Читать книгу От имени Черепахи, или Девять сущностей миропонимания - С. А. Тюрин - Страница 1
Введение
Радуга и Закон
ОглавлениеСколько существует человечество, столько существует и борьба за его господство на Земле. Сколько существует борьба, столько рассуждают о силе, ее истоках и источниках. Сколько рассуждают о силе, столько же – неуклонно и неизбежно – постигают ее удивительные противоречия.
Лев сильней человека, мужчина сильнее женщины. Но с появлением человека лев перестал быть царем зверей; тогда же – на заре человечества – утвердилось вопреки физическому превосходству мужчины превосходство над ним женщины.
Слабость легко преобразуется в силу, сила предстает слабостью. Физическая мощь уступает интеллекту и уму, строгий ум подвержен соблазну легкомысленного обаяния.
Но, встряхнувшись от этих мистических чар, ум – неуклонно и неизбежно – продолжает искать разгадку великой тайны: не может быть, чтобы ее не было вовсе! Не может быть, чтобы не существовало Закона – единой шкалы абсолютной, превосходящей все иные, независимой от них и неподчиненной им силы.
И каков бы ни был ум рационально мыслящего, сбежавшего на время от рекламы, эротомании и прочей магии современности, догадки ему не избежать. Догадки о том, что шкала и закон все-таки существуют. Шкала – табель о рангах обитающих в мире. Закон, удерживающий в равновесии противоречиво-непоседливый мир.
Не исключено также, что этот рационально мыслящий, листая в добровольном уединении древние книги и ведя мысленный взор вдоль пути столь же рациональной, как сам, науки, не возьмет в толк другого: почему она так и не смогла открыть этот самый ЗАКОН и ввести в действие эту самую ШКАЛУ?
Слабость бьет силу, что сама же отдала ей власть – непонятно почему. Рационализм льнет к мистицизму, который сам же и придумал – неизвестно зачем. Может, потому, что рационализма хватает, чтобы о Законе судить, но слишком мало, чтобы его открыть?.. А зачем вообще его открывать?
Рационально мыслящий растерян: постановка вопроса необычна для него. Закон дает силу – вот зачем! Закон Природы – физическую, Закон Науки – умственную, Закон Страны – правовую. Абсолютный Закон дает абсолютную силу, абсолютное, непреоборимое могущество.
Рационально мыслящее человечество угодило в интеллектуальный тупик. Оно листает фолианты и раскапывает пирамиды. Оно изобретает технологии, со страхом убеждаясь, что они вовсе не новы… оно планирует ответные визиты к пришельцам, поучает мудрецов и судит богов. Оно ставит задачи посвященным, как император – собственному генералитету. Оно полагает себя современным учеником древней мудрости, ликуя от спецэффектов собственноручно экранизированных «чудес», но порядок у себя не очень торопится наводить.
Между тем, если бы человечество занялось этим порядком и довело бы дело до конца, Закон давно был бы открыт. Он проступил бы всеми цветами радуги, как она проступает на послегрозовом небе, оттеняя его и без того нестерпимую голубизну. Ему просто некуда было бы деться, как некуда скрыться от всеобщего обозрения радуге.
Кирпич на кирпич – вот и здание. Капля к капле – вот и радуга. Не стихнет гроза – радуги не увидать, а может, ослабим разрушительный напор? Построим дом – из кирпичей внимания и выплеснем радугу – из капель терпения и надежд. Радугу, которой негде, не от кого и незачем будет скрываться. Дом, в котором…
Впрочем, не будем повторять ошибок, пытаясь опередить далеко не наступившие события.