Читать книгу Введение в СчастьеВедение. Книга 2 - Роман Фатулаев - Страница 25

В основе мира лежат силы, явления и неявления не поддающиеся логическому объяснению.

Но при этом являющиеся самой основой мира.

И эту главу я начну с указания на некоторые такие силы. (Правда слово «силы» не отображает природу того о чём идёт речь, как и другие слова, так как нельзя ясно обозначить словами не ясно проявленное).

Это Бытие, Сознание, стремление жить и измерения.

Бытие – это свойство благодаря которому что-либо есть. Оно незримо и не измеряется отдельно приборами. Но всё есть благодаря ему. И всё что ЕСТЬ свидетельствует о наличии Бытия. В сознании же мы можем ощутить Бытие через чувство присутствия.

Измерения позволяют быть пространству и времени. Их мы тоже отдельно никак не ощущаем, но точно знаем, что они есть.

Мы можем представить себе мир с меньшим числом измерений и понять, что наши привычные измерения могли бы быть иными.

Что измерения есть нечто реально существующее, но уму мало понятное.

Стремление жить. Этот феномен мы можем ощущать очень ярко. Достаточно заглянуть в себя и мы сразу видим стремление жить и множество психических явлений вращающихся вокруг стремления жить. Все страхи побуждаются этим стремлением, как и все влечения и любовь.

Теперь, когда эти основы освещены направимся далее, и рассмотрим как они трансформируются в нас в стремление к довольству и к счастью и как приводят к страданию или к счастью.

*

Заметим, что стремление жить и Бытие совмещены. Ведь жизнь и есть Бытие, а значит стремление жить есть стремление к Бытию. Такое стремление возникает от того, что мы обычно не знаем, что уже являемся Бытием.

Всё в нас хочет продолжать жить, быть. При этом без учёта того, что утратить Бытие невозможно. Ведь это не часть тела, которую можно потерять. И мы не отделены от Бытия и в принципе не можем быть отделены.

Крайне важно понять, что все страдания начинаются именно с забвения того, что мы являемся самим Бытием.

А считаем себя некими биологическими механизмами. Или же биологически-ментальными аппаратами. Какой-то структурой, подверженной разрушению и смерти.

Такое представление в корне противоречит истине и порождает страдания, все страдания.

Устранение же этого представления устраняет страдания. Когда вместо ложных представлений о себе и реальности есть истинное знание себя-реальности!

И помня это рассмотрим всё же как функционирует обычный не просветлённый человек, в котором знание своей истинной природы забыто.

Такой человек не обращает внимания на Бытие. Не замечает измерений и не замечает стремления жить. А замечает проявления этих сил, такие как явления, страхи и влечения, всевозможные проявленные процессы. Их он и считает самой реальностью, самой жизнью. Ум его слишком туп для замечания сил управляющих миром. Он гоняется всю жизнь за желаниями, никогда не находя удовлетворения и шарахается от опасностей телесных. В результате индивидуального помрачения возникают и мировые кризисы, как духовные, так и экономические и культурные. Могут ли невежественные люди создавать что-то истинно светлое и разумное? Конечно нет!

*

Невежественный человек отождествлён с телом и потому судьбу тела ощущает как свою. И свои страхи и счастье связывает с судьбой тела. Поранил тело – опечалился. Поел вкусно – порадовался. Получил убежище для тела побольше и покрепче – порадовался.

Получил денег для обеспечения тела – порадовался. При том сам человек обычно и не понимает, что вся его жизнь зациклена на теле и потребностях тела. Он искренне считает потребности тела своими. И ощущает: «это я ем», «это я поранился», «это я получил деньги».

Тело здесь заменяется на «я», и как бы всё в порядке. При том, что даже само «я» иррационально и реального существования не имеет.

Но так работает омрачённый ум. Одни иллюзии легко подкрепляет другими, выстраивая целую систему иллюзий, верований. При том сам человек даже не понимает, что это пустые верования, принимая их за саму реальность.

В итоге такие основы реальности как Бытие и Сознание оказываются незамеченными, а миллионы явлений физических и ментальных видны ясно, даже если и являются галлюцинациями. В результате мир обычного человека почти полностью состоит из галлюцинаций. Он, впрочем, этого не замечает.

*

И хотя правильным является разотождествление с телом, но мы всё же рассмотрим и пути тела, как тело формируется.

Ведь именно от формы тела зависит эмоциональное состояние телесно ориентированного человека.

Все тела формируются движением, энергией.

