Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 13

Дрезденский кодекс (нем. Dresdner Kodex, лат. Codex Dresdensis) – одна из четырёх рукописных книг майя. Он хранится в музее книг Саксонской государственной и университетской библиотеки в Дрездене. Рукопись была приобретена в Вене у неизвестного лица в 1739 году главным библиотекарем Дрезденской курфюрстской библиотеки И. К. Гёце. Кодекс представляет собой рукопись, датируемую 1200—1250 годами, и состоит из 39 листов, с обеих сторон. Листы бумаги, изготовлены из коры фикуса, имеют размер, примерно, 20,5 на 10 см, и были склеены между собой в виде гармошки. Длина в развёрнутом виде составляла, примерно, 3,5 м. В настоящее время рукопись выставлена в музее в виде двух частей – 20 и 19 листов. Дрезденский кодекс – единственная из рукописей майя, доступная посетителям для свободного просмотра.

В кодексе было одно место, где очень бросалось в глаза число 584. Это число было поделено на периоды 236, 90, 250 и 8. Другим выдающимся числом было 2920, или 584 × 5 (также 365 × 8). Была также таблица кратных числа 2920 до 13 × 2920, затем несколько кратных 13 × 2920, а потом – смешные числа!

583,92 дня – это период вращения Венеры, если наблюдать с Земли. Тогда числа 236, 90, 250 и 8 становятся совершенно ясными: это фазы, через которые проходит Венера. Это утренняя звезда; потом ее не видно (она на светлой стороне Солнца); потом это вечерняя звезда, и наконец она снова исчезает (находясь между Землей и Солнцем). Числа 90 и 8 отличаются потому, что Венера, находясь на светлой стороне Солнца, движется по небу медленнее, чем тогда, когда она находится между Землей и Солнцем. Разность между числами 236 и 250 может означать разницу между восточным и западным горизонтами в земле Майя

[89].

Глава VII посвящена движению Венеры

Текст начинается сообщением о событиях начала мировой эпохи 4 Ахав 8 Кумк’у (7 сентября 3113 года до Р.Х. по юлианскому стилю), когда над неким «подножием» (объект, связываемый с событиями начала мировой эпохи также в других текстах) появляется Большая Звезда – Венера. Следует отметить, что мотив появления Венеры перед Солнцем в начале мировой эпохи известен в эпосе «Пополь-Вух»: «Они были очень счастливы, когда увидели Утреннюю Звезду. Она взошла первой, с сияющим ликом явилась она перед Солнцем, а оно следовало за ней» [Popol Vuh 1975. P.135].

Далее приводится сообщение о пяти божествах, у которых Большая Звезда появляется в течение пяти синодических периодов (циклов, в течении которых повторяются видимые небесные явления, связанные с этой планетой), образующих базовый цикл таблицы движения Венеры, 584 х 5 = 2920.

При этом, предпоследняя и заключительная даты очень близки к гелиакальным восходам Венеры, имевшим место соответственно 20 ноября 934 та 23 октября 1038 года. Одна из них может быть фактической базовой датой таблицы.

Страница D24.

Числа в параграфе, в соответствии с интерпретацией Д. Э. Типла, являются временными интервалами, после которых осуществлялась коррекция расчёта таблицы движения Венеры. Необходимость такой коррекции вытекает из обстоятельства, что фактический средний синодический период Венеры составляет 583,921 суток и на 0,079 суток короче принятого в таблице периода из 584 суток. Вследствие этого за 12,65 циклов происходит отставание на 1 сутки фактического первого гелиакального восхода планеты от рассчитанного на основе периода из 584 суток. Коррекция на 4 дня за 61 год Венеры является не вполне достаточной; на самом деле она должна быть около 5 дней, но искусственная природа календаря требует коррекции в 4 суток или кратной четырём. Из-за этого приблизительно раз в 300 лет Венеры необходимо осуществить коррекцию в 8 суток вместо 4-суточной, чтобы согласовать календарь и движение планеты.

Страница D24, IIc.

В параграфе указаны начальные дни базовых 2920-суточных циклов в большом цикле Венеры из 37 960 суток, в котором повторяются как даты Большой Звезды, так и даты Календарного круга.

Рис. 80

Рис. 80. Страница 24 Дрезденского Кодекса

На рис. 80 показана картинка из раздела VII Дрезденского Кодекса по движению Планеты Венера. Если внимательно присмотреться и воспользоваться лупой, то можно заметить, что у Богов на планете Венера 4 пальца на руке.

Страница D27 (48)

Рис 81

Рис. 81. Страница D27 (48) Дрезденского Кодекса, Большая Звезда изображена в виде Бога с 4 пальцами

Перевод:

Большая Звезда на 1494 день кормилась у Солнца-Владыки на севере 90 дней.

Большая Звезда на 1744 день кормилась у Обитателя Шестого Пространства на западе 250 дней.

Большая Звезда на 1752 день кормилась у Владыки Ночной Трещотки на юге 8 дней.

Бог Wak Yich Ajaw в Парижской рукописи упомянут как очередной Бог-правитель (ts’ak «ajaw) «двадцатилетий» 1-Ахав (Р9). Дж. Керр считает, что-то же божество представлено на странице 8 Рукописи Гролье, где описан период утренних восходов в начале пятого «года Большой Звезды» [Kerr. The Grolier Codex. P.8].

Расчет движения Венеры, помещённый на страницах 27 (48) —29 (50) Дрезденского кодекса, содержится также во фрагменте, известном как «Рукопись Гролье». В отличие от Дрезденской рукописи, в рукописи Гролье отсутствуют даты 365-дневного года и сопроводительные тексты.

Рис 82

Рис. 82. Дрезденский Кодекс. Венера