Читать книгу Краткое руководство по самореализации. Или как научиться мыслить и брать ответственность за свою жизнь - Владислав Прусенко - Страница 6

Согласно моему опыту, свадхистана отвечает за следующие функции:

• «я есть отдельно», т.е. проживание своей отдельности от внешнего мира, индивидуальности;

• первичные ощущения, сенсорика в целом, сбор информации;

• движение, исследование мира, расширение личного пространства;

• ресурсность, удовольствие, сексуальность, жизненность в целом.

Нарушения перечисленных функций в той или иной мере есть практически у всех. Соответственно, каждая из них нуждается в диагностике и терапии.

Функция первичных ощущений обычно нарушается в детстве следующими механизмами:

• сенсорный голод, изоляция, когда у ребенка попросту недостаточно ощущений для нормального развития – недостаток игр, общения, «замороженная» эмоциональность родителей. В результате «пропускная способность» нижних центров оказывается низкой, человек как будто ничего не чувствует. Если точнее, он не умеет замечать свои ощущения и узнавать их. Сенсорная информация не накапливается. Вероятное физическое следствие – общая недоразвитость тазовой области, бедер и ног.

• Игнорирование родителями значимости этих ощущений для ребенка. «Он все равно ничего не понимает», «что он там может чувствовать, ему всего два года». Пренебрежение значимостью чувств ребенка. В результате сенсорная информация накапливается, но что с ней дальше делать – непонятно. Не происходит сублимации жизненной энергии, энергия застаивается в области таза и бедер. Во взрослом состоянии сопровождается воспалительными процессами в поясничном отделе: постоянная боль, грыжи. Способность действовать либо подавлена, либо опирается на некое абстрактное «надо, правильно», и, как следствие, неэффективна.

• Подмена ощущений ребенка некими «правильными» со ссылкой на внешний «авторитет». Здесь есть два варианта:

•• ощущения ребенка агрессивно заменяются родительскими («это же вкусно, почему ты такой упрямый?»), что рождает дуальность жертва-тиран;

•• ощущения (нравится – не нравится) заменяются некой абстрактной полезностью, целесообразностью, которая не опирается на непосредственные ощущения родителей тоже («не вкусно, зато полезно!»). Поскольку проверить истинность абстрактного авторитета не представляется возможным, возникает эффект «заморозки» нижних центров.

Для чего ребенок позволяет такую замену? По двум причинам. Во-первых, чтобы быть ближе к родителям, и, если эта потребность сохраняется у взрослого, – это работа для психотерапевта.

И во-вторых… потому что ребенок просто не может разобраться в своих ощущениях, а взрослые, вместо помощи и поддержки, предлагают ему готовую интерпретацию. И ребенок принимает ее без анализа, чтобы ускорить социальную адаптацию. К тому моменту, как ребенок в принципе мог бы заметить подмену, она уже давно совершилась. В этом случае подмена ощущений не имеет эмоциональной окраски и не фиксируется как травма. Последствия такой подмены тоже будут не острыми – вроде бы ничего конкретного, просто что-то в жизни не клеится. И вопрос лежит уже не в плоскости терапии, а в плоскости эзотерики, в каком-то смысле.

Во взрослом состоянии подмена ощущений может проявиться через выпадение дисков, разрушение дисков и позвонков в поясничном отделе. А также через жесткий, малоподвижный поясничный отдел вследствие необходимости контролировать свои ощущения и быстро подменять их модельными, «правильными».

• Морально-этическое ограничение, запрет удовольствия, как чувства эгоистичного (не учитывает интересы родителей); либо обесценивание удовольствия как непрактичного, бессмысленного («сначала дела, потом удовольствие», «делу время – потехе час», «удовольствие нужно заслужить»). Однако ребенок, да и здоровый взрослый, движется в конечном счете от удовольствия к удовольствию. Удовольствие является как ресурсом для новых открытий, так и желанным призом за совершаемые действия, а стремление к удовольствию – естественная первичная мотивация. Если ограничить удовольствие не реальными последствиями совершенных поступков, а абстрактными этическими постулатами, это может сделать бессмысленной всю игру.

Вывод. Нарушения базовой чувствительности неизбежно формируют неуверенность в себе вследствие невозможности опереться на свои непосредственные ощущения и доверять им, ведь взрослые (вожаки, лидеры) объявили их неверными, запрещенными, ненужными. Поскольку ребенок больше не умеет или не имеет права опереться на свое собственное чувство (удовольствие), он становится вялым, неинициативным; либо, наоборот, разрушающим границы и рамки бунтарем.

Основная задача на этом уровне – определить: то, что я «чувствую» прямо сейчас, – я действительно это чувствую, или я «помню», что я это чувствую? Можно отвечать на этот вопрос в режиме саморефлексии. Однако такая степень рефлексии требует сама по себе серьезной подготовки. У многих людей субъективная разница между «чувствую» и «помню, что нужно чувствовать в такой ситуации» практически отсутствует. Оставляя терапевтическую часть терапевтам, я ставлю перед собой задачу максимально «обнулить» память об ощущениях, чтобы вернуться к их непосредственному переживанию.

Поскольку функции нижних чакр образуют до-сознательное поведение, психотерапевтическая работа с ними малоэффективна. Наоборот, отключая контроль со стороны сознания и оставляя только безучастное наблюдение, можно позволить первичным ощущениям и чувствам вновь проявится в неискаженном виде. Работу с чувствами и представлениями о себе я описываю в других главах этой книги. Здесь же предлагаю упражнения для практической «перезагрузки» центра ощущений.