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Para concluir

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Finalmente, podemos decir que las voces ¡hablan y tienen una historia que contar! Una experiencia analítica del orden de un retorno a Freud, tan elemental como volver a valorizar la función de la palabra en el campo del lenguaje. Viene al caso la siguiente cita de Lacan: “Para recordar cosas inmediatamente evidentes, la violencia es ciertamente lo esencial en la agresión, al menos en el plano humano. No es la palabra, incluso es exactamente lo contrario. Lo que puede producirse en una relación interhumana es o la violencia o la palabra. Si la violencia se distingue en su esencia de la palabra, se puede plantear la cuestión de saber en qué medida la violencia propiamente dicha –para distinguirla del uso que hacemos del término agresividad– puede ser reprimida, pues hemos planteado como principio que solo se podría reprimir lo que demuestra haber accedido a la estructura de la palabra, es decir a una articulación significante. Si lo que corresponde a la agresividad llega a ser simbolizado y captado en el mecanismo de lo que es represión, inconsciencia, de lo que es analizable e incluso, digámoslo de forma general, de lo que es interpretable, ello es a través del asesinato del semejante, latente en la relación imaginaria”. (16)

Quizás hacer oír esas voces de las violencias y que se articulen en palabras sea el compromiso del psicoanálisis.

Quizás porque el psicoanalista hace de objeto a en persona es que tiene la capacidad de lograrlo.

Ahora bien, ¿por qué puede tener ganas de hacerlo?

Llegamos ahí como por azar.

Pero una vez ahí, algo se despertó.

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