Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 7

Рис. 17

Рис. 17. Памятник египетской Богине Тауэрт, который был разрушен [49]

Рис. 18

Рис. 18. То, что осталось от памятника Тауэрт [49]

Статуя (рис. 17) изображает Тауэрт, египетскую Богиню рождения, возрождения и северного неба. Сделанная из серого камня, статуя держит в обеих руках крест Анх. Статуя построена возле океана, и видна издалека благородя своим размерам, которые оцениваются в 75 метров (высота тридцатиэтажного здания). После разрушения статуи от неё осталась лишь левая нога. Расположена вблизи станции «Орхидея». Статуя египетской богини Тауэрт существовала на острове, по крайней мере, с 1800-х годов. Конечно, обращает на себя внимание не человеческое лицо. В мифологии Древнего Египта существовал Бог – крокодил, которого называли Себек или Собек. Думаю, вы уже догадались, что он был Богом воды и разливов Нила. В разных изображениях Бога Себека можно увидеть 4 и 5 пальцев на руке и 3, 4 и 5 пальцев на ноге.

При этом можно заметить такую закономерность: чем больше этот Бог похож на человека, тем чаще у него встречается по 5 пальцев на руках и ногах, и чем меньше он похож на человека, тем чаще встречается у него по 4 пальца на руках и ногах. В случае, когда изображается длинный хвост, количество пальцев на ногах – 3, а на руках – 4.

Теперь обратимся к древним культурам на территории бывшей Империи Тиуанако. Эта империя включала в себя Боливию, часть Перу, Наска, часть Чили.

На рис. 19 – скульптура из Перу. Это Божество имеет 4 пальца на руке и 4 пальца на ноге.

Рис. 19

Рис. 20

Аналогично, и древняя скульптура из Перу, показанная на рис. 20. Здесь также на четыре пальца на руках и ногах. Аналогично, на руках в статуэтках из музея Перу- рис. 21.

Рис. 21

Рис. 21. Из Музея Перу [56]

Рис. 22

Рис. 22. Тиуанако [52]

Совершенно уникальная статуэтка из Тиуанако показана на рис. 22. Автор описывал её в книге [22]. Её уникальность состоит в том, что здесь фигурка Бога расположена между ступенчатыми нишами, изображенными в книге Эфраима Джорджа Скуайера, выпущенной в 1880 году [48]. Кроме того, в нижней части статуэтки нарисовано мифическое существо с четырьмя пальцами.

Культура Наска также относится к Империи Тиуанако, тем более что территориально она расположена в Боливии, рядом с современным Тиуанако.

Рис. 23

Рис. 23. Культура Наска [57]

Рис. 24

Рис. 24. Культура Наска [57]

На рис. 23, рис. 24 и рис. 25 показаны три статуэтки Культуры Наска. У всех на руках по 4 пальца.

Рис. 25

Рис. 25. Культура Наска [58]

Теперь обратимся к Культуре Майя. Начнём с необычного – с изображением ягуара – человека – рис. 26. У него 3 пальца на каждой руке и по 4 пальца на ногах.

Таким образом, можно заметить общее между скульптурами зверя-человека. В большинстве, у них по 3 и 4 пальца.

Рис. 26

Рис. 26. Культура Майя [59]

Культуры Майя и Культура Ацтеков связаны друг с другом. Часто у них схожие изображения Богов, но с разными названиями.

Рис. 27

Рис. 27. Культура Ацтеков [45]

Бог Солнца (Виракоча) у ацтеков имеет вид, показанный на рис. 27 – с четырьмя пальцами на руках и тремя на ногах, что совпадает с Пернатыми Божествами на Вратах Солнца в Тиуанако. Аналогично, по 4 пальца на барельефе Культуры Ацтеков – рис. 28.

Рис. 28

Рис. 28. Культура Ацтеков [60]

Рис 29

Рис. 29. Культура Уари [61]

Культура Уари близка к Культуре Ацтеков. На рис. 29 показан Бог – завоеватель. Под его ногами – поверженный зверь. У этого Бога по 4 пальца на руках.

