, и совершенно другим дома?
«Да, конечно», – скажет кто-то. – «Я на работе не такой, как дома».
Раздвоение личности изучают люди в белых халатах, оперирующие медицинскими терминами из области психиатрии, или писатели, предостерегающие читателей от «ношения масок». «Personal integrity» («личная целостность») – это не просто пункт ежегодного «Personal development plan» («Годового плана развития»), против которого директор по кадрам должен поставить галочку, чтобы у сотрудника появился шанс на продвижение по службе. Бизнесу нужны целостные карьеристы, жертвующие личной жизнью осознано и сознательно, оставаясь при этом… собой. Может быть, баланс между «работой» и «домом» как раз в этом? И это и есть основа «интегрального» единства с самим собой, из чего все остальное в нашей жизни и произрастает? И баланс, и его отсутствие. «И жизнь, и слезы, и любовь».26
Согласно античным представлениям – на перекрёстках дорог путников поджидают боги, готовые поделиться советами и рекомендациями.
Время как бы замирает, и человек, осмотревшись, делает выводы о прошлом и строит планы на будущее. Или, точнее: прикидывает, что делать в настоящем, чтобы попасть в искомое будущее. Ход времени останавливается на (прекрасное) мгновение, а потом все снова приходит в движение. Фауст принимается за строительство дамбы. Каждый берется за свое дело – то, что «на роду написано». Рабочие простои не допускаются.
* * *
Книга задумывалась таким образом, чтобы принести практическую пользу. В конце каждой «общелитературной» части приводится Практика. Это то, что можно использовать на деле.
«Теория, мой друг, суха, / Но зеленеет27 жизни древо», – говорит Мефистофель студенту, пришедшему поступать в университет.
Если «зеленеет», то это про экологию. Если «экология» – то это про «устойчивое развитие». А «устойчивое развитие» – это нынче в тренде. А трендам надо следовать.
* * *
Книжка написана таким образом, чтобы ее можно было прочитать примерно часа за два. Ну, за три – четыре – уж точно! Максимум – за день! Если не укладываетесь в эти рамки, значит дальше можно не читать, и – увы автору! Нечего растекаться мыслью по древу! Это нецелесообразно!
Если скучно, – тоже не читайте. От бессонницы рекомендую «Философию религии» Гегеля. Всего 2 тома, но заснуть можно уже на первых страницах.
* * *
Все имеет смысл, и все не просто так. Каждая книжка несёт в себе потенциал практической пользы. Путь даже не той, что задумывал автор. Все что мы делаем, приносит результат. И когда не делаем, тоже получаем результат. Просто результат не всегда такой, как мы ожидаем.
«Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся».28
Вас интересует практическая польза «в чистом виде»? Риск и опасность «практической пользы» в том, что она вызывает к/в жизни изменения.
Кому приходилось пить неразбавленный чистый спирт (например, в армии во время зимних учений), тот знает, что как только «принял на грудь», надо плотно закрыть рот. Если глотнуть ртом воздух, все слизистые оболочки горла и носа будут напрочь обожжены.
«Глоток свежего воздуха» может привести к разрушительным последствиям: всё изменится. Свежий воздух обжигает, яркий свет слепит. В связи с этим ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!
ЕСЛИ В ВАШИ ПЛАНЫ ВХОДИТ «СДЕЛАТЬ ЭТОТ МИР НЕМНОГО ЛУЧШЕ», ТО ДАЛЬШЕ ЛУШЕ НЕ ЧИТАТЬ!
АВТОР ИСХОДИТ ИЗ ТОГО, ЧТО МИР СОВЕРШЕНЕН И ГАРМОНИЧЕН.
С МИРОМ ВСЕ В ПОРЯДКЕ!!!
КАЖУЩЕЕСЯ НЕСОВЕРШЕНСТВО МИРА – ЭТО ОТРАЖЕНИЕ НЕСОВРЕШЕНСТВА ЛЮДЕЙ: ВСЕХ ВМЕСТЕ И КАЖДОГО ПО ОТДЕЛЬНОСТИ.
ОСТАВЬТЕ МИР В ПОКОЕ!
НАДО МЕНЯТЬСЯ НАМ САМИМ: ВСЕМ ВМЕСТЕ, И КАЖДОМУ ПО ОТДЕЛЬНОСТИ. ТОГДА И МИР «ПОПРАВИТСЯ».