Поток движения закольцовывается, так получаются частицы. Эти частицы закольцовываются между собой и так получаются ещё большие циркуляционные кольца. Далее возникают из колец сферы. Мы можем звать эти циркулирующие кольца движения атомами и молекулами и клетками, но суть всегда одна – циркулирующая энергия, энергетическое кольцо.

Тут важно понять, что в нашей реальности только движение проявляется и только циркулирующее движение может обрести стабильную форму. Посмотрите на звёзды и на планеты – это сферы циркулирующей энергии. Посмотрите на галактики – даже они своей форме обязаны циркуляции, только в невероятно огромных масштабах.

Так мы видим как один принцип творит формы и в микро и в макро мирах.

Все формы всегда построены по принципу циркулирующего движения.

И это движение самого Бытия.

Все формы, которые мы видим вокруг – это циркулирующее Бытие.

Но меняя формы мы не меняем Бытие и разрушая формы мы не рушим Бытие. С Бытием ничего не происходит.

Обратите внимание, что по этому принципу функционируете и вы сами и всё ваше поведение подчинено ему, понимаете вы это или нет.

*

И вот в пространстве-времени возникли формы. На основе принципа циркуляции.

Живые формы – организмы – стремятся оставаться целыми. Просто стремятся оставаться формами, а это возможно только чрез циркуляцию, а циркуляция возможна только через целостность, неразрывность.

Если разорвать циркуляцию крови – форма тела разрушится. Если разорвать циркуляцию нервной энергии – тело разрушится.

Если разорвать потоки тепла в теле – тело разрушится.

Разорви любой циркулирующий поток в теле и тело разрушится.

Разрыв же возникает либо от избытка либо от недостатка энергии.

И так любая форма балансирует, подобно эквилибристу на канате, между избыточностью и недостаточностью.

Между этими двумя крайностями пролегает дорога формообразования.

И мы постоянно стремимся удержаться на этой дорожке, в этом формотворном потоке.

Если форма выпадает с этого потока – её история кончается.

Мы тогда называем это смертью.

Говорим, что человек умер.

Хотя на самом деле это просто выпадение с линии формообразования.

В то время как сам Человек находится и за этой линией.

По сути большая часть мира находится вне форм.

В виде форм прибывает ничтожно малое «количество» Бытия.

Но наше восприятие так устроено, что мы хорошо видим формы и плохо неформы.

Для большинства людей, что не имеет формы, того как бы и нет.

Потому для них как бы нет Бытия и нет Сознания, нет Законов и нет Измерений.

Ведь всё это не имеет формы пригодной для восприятия органами чувств.

Для восприятия таких феноменов нужно подключить сознание, сделать его проницательным, тонким и острым.

По этой причине счастье большинством людей не достигается. Потому что они смотрят на формы. А счастья нет в мире форм.

Нелепо ходить в строительный магазин за продуктами и нелепо ходить в кино за медицинской помощью.

Так же нелепо искать счастье в мире форм. Это просто не тот уровень на котором оно есть.

Суть

Бытие является Сутью.

И Бытие является Жизнью.

Формы же стремятся оставаться на линии формообразования, чтобы жить, продливаться в виде биологических структур. Ведь им кажется, что это и есть жизнь. Вернее сознанию в этих формах.

Теперь представим себе бесконечную ровную дорогу в вечность.

Это дорога формообразования. С одной стороны её обочина недостаточности, а с другой обочина избыточности. Это линии небытия форм. Там есть Бытие как таковое, но там нет больше форм. Войдя в избыточность или недостаточность они расформировались.

Но увидим, что все формы стремятся к центру этой вечной дороги. И в центре здесь Суть!

Потому как именно Суть является формообразователем, скрепителем форм. Она делает это через гравитацию, магнетизм, через любовь и прочие скрепляющие силы.

И чем ближе форма к Сути, тем она более цельная и потому более долгая во времени.

Так в центре Сути формы совершенны и почти вечны, это уровень высшей красоты, совершенства, уровень божеств.

Тут важно понять, что даже если убрать из мира всю материю, то уровень божеств останется. И стоит заселить мир материей и материя попав на этот уровень преобразится в божеств и высшую красоту. В существ божественно прекрасных. А на последующем уровне, отстоящем ещё дальше от Сути возникнут существа подобные людям. Ещё далее будут ещё менее крепкие и ещё менее совершенные существа. И так вплоть до существ живущих секунды, в силу своей отстранённости от Сути. И в них будет всё меньше Света, всё меньше Красоты, всё меньше Доброты и Счастья. Царить в них будет хищничество, уродство, паразитизм, агрессивность и бесчисленные страдания, болезни, старение. А взаимодействия их между собой и миром будут всё более конфликтными, воинственными, больными, неудовлетворительными.

