Читать книгу Конец Света? – Пока нет. Часть Вторая - Владимир Буров - Страница 5

И хотя эти ужасы изображают трагедию – не в ней здесь дело, а наоборот, – речь о:

– Победе Человека Разумного, – в Бога верующего.

Борис Парамонов успел влезть со своей прокламацией несколько дней назад:

– Ужасы Тараса Бульбы.

В кино сейчас слева от меня Ахиллес убил Гектора в личной дуэли, все плачут, как перед поражением, но всё равно еще надеются:

– Биться до конца, – а он уже оборван полным поражением.

Перед сном слушаю эту Илиаду уже много дней в исполнении Вячеслава Герасимова, – и:

– Легко думать, что люди только марионетки перед решениями богов повернуть направо или налево.

Бой идет только в рамках их решения:

– Кого убить сегодня, куда повернуть сражение.

Сомнительно, что это так, что люди не могут меняться местами с богами. Перевод же сделан так:

– Что между людьми и богами может быть только одно: людям просить у богов – наоборот:

– Да, не может этого быть!

Ахиллес сейчас прощается с Брисеидой, уверен, что погибнет.

В Евангелии, однако, два раза сказано:

– Не все умрут, – раз, – и два:

– Все живы.

Тем не менее, отчаяние трагедии:

– Чувствуется, чувствуется.

Как и печален неправильный выбор – всегда:

– Отец, сожги его, – говорит Парис своему отцу Приаму. – И, как правило:

– Делается всё наоборот.

Какое же здесь Исключение, если сам Конь Троянский – это исключение из правил.

Тарас Бульба распаковал старое дорогое вино, чтобы все пили за:

– Святую православную веру, – чтобы все, сколько ни есть бусурманов, все бы сделались христианами!

То, что этого уже мало, стоит только, как Фон, прямо нигде не говорится, что бой идет за:

– Новый Завет.

Выпьем:

– За веру! – загомонели все, стоявшие в ближних рядах, густыми голосами.

– За веру! – подхватили дальние – и все, что ни было, и старое и молодое, выпило за веру.

За веру, однако, Новую, окажется, как выйдет на Сцену из-за занавеса сын Тараса Бульбы:

– Андрей, – как первозванный.

– — – — – — – —

Точно также и Тарас Бульба не может не расписать Сцену Правды, как он убил сына своего разлюбезного красавца Андрея. Но во второй, имеющей у него запасной части:

– Не стал сознаваться, что не делал этого.

Ибо она для того и находится в запасе, чтобы исправить правду, которая в продолжении своем оказывается, наоборот, неправдой. Почему и в Библии написано:

– Что запланировано, то должно свершиться, – но это еще не значит, что не может быть исправлено!

Ибо:

– Есть такая возможность у правды.

Ибо и Новый Завет начался не сразу, а после Ветхого, – хотя и объявил намедни:

– Я был раньше.

– Да, раньше, но и позже тоже:

– Было, было, было.

Во! Вася Большаев приперся к адвокату, – которые – выходят – тоже:

– Были запланированы, хотя и не сразу показались на сцене жизни.

Тарас Бульба это знал, поэтому придержал декларацию о своей независимости от будущего, – промазал по сыну своему, над головой махнул своей огромной сабелькой.

– — – — – — – —

В одну строку – так как – правды-то на Земле – не бывает, оказывается.

– — – — – — – —

Можно казать правду, – но:

– Не всю!

Следовательно, можно, не заглядывая за кулисы знать, что там происходит. И этот момент только что был показан – не тем, что гайдук и Тарас Бульба непонятно из-за чего так лихо скандалили в таких закутках темноты почти кромешной Ветхого Завета, – а именно из-за того, что такая мистификация:

– Стоит, стоит даже того, как это делал Михаил Лермонтов на своей дуэли сразу и с Печориным, и с Грушницким.

Ай, да, Гоголь, ай, да, сукин сын!

Очень похожий на А. С. Пушкина.

Из чего и следует, что скандалил – выходит – не Тарас Бульба, а уже Остап Бульба, – именно, именно, дорогой сэр, чтобы выгнали даже:

– На свободу-то!

Шекспир и Пушкин – вообще – только этим освобождением людей и занимаются в своих:

– Почти цитатах Нового Завета.

Как и написано здесь Гоголем про пре-любопытнейших женщин:

– Ах, какое мученье! – кричали из них многие с истерическою лихорадкою, закрывая глаза и отворачиваясь, однако же простаивали иногда довольно времени.

Спектакль, – как и написано далее:

– Иной, и рот разинув, и руки вытянув вперед, желал бы вскочить всем на головы, чтобы оттуда посмотреть повиднее.

Это Повиднее можно увидеть, однако, только с помощью, видящего невидимое:

– Нового Завета.

– — – — – — – —

– Происхождение Жизни на Земле.

Увидеть вот эту сцену обмена верительными грамотами между отцом и сыном, между Тарасом Бульбой и Остапом – может только Читатель.

Как и жестокость убийств объяснил сам Бог:

– Все живы.

– — – — – — – —

Фактически, отрицая эту расстановку частиц НЕ у Пушкина в Воображаемом Разговоре с Александром 1 – отрицают существование Евангелия – Нового Завета. Фантастической великолепности пример того, как можно выбросить ребенка Фейербаха, или Слона именно:

– Не заметить.

– — – — – — – —

– То, что вы – так сказать – чувствуете – есть тока-тока субъективная, – хотя и реальность.

Мнение Человека – заявляют – ничего не значит. Но не всегда и не везде же ж!

Ибо Книгу может читать только сей Субъектум! Кто еще может оценить правильно, что в ней написано, – тем более, – в:

– Художественной Литературе.

– — – — – — – —

Логика простая:

– Где Киты, где Слоны? – которые держат Землю на весу, покажите!

И все смеются, как:

– Чему-то радуются.

Но:

– Дак, они же ж не видны!

– Да вы что?! Почему, – спрашивается.

Именно потому, что Человек может видеть Невидимое из-за того, что мир состоит из Двух Частей:

– Одна является Посылкой другой.

Следовательно, если Это так, то уж Сие будет эдак. Мир вокруг нас, значит, разумен! А это и значит, что:

– Бог – есть.

– — – — – — – — —

Если Тарас Бульба не убил Андрея значит убил его, как Остап во время своего кровавого ответного похода на Польшу. И:

– Именно это и будет тем легендарным случаем, когда Каин убил благородного и кроткого Авеля.

– — – — – — – — —

– Привязать к голове пучок травы сможем, – чтобы ясно было:

– Раньше там был низ – теперь – верх.

И чтобы сделать этот переворот вверх тормашками, – надо только одно:

– Иметь Посылку происходящего, причину, почему именно так, а не, наоборот:

– Эдак происходит.

Рассуждения об ужасах, уже повторяемой войны, которую ведет против Польши Остап Бульба – это именно:

– ПОВТОР. – Что и значит по Королю Лиру, посадившему траву у себя на голове, а не на ногах: