Читать книгу Образцы народной литературы северных тюркских племен. Часть VII. Наречия Крымского полуострова (прозаические нарративы) - Василий Васильевич Радлов - Страница 11

II. ОЗЕНБАШ
10. Сын дровосека

Оглавление

(Сказка)

Жил когда-то один бедняк, и была у него жена. Каждый день он продавал на базаре дрова, покупал на это хлеб, на это они и жили. Однажды у них родился сын. Когда мальчику исполнилось пятнадцать лет, он стал ходить вместе с отцом в лес. Они носили дрова на базар и там продавали. Прошло время, мальчик подрос. Он сказал отцу: «Папа, ты отдыхай! Я сам буду рубить дрова, приносить их и продавать. Теперь я буду о тебе заботиться».

Однажды мальчик залез на гору. Стемнело. Возвращаться было поздно. Он распалил костер в лесу и лег спать. Ночью открылись небесные врата. Он посмотрел, а рядом с ним стоял запряженный осел. Мальчик подумал, что это удача, посланная ему Аллахом. На следующее утро юноша загрузил на осла дрова, привез их в город и продал. Так с помощью осла он заполнил рынок своими дровами. Тогда народ стал жаловаться: «Ты создал затор на дорогах, не приноси больше дров!» Падишах вызвал юношу к себе: «Я заплачу тебе денег! Ешь, живи в свое удовольствие! Однако прекрати рубить дрова!» Падишах заплатил ему. Юноша взял деньги и ушел.

Пришел он к отцу и все ему отдал. Взял топор и опять же отправился в лес. Его опять вызвал падишах: «Ты не сдержал своего слова, опять рубишь и носишь дрова. Как тебя зовут?» «Меня все зовут Балтаджи Оглан». Тогда падишах приказал ему: «Принести мне с горы Чынар дерева для строительства одного здания». «Хорошо, – согласился сын дровосека. – Приготовьте мне топор весом в сорок кантар».

Падишах собрал своих лучших мастеров и приказал им сделать такой топор. Они его изготовили. «Зови сына дровосека! Пусть приходит. Подойдет ли ему топор?» – спросили они. Пришел этот парень, покрутил в руках топор. «Сойдет, – сказал он и обратился к падишаху. – Дайте мне еще бочку вина!»

На горе Чынар был источник с водой. Сын дровосека вылил туда вина, а сам отошел и сел невдалеке. Туда пришли слоны на водопой. Попили, опьянели и свалились. Парень схватил их и связал. После чего нарубил деревьев, которых хватило бы на строительство одного здания. Юноша запряг слонов, нагрузил на них дрова и отвез их во дворец падишаха. На что падишах сказал: «Я тебя просил принести мне материала на одно здание, а ты принес мне на два! Пусть тебе выдадут награждение. Иди, живи себе в свое удовольствие!» Парень забрал вознаграждение и опять пошел к отцу, которому отдал все деньги.

Юноше не сиделось на месте, он взял топор и ушел из дома. Шел он, шел и пришел в одно место. Там, в пещере, беседуя, сидели сорок разбойников. Он подсел к ним, и они стали вместе пить. Пили они, пили, и вот у них закончилась выпивка. Они решили: «Ну что, пойдемте! Схватим первого, кто нам попадется на пути, и заберем у него деньги!» Разошлись они в разные стороны.

На поиски денег отправился и юноша-дровосек. Шел он, шел и пришел в одно место. Там стоял дворец джиннов. Он заглянул внутрь, там сидели три свежие, как бутоны, девушки. Он зашел во дворец и увидел, что перед ним лежали гроздья винограда. «Взять бы мне его», – подумал он, и ему сильно захотелось винограда. Тут одна девушка сказала: «Ты его не достанешь, но я тебе помогу». Девушка объяснила: «Подставь мне спину. Я залезу на тебя, достану виноград и отдам его тебе. По-другому его мне не достать». Юноша согласился. Вместо того, чтобы достать виноград, девушка пнула по спине сына дровосека, который упал и вошел по колено в мрамор. Закричав «Отпусти!», он схватил девушку за руку, но она ускользнула. В его руке остался только ее золотой браслет.

Взял сын дровосека виноград и ушел. Пришел он в то место, где его ждали товарищи. Они ничего не нашли. «Давайте поедем в Стамбул, на другую сторону Черного моря! Здесь нет больше возможности заработать», – сказали они и сели на корабль, который перевез их на противоположный берег. У них не было денег, чтобы заплатить капитану. Они решили продать браслет той девушки. Они показали его одному караиму, чтобы узнать, сколько он стоит. Караиму понравилось украшение, и он решил забрать его себе. Сказав, что это принадлежит ему, он нашел свидетеля, который подтвердил эту ложь, и забрал у разбойников браслет.

Образцы народной литературы северных тюркских племен. Часть VII. Наречия Крымского полуострова (прозаические нарративы)

Подняться наверх