Примерно так же взаимодействуют магнитные поля с металлической стружкой.

Или частицы с звуковыми волнами.

Незримые волны Сути преобразуют материю в божеств, в высшую красоту, в совершенство. Когда эта материя близка к Сути!

Но чем дальше от Сути, тем дальше от совершенства и от красоты и от долгой жизни форм.

И мы всё время ощущаем тягу к этому центру жизненного пути, в котором Суть. И чем ближе к нему, тем мы целее. А из этой целостности происходит и здоровье и красота и всё, что только есть благого, хорошего, лучшего!

И любая форма выстраивается под влиянием притяжения Сути.

Посмотрите на деревья, цветы, бабочек и людей. Все они постоянно влекутся Сутью. Все они постоянно стараются стать ещё более целыми, уйти подальше от обочин избыточности и недостаточности, за которыми деформация.

В себе мы можем видеть это стремление к Сути как избегание травм и влечение к пище, воде, воздуху, дружбе и любви – ко всему, что помогает нам быть более целостными и менее разрушенными.

Трафарет

Таким образом Суть порождает такое явление которое я называю Трафаретом.

Сама эта линия формообразования и является Трафаретом. Материя выпадающая за этот Трафарет теряет форму.

И любая форма постоянно старается удержаться в этом Трафарете.

Для этого каждая форма должна прибывать постоянно в циркулярном движении.

Продливать свой большой цикл (жизнь тела) раскручивая циклы малые.

Мы дышим и тем поддерживаем циркуляцию газов в организме, пьём и тем поддерживаем циркуляцию жидкостей.

В нас циркулирует энергия и мы поддерживаем этот процесс постоянно.

Если в какой-то части возникает недостаток энергии – туда устремляется энергия. Если возникает избыток – происходит отвод энергии.

Если же вовремя не происходит нормализация энергетического баланса – тогда тело рушится, удаляется от Сути.

Что мы называем болезнями и смертью.

И проживаем как неприятные ощущения/эмоции.

Можно заметить, что в мире есть миллиарды форм тел.

Есть тысячи форм жуков, тысячи форм цветов, тысячи форм водорослей и тысячи форм бактерий.

Все они разные. Но принцип их устройства всегда один – ЦИРКУЛЯЦИЯ.

И бактерия и слон и амёба и кит стараются поддержать свою циркуляцию.

Быть кольцом энергии замкнутой на самом себе.

И всё поведение любого организма сводится к постоянным попыткам продлить циркуляцию своего тела.

И пока это получается – существо укладывается в рамки Трафарета.

Когда не получается то из Трафарета выпадает.

Законами и Силами природы Трафарет задаёт ограничения, приступив которые существо теряет форму.

И по такому простому принципу формируются все формы.

Так ветви дерева не могут позволить себе вырасти на 100 метров, потому что они попросту сломаются и циркуляция энергии в дереве прекратится. Листья дерева не могут стать больше или меньше – потому что слишком большие листья легко сорвутся ветром и побьются градом, а слишком маленькие не добудут достаточно света и воздуха.

Животные не могут позволить себе 6 лап, потому что это слишком расточительно и такое животное не выживет в своей среде, потому у животных 4 лапы.

И все существа одного вида примерно одного размера. Потому что именно такой размер и такие пропорции помогают циркулировать наилучшим образом. Потому среди людей мало тех, чей рост близок к 3 метрам. Хотя нет никакой проблемы телу вырастить себя хоть до 10 метров! достаточно просто добавить гормонов роста. Но эти гормоны блокируются, когда тело становится оптимального размера.

Мы можем выбрать тысячи параметров и всюду увидим, что они таковы потому что так лучше для циркуляции движения в теле.

И всё это происходит под воздействием Трафарета, который образуется силой Сути.

Суть порождает Трафарет. И все формы стремятся соответствовать мерам Трафарета.

И все формы всех животных порождены Сутью и Трафаретом.

Что не уместилось в Трафарет – выпало и больше не существует.

Меры. Нормы

И так мы постепенно приближаемся к теме довольства и недовольства.

Но прежде рассмотрим меры и нормы.

Суть порождает измерения, на основе измерений и создаются меры и нормы.

Меры длины, скорости, объёма и т. п. Всё это возможно благодаря измерениям.

Так фундаментальный аспект мира находит проявленное отображение в нашей жизни.

Ощутите связанность с этим фундаментом мироздания через меры и нормы которые нужны вам, которые вы подбираете под себя.

Суть создала феномен Трафарета.