Теперь рассмотрим всемирно известные японские статуэтки под названием догу– рис. 30. Если присмотреться, то можно заметить, что у них по 4 пальца на каждой руке.

Рис 30

Рис. 30. Японская статуэтка догу с четырьмя пальцами [53]. Фигурка догу в Национальном музее Токио

О загадочных японских статуэтках у нас в стране узнали благодаря известному писателю-фантасту Александру Казанцеву. Он обосновал возможность посещения Земли в далеком прошлом пришельцев из иных миров, приводил в качестве одного из доказательств и эти необычные статуэтки. Кстати, у Александра Казанцева была единственная в нашей стране коллекция фигурок догу. Возраст статуэток, определенный радиоуглеродным методом, составляет от 3 до 4,5 тысячи лет. Называют их «догу», что в переводе означает одеяние, закрывающее с головой.

Догу – японские глиняные фигурки людей или животных, которые были изготовлены в период Дзёмон (13 000 – 300 годы до нашей эры).

Вид у этого «одеяния» настолько необычный, что многие с первого взгляда узнают в нем самый настоящий космический скафандр. Статуэток догу высотой от 8 до 30 сантиметров обнаружено уже около 15 тысяч. Пишут, что их изготовили айны, которые в этот период населяли японские острова. Однако есть информация, что их авторами были представители таинственной культуры, названной по веревочным орнаментам на керамике – дземон. Люди этой культуры не были айнами, их происхождение до сих пор остается тайной. Во всяком случае, исследование костных останков «дземонцев» показало, что они не были монголоидами [54].

Догу больше всего напоминают космонавтов в скафандрах, это признали и в НАСА, там даже заявили, что детали «костюма» догу полностью соответствуют космическому скафандру. Любопытно, что специалисты из НАСА два раза, в 1964 и в 1990 годах принимались изучать загадочное одеяние статуэток догу и сравнивать его с настоящими скафандрами и в обоих случаях дали положительное заключение. Специалисты различают в этих деталях не только герметичный шлем с щелевидными очками, различные застежки, небольшие люки для контроля над устройствами жизнеобеспечения и их ремонта, но и фильтр для дыхания! Приверженцы гипотезы о палеоконтактах указывают на одну очень интересную деталь костюма догу, которая отмечается у большинства фигурок. Возле рта и щек ясно видны три загадочных круглых выступа, которые очень трудно соотнести с какими-то деталями лица живого человека. А вот у скафандра к таким гнездам могут присоединяться дыхательные шланги, кабели переговорных устройств. Еще одна характерная деталь – рукава и штанины этого странного костюма как будто надуты воздухом, это говорит о том, что давление внутри скафандра выше, чем снаружи. Обнаружены и статуэтки, на которых «шлема» нет, а видна только голова. Специалист по древней культуре Японии Воун Грин посвятил изучению фигурок догу много лет; результатом его исследований стала книга «Космический скафандр, которому 6000 лет», в 1997 году вышло уже второе ее издание. В ней Грин обращает внимание на все необычные детали догу, которые можно соотнести с космическим скафандром. «Все эти характерные детали повторяются у догу на протяжении 6000 лет», подчеркивает исследователь. Между тем в этот же период японцы лепили из глины и другие фигуры явно с человеческими чертами. Значит, догу изображают не людей, а нечто иное.