Сила не в знании. Сила в применении знаний. Знание без применения – это батарейка «Известного бренда», спящая энергия которой ещё не заставила рекламного зайчика лупить по барабану изо всех сил: «Мне все по барабану! Мне все по барабану!»
Образ телевизионного зайчика/кролика, стучащего в свой рекламный барабан, навивает воспоминание о песне про зайцев, которые косят трын-траву. Слова кажутся немного глупыми, но песня по-прежнему остается узнаваемой и популярной. Откровенно «пустые» вещи, как правило, надолго не задерживаются в сфере массового сознания.
– Смелым станет тот, кто три раза в год, в самый жуткий час, косит трын-траву.
Возможно, популярность песни объясняется тем, что она напоминает о «необходимых и достаточных» условиях творчества и созидания.
Во-первых, для «акта творчества» необходимо преодолеть страх того, что «не получится».
Во-вторых, преодоление страха неудачи – это не акт одноразового героизма, а — регулярное упражнение. Выше по тексту уже говорили, что «два» — это много. А «три» — это почти как «всегда». «Три раза в год» — ровняется политическому кредо Кисы Воробьянинова, которое было – «всегда»!
В-третьих, творчество подразумевает движение энергии «изнутри наружу». Наточил косу замысла, сделал замах намерения и – скосил «трын-траву» хаоса, создав упорядоченный покос результата.
Вот такая вот песенка получается!
Занимаясь «практиками», разумно помнить, что «Москва не сразу строилась». Перфекционизм – это форма пофигизма и безответственности с обратным знаком, но с тем же энергетическим зарядом. Все хорошо в меру.
Что можно использовать на практике по итогам вступления?
19
Один из парадоксов квантовой физики. Присутствие экспериментатора влияет на результат эксперимента. Невозможно измерить заряд субатомной частицы и определить ее положение в пространстве. Измеряя одно, меняем другое. Измерение есть акт изменения системы. «Просто» наблюдение влияет на результат. Возможности действия безграничны. Более подробно см. в интернете материалы по так называемому «двухщелевому эксперименту».
20
Почти с аптекарской достоверностью можно сказать, что точка равна мгновению. Мгновение также неизмеримо и «безразмерно», как и точка. Все неизмеримые величины равны по принципу подобия. Поэтому счастливые не наблюдают не только часов, но еще и становятся рассеянными. Время и пространство сливается для них в нераздельное «здесь и сейчас». Жаль, что подобное состояние накрывает человека только урывками. Видимо, потому, что если бы оно длилось постоянно, то люди пали жертвой хищников, для которых успех важнее радости.
21
Что-то подобное говорится в романе Владимира Пелевина «Числа». И еще… Некоторые из тех, кто помогал детям проходить программу математики первого класса, мог с некоторым смущением обнаружить, что безбожно путал употребление слов «цифра» и «число». 25 – это число, а 2 и 5 – это цифры, из которых состоит число. Правда, 2 и 5 являются еще и числами сами по себе. Как говорится – почувствуйте (отнкую) разницу, хотя человек практичный воскликнет: «И что с того? Денег от этого знания больше не станет…» Число 25 состоит из цифр 2 и 5. В своём собственном детстве как-то не очень обращаешь на это внимание.
22
Пакеты обновления (информационных программ), анг.
23
Главный герой романа И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев». Фраза о помощи утопающим – пародия на слова Карда Маркса: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».
24
Самуил Маршак, «Вот какой рассеянный».
25
Модель у правления (анг.)
26
Название кинофильма 1984 года.
27
В переводе Бориса Пастернака говорится о зеленеющем дереве. В оригинале немного по-другому: «Grau, teurer Freund, ist alle Theorie Unci gain des Lebens goldner Baum». Гёте называет теорию серой, а древо жизни – золотым. Серый – это не всегда плохо. С легкой руки дизайнеров и маркетологов серый стал премиальным цветом и признаком «элитарной избранности». А сочетание серого с черным – вообще вышАк.
28
«Нам не дано предугадать, / Как слово наше отзовётся, – / И нам сочувствие даётся, / Как нам даётся благодать». Фёдор Иванович Тютчев, 1869 г.