И умещающееся в Трафарет продвигается на линии времени в виде формы.

Трафарет же в свою очередь работает через нормы и меры.

На уровне форм целостность является эквивалентом Бытия. Потому что форма может быть только пока есть целостность.

Потому живые формы постоянно поддерживают целостность самих себя. Для этого соблюдая эталонные меры циркуляции.

Так как каждый поток в теле должен быть строго определённого объёма и двигаться с определённой скоростью.

Например ток крови, ток жидкостей в клетках, ток нервных потоков и т. д.

И на каждый этот ток есть своя мера, своя норма.

Некоторые из этих норм/мер часто определяют в медицине, для выявления здоровья/болезни организма.

Например смотрят на норму температуры тела или на норму давления крови.

Если температура тела или давления отклонены от нормы, значит в теле пошли разрушительные процессы, которые могут привести к дальнейшему разрушению и к потере формы (смерти тела).

Если человек захочет узнать больше о своём здоровье, то он сдаст анализ крови. При анализе будет выявлено сколько в его крови тех или иных веществ. Это количество будет сопоставлено с известными нормами. И так будет определено болен или здоров человек.

Для каждого вещества есть своя норма. Для каждого потока энергии есть своя норма.

И тут крайне важно отметить, что все эти нормы происходят из высшей НОРМЫ – ИЗ СУТИ!

Из Трафарета.

Именно Суть определяет конечные нормы всех веществ и потоков.

Она задаёт, что будет в рамках потока формирования, а что за его границами.

Так мы не осознаём саму Суть в чистом виде, обычно, но ясно видим, что у каждой формы есть свои нормы.

Нормы эти определяются через один единственный критерий – способствование целостности.

Если то или иное количество вещества в том или ином месте тела способствует целостности тела – значит это норма.

Если же мешает целостности – отклонение от нормы.

И на каждое вещество и процесс есть своя точная норма.

Потому что есть заранее запрограммированное Сутью Знание (на уровне Закона) сколько именно нужно вещества или силы для целостности или разрушения.

Если мы вводим в тело кислород, то кислород этот подхватывается кровяными тельцами и разносится по организму.

В результате реакций кислород этот становится энергией тела и энергетические потоки тела продолжают циркулировать.

Но если кислорода поступит слишком мало или слишком много, то энергии будет недостаток или избыток, что приведёт к расформированию тела. Например человек просто задохнётся.

Если ввести в тело яд, то потоки тела так же будут заблокированы и тело разрушится.

Потому что яд нарушит нормы в теле.

Тут крайне важно понять, что мир наполнен бесчисленными формами жизни, бесчисленными телами.

И все они основаны на принципе циркуляции. Но одни из них быстро ломаются, рушатся, умирают.

Другие же живут сотни и тысячи лет.

Почему же так происходит?

Да просто в одних организмах нормы ближе к эталонным, к Сути. И целостность их больше и живут они дольше.

Ведь чем больше целостность организма, тем дольше его жизнь.

Проще говоря: чем нормальнее организм, тем дольше он проживёт.

Отклонение от нормы зовётся патологией, болезнью и ведёт к расформированию.

Мы можем взять бактерию, живущую минуту или насекомое, живущее месяц или человека, живущего 100 лет или дерево, живущее 1000 лет. И так мы определим, что дерево более целостно, чем даже человек и потому живёт дольше человека. Оно ближе к Сути, в контексте физического мира.

Но человек может стать ещё крепче и жить ещё дольше. Безспорно, что развитие человека связано с укреплением его тела и с более продолжительной жизнью. А возможно это только через приближение к истоку жизни, к Сути!

И тут люди могут приблизиться к Сути либо через духовный уровень, либо через механический.

При том духовный путь повлияет и на физический, а физический изменит человека и духовно.

Безспорно, что люди живущие 1000 лет в духовном плане будут отличаться от людей с продолжительностью жизни в 30 или 70 или 150 лет.

Суть, Трафарет и время

Суть не подвержена влиянию время. Но в проявленном мире мы воспринимаем Суть как движущуюся во времени.

И именно это движение Сути во времени порождает то, что мы ощущаем как свою жизнь, как действительность, окружающий и внешний мир. И Бытие и Сознание и Закон неизменны, но возникает эффект потока перемен, когда они сочетаются с временем.

Так возникает линия жизни. Линии жизни каждого существа, каждой формы, составляющие в совокупности общий путь жизни.

Так неизменная Суть создаёт дорогу жизни, дорогу творения. Создавая эффект, что и сама Суть и Трафарет движутся и творят действительность.