Грин приводит и примеры из японской мифологии, где говорится о полетах в небесах различных объектов и загадочных существах («сынах неба») не из мира людей. Исследователь находит явное сходство между словами «догу» и «догоны» (однокоренные слова) и делает из этого соответствующий вывод. Напомним, что догоны – африканское племя, в преданиях которого говорится о том, что 5 тысяч лет назад догонов посетили пришельцы из космоса. Поразительно, но в Японии есть и горячий источник, который с глубокой древности называется «Догон». Эрих фон Дэникен, в свою очередь, тоже не сомневается, что догу свидетельствуют о визите инопланетян. Уверенность в этом подогревают и некоторые другие археологические находки

Рис. 31

Рис. 31. Японские статуэтки догу [53]

Разные авторы указывают на разное время создания статуэток догу – от 5 до 13 тысяч лет. Догу являются аналогом каменных статуэток, которые изготавливались людьми в позднем палеолите и неолите по всей Земле. Самые древние догу, датированные 10 тысячелетием до н. э., имеют плоскую форму и характеризуются отсутствием чётких контуров конечностей или лица. Первые объёмные фигурки догу появляются в 3 тысячелетии до н. э. Центром их производства считается Восточная Япония. Во 2 тысячелетии до н. э. искусство изготовления догу распространилось с востока Японии на запад и в 1 тысячелетии до н. э. достигло наибольшего развития. Образцами этого искусства являются сякоки-догу. Поверхность догу обязательно покрывалась резным или верёвочным орнаментом – «дзёмон». Высота таких фигурок колеблется от 3 до 30 см.

Большая часть догу – это женские фигурки с ярко выраженными вторичными половыми признаками. Часто догу изображают беременную женщину. Эти фигурки находят как правило разбитыми или закопанными в землю. Точных данных о предназначении догу пока нет. Наиболее аргументированными являются предположения, что эти фигурки использовались в обрядах, связанных с культом плодородия. Японский исследователь Явата Итиро также полагает, что догу могли использовать при лечении больных, при этом разбивалась та часть тела статуэтки, что соответствовала больной части тела человека. Некоторыми исследователями отмечается характерное отсутствие правой руки у фигурок. Догу были, как предполагают, амулетами. С их помощью устанавливалась связь человека с высшими силами природы: дождём, ветром, грозой, вулканами, солнцем. Вся поверхность догу покрыта зигзагами, треугольниками, полукружиями и дисками – символическими изображениями высших сил. С помощью догу древние японцы пытались добиться прекращения стихийных бедствий: проливных дождей, засухи, извержения вулканов.

Кроме антропоморфных догу встречаются также фигурки, изображающие животных – рис. 32.

Рис. 32

Рис. 32. Разновидность догу раннего периода c тремя пальцами [55]

Известный писатель-фантаст Александр Казанцев предположил, что статуэтки изображают существ, одетых в космические скафандры со щелевидными очками, фильтрами для дыхания и манипуляторами в рукавах и штанинах. Скафандр, по мнению Казанцева, состоял из двух частей – жесткой и надувной. К аналогическому выводу позже пришли Эрих фон Дэникен, другие уфологи, а также американские конструкторы космических скафандров, которым Казанцев направлял фото статуэток. В благодарность за внимание к истории своих островов, японцы подарили ему для исследований несколько догу.

В 1990-е годы руководитель Объединения «Космопоиск» Вадим Чернобров выдвинул предположение, что кажущаяся излишней, почти карикатурная «округлость» форм догу возникла на самом деле не из-за надутого скафандра, а является следствием того, что существ относительно нормального телосложения в скафандрах очевидцы (пловцы и ныряльщики за жемчугом) наблюдали не на суше, а в воде – толща воды может создавать именно такие оптические искажения.

В настоящее время догу считаются важным свидетельством в подтверждение палеоконтакта. Кроме Японии такие статуэтки находятся всего в нескольких музеях в мире. В России имеется около двух десятков догу.

Выводы по этапу 2.

Божества имеют по 4 пальца на руках:

– в Культуре Майя,

– в Культуре Ацтеков,

– в Культуре Наска,

– в Культуре Уари,

– в японских статуэтках догу.

Дополнительно – в древнем Египте – Бог – крокодил себек.

В статуях и статуэтках людей-зверей, чаще всего на ногах по 3 пальца, а на руках – 3 или 4.