Читать книгу Христианская мудрость - Виктор Лавский - Страница 7

(ум. в 101)

Священномученик Климент Римский родился в Риме в богатой и знатной семье. Силой обстоятельства с детства разлученный с родителями, Климент воспитывался у чужих людей. Живя в Риме, юноша получил прекрасное образование, был окружен роскошью, приближен к императорскому двору. Но его не радовали утехи. Он стал задумываться над смыслом жизни. Когда в столицу дошли вести о Христе и Его учении, святой Климент оставил дом и имение и отправился в те земли, где проповедовали апостолы. В Александрии Климент встретил святого апостола Варнаву, слова которого слушал с глубоким вниманием, всем сердцем воспринимая силу и истину Слова Божия. Прибыв в Палестину, святой Климент принял Крещение от святого апостола Петра и стал его ревностным учеником и постоянным спутником, разделяя с ним его труды и страдания.

Святой апостол Петр незадолго до своих страданий рукоположил святого Климента на епископа города Рима. С 92 по 101 год святой Климент являлся папой Римским.

Проповедническая деятельность святого Климента вызвала гнев императора Трояна, и он приказал утопить святого Климента. Мученика ввергли в море с якорем на шее. Это произошло в 101 году. /27, 330-331/

***

Христос принадлежит смиренным, а не тем, которые возносятся над стадом Его. /21, 52/

***

Удержи язык твой от зла, и уста твои, чтобы не творить коварства. Уклонись от зла и сотвори добро; ищи мира и гонись за ним. Очи Господина обращены на праведных, и уши Его на молитву их; а на делающих злое лицо Господне обращается для того, чтобы истребить с земли память их. /21, 57/

***

Милосердный во всем и благодетельный Отец милостив к боящимся Его, и дары Свои охотно и ласково раздает приступающим к Нему с чистым расположением. Посему не будем сомневаться, и душа наша да не отчаивается о превосходных и славных дарах Его: да будет далеко от нас сказанное в Писании, где оно говорит: несчастны двоедушные, колеблющиеся душою и говорящие: это мы слышали и во время отцов наших, и вот мы состарились, но ничего такого с нами не случилось. /21, 58/

***

Ни великие без малых, ни малые без великих не могут существовать. Все они как бы связаны вместе, и это доставляет пользу. /21, 66/

***

Так пусть будет здраво и все наше тело во Иисусе Христе, и каждый повинуется ближнему своему сообразно со степенью, на которой он поставлен дарованием Его. Сильный не пренебрегай слабым, слабый почитай сильного; богатый подавай бедному, и бедный благодари Бога, что Он даровал ему, через кого может быть восполнена его скудость. Мудрый показывай мудрость свою не в словах, но в добрых делах; смиренный не сам о себе свидетельствуй, но предоставляй другому дать о тебе свидетельство. Чистый по плоти молчи и не превозносись, зная, что есть другой, дарующий ему воздержание. /21, 66/

***

Несказанна высота, на которую возводит любовь. Любовь соединяет нас с Богом; любовь покрывает множество грехов, любовь все принимает, все терпит великодушно. В любви нет ничего низкого, ничего надменного, любовь не допускает разделения, любовь не заводит возмущения, любовь все делает в согласии, любовью все избранные Божии достигли совершенства, без любви нет ничего богоугодного. /21, 74/

***

Научитесь покорности, отложивши тщеславную и надменную дерзость языка. Ибо лучше вам быть в стаде Христа малыми и уважаемыми, нежели казаться чрезмерно высокими и лишиться упования Его. /21, 78/

***

Как горшечник, когда делает сосуд, и он в руках искривится или распадется, может опять восстановить его, а когда поспешит поставить его в горящую печь, тогда уже не поможет ему, так и мы, пока еще живем в этом мире, должны каяться от всего сердца в том зле, которое мы сделали во плоти, чтобы получить от Господа спасение, пока имеем время для покаяния. /21, 89/

***

Двое бывают одно, когда мы говорим друг другу истину, и когда в двух телах непритворно бывает единая душа. /21, 92/