Как же это происходит? Как недвижимая Суть создаёт поток перемен, при том организуя одни формы (близкие к эпицентру Сути) в крепкие и прекрасные, а другие (далёкие от эпицентра Сути) в уродливые и хрупкие?

Для иллюстрации этого проведём такой эксперимент.

Нанесём на монету чёрный жидкий краситель. А в центр монеты капнем красный краситель.

Теперь приложим эту монету красящей стороной к листу бумаги. Так возникнет отпечаток – чёрный круг с красной точкой в центре.

Теперь мы, не двигая монету, зафиксируем её на месте, а лист бумаги будем двигать под ней. В итоге монета создаст линию, с красной линией посередине.

Здесь красная точка – эпицентр Сути. А окружающий чёрный круг – трафарет, порождённый Сутью, организующий всё в формы.

Движение же листа есть аналог движения времени. (Хотя на самом деле всё движется в самой Сути, но мы воспринимаем всё иначе, как движение Сути во времени).

И так центр круга превратился в середину пути!

Ещё раз отмечу: был большой круг и точка в центре, но при движении они трансформировались в путь-линию с серединной линией.

Эта серединная линия ещё зовётся «золотая середина». Это эпицентр Сути, эпицентр нормы, лучшая мера.

Примерно так творится путь действительности и наши индивидуальные пути жизни.

Суть трансформируется в золотую середину, а Трафарет в общий поток творения, поток времени, жизненный путь.

Теперь напомню, что ведь мы сами и есть Суть.

И постигая себя как Суть мы обнаруживаем, что-то, что мы считали жизнью, постоянно меняющейся, в основе своей есть неизменная Суть. И нет никаких случайностей, никаких неожиданностей и чего-то выходящего за рамки Сути. В Сути уже всё известно, при том неизменно. Мы это можем наблюдать на примере законов природы. Законы неизменны, но создают многообразие форм.

А ведь Закон одно из составляющих Сути. Можно сказать одна из сторон Сути.

И Бытие и Сознание и Закон неизменны, но создают всё многообразие жизни. Зная Суть мы можем путешествовать по пути жизни, придерживаясь середины. Или можем выйти вообще за пределы концепции времени, в вечность. Перейти в осознание себя самой Сутью и не подвергаться больше переменам. В сущности мы и так не подвергаемся переменам, но есть иллюзия, что эта подверженность происходит. Но мы можем перестать верить в эту иллюзию, будто проснуться. И это и есть путь к истинному счастью.

Добавлю, что нужно понимать, что одной стороной Трафарет склоняется к недостаточности, а другой к избыточности.

И только в центре избыточность и недостаточность сливаются в норму. В предельных же отклонениях от центра (Сути) форма претерпевает крушение в следствии крайней недостаточности или крайней избыточности. И в сущности речь всегда идёт об избыточности или недостаточности энергии.

Влияние Сути, Трафарета, Мер на довольство и недовольство

И наконец, создав стабильную основу и осветив темы, без которых сложно понять последующее мы переходим к теме довольства и недовольства.

Мы уже сказали, что есть Трафарет. Трафарет выстраивается вокруг Сути. Суть в центре потока творения. Она исток всего творимого. И чем ближе к Сути, тем совершеннее организм, форма, тем она гармоничнее, красивее, лучше.

Теперь же дополним эту картину тем, что чем ближе к центру трафарета – к Сути – тем существо и довольнее!

Довольство таким образом определяется близостью к Сути! Что внешне выглядит как большая целостность, лучшее здоровье, большая красота, гармоничность, совершенность, эталонность.

Всё это происходит из главного качества Сути – из ЦЕЛОСТНОСТИ.

Ведь Суть цела совершенно. И сама возможность деления в ней отсутствует. А значит отсутствует возможность крушения, травм, смерти, дисгармонии, уродства, несовершенства. Всего плохого, злого, болезненного.

И всё благое в мире происходит из целостности. А всё негативное из разрушительности.

Именно целостности существа обязаны здоровьем, красотой, гармонией, дружбой.

А из разделённости происходит вражда, уродство, дисгармония, болезни.

Как же так происходит, что большая целостность отображается в человеке как довольство, а утрата целостности как недовольство?

Это происходит благодаря уму.

Нужно отметить, что целостность совершенно не должна вызывать радость, а разрушение боль.

Ну нет для этого обоснований логических. Просто так устроено, что целостность (тела) даёт наслаждение, а разрушение боль.

Здоровье даёт наслаждение. Болезнь – боль. Красота даёт наслаждение. Уродство – боль. Дружба и любовь дают наслаждение.

Вражда и ненависть – боль.