Читать книгу Библейская Демонология и Колдовство - Ольга Кали - Страница 18

В Еврейской Библии имеются несколько отрывков, которые под «смертью» (евр. mawet, сопряжённое состояние mot) имеют в виду не отвлечённое понятие, а бога Мота, зачастую отождествляемого с загробным миром – Шеол (слово женского рода в еврейском языке). В ряде текстов Мот выступает в качестве одного из слуг Яхве, именуемых «Ангелами Зла». О его присутствии в раннем израильском пантеоне свидетельствуют уже теофорные имена современников легендарного царя Давида – Ахимоф («hymwt) («Брат мой – Мот») (1 Паралипоменон 6:25) и Азмавет («zmwt) («Силён Мот») (2 Царств 23:31; 1 Паралипоменон 27:25). Второе из них, очевидно, возникло из устойчивого выражения: «Мот силён» (mt «z) в угаритском эпосе (KTU, 1.6.VI.17) и «Сильна, как Мот, любовь» («azza ḵammawet ’ahaba) (Песни Песней 8:6). И в Книге Осии, и в Книге Иеремии Мавет/Мот упоминается как божество, которому Яхве может передать Иуду в наказание за поклонение другим богам.