Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 6

Автор впервые полностью раскрыл календарь Тиуанако, и описал все в своей книге [12]. Главная фигура этого календаря – Верховный Бог. Сравнивая современные изображения со старинными, описанными в книгах и которым не менее 130 – 150 лет, автор ввел около 20 поправок. Полученное истинное изображение Верховного Бога показано на рис. 1.

Рис. 1

Рис. 1. Изображение Верховного Бога на Вратах Солнца в Тиуанако с исправлениями, сделанными автором, Александром Матанцевым

Признак четырех пальцев на руках Верховного Бога (или Виракоча) очевиден на всех изображениях всех лет. А теперь давайте попробуем сказать, отвлекаясь от расчетов календаря, кто здесь изображен? Фантазий выше крыши! Автор перечислил наиболее часто употребимые сравнения:

– это Бог инков Виракоча,

– это инопланетный астронавт, у него на голове скафандр;

– это воин с поверженными змеями;

– это человек – рыба.

Календарь на Вратах Солнца в Тиуанако (Боливия) содержит не только Верховного Бога, но еще много Пернатых Божеств. Их всего три ряда. На рис. 2 показаны Пернатые Божества слева от Верховного Бога, а на рис. 3 – справа от Верховного Бога.

Рис. 2

Рис. 2. Пернатые Божества слева от Верховного Бога

Рис. 3

Рис. 3. Пернатые Божества справа от Верховного Бога

У всех Божеств, опять-таки, по четыре пальца на каждой руке. Однако здесь и на ногах число пальцев другое – по три на каждой ноге.

Это календарь, по мнению исследователей, например, Артура Познанского,

На территории Тиуанако находится скульптура Великого Идола. На его поверхности есть прорисовка, показанная на рис. 4. Здесь Бог также имеет по 4 пальца на руках, но здесь прорисованы пальцы на ногах. Четко видно по три пальца и еще по два оттопыренных в стороны. Поэтому всего на ногах можно считать или 3, или пять пальцев. Такое изображение некоторые считают похожим на хвост.

Рис. 4

Рис. 4. Изображение на поверхности Великого Идола [24]

Рис. 5

Рис. 5. Божество, найденное в Перу [24, 42]

Изображение аналогичного Божества можно встретить не только в Тиуанако (Боливия), но и в Наска и в других местах Перу – рис. 5.

Рис. 6

Рис. 6. Бог Виракоча с четырьмя пальцами на руках и тремя на ногах [42]

Инки жили на территории Империи Тиуанако и этот историческое событие содержится в летописях и рисунках. Так, на рис. 6 показано изображение, известное под названием «Бога Виракочи». У него четко прорисовано по четыре пальца на руках и по три пальца на ногах. Некоторые исследователи считают, что три пальца – это нечеткая прорисовка от основного рисунка на теле Великого Идола – рис. 4, где кроме трех хорошо прорисованных пальцев есть еще по два крайних выроста.

Как бы в подтверждении этой идеи, на рис. 7 показана прорисовка, с тремя чёткими пальцами на ногах и еще круглой части, больше присущей рыбам. Оставим это на совести художника, сделавшего этот рисунок из основного, на поверхности Великого идола.

Рис. 7

Рис. 7. Один из вариантов Бога Виракочи [42]

Прочему же появилось такое количество прорисовок Верховного Бога Тиуанако? Все дело в том, что реальный барельеф этого Бога, показанный на рис 8, стерт от времени.

Рис. 8

Рис. 8. Центральная часть фриза Врат Солнца [27]

Немного более четкими считают копии, расположенные неподалеку в Тиуанако – рис. 9 и рис. 10.

Рис. 9

Рис. 9. Копия участков Врат Солнца в Тиуанако [42]

Рис. 10

Рис. 10. Копия участка Врат Солнца в Тиуанако [42]

Копия фриза Врат Солнца не полная. Она значительно меньше, и вырезанные на ней фигуры не совсем такие, а иногда и совсем не такие, как на оригинале. Левая сторона резьбы заметно отличается от правой, как будто ее делали разные мастера. Так, ноготь большого пальца правой руки божества больше похож на квадратик, тогда как на левой руке он имеет обычную форму человеческого ногтя с овальной лункой; на слезном элементе правой стороны лица божества у пумы рыбий рот, как на резьбе монолита Понсе и так далее.

Вся композиция копии фриза выполнена в невысоком рельефе, тогда как фигура Верховного Бога на оригинале возвышается над остальными фигурами, а его голова имеет наибольшую высоту относительно фона и выступает из него почти наполовину. Это дало возможность скульптору использовать для проработки головы несколько уровней, благодаря чему ему удалось вырезать венец и лицо так, чтобы их можно было читать, как шлем с прозрачной лицевой частью. Скрытый смысл, вложенный скульптором в свое творение, был доступен, разумеется, не каждому. Он сохранялся в строжайшей тайне, которая, видимо, была не сообщена резчику, делавшему копию фриза. Посему на нем нет уже божества в космическом шлеме, а есть божество, от лица которого во все стороны исходят лучи, что создает образ заросшего волосами и бородой человека. Это, конечно, и могло породить легенду о бородатых людях, построивших Тиуанако. Зато на копии можно увидеть лицо Божества, и надо сказать, оно выглядит гораздо приятнее, чем почти уничтоженное лицо Бога Врат Солнца.

Все исследователи Тиуанако писали о Вратах Солнца и изображении на нем Бога. Один из первых – Эфраим Скуайер (1821 – 1888). Конечно же, нельзя не упомянуть основоположника исследований Тиуанако в районе озера Титикака, боливийского исследователя Артура Познанского (1873 – 1946).

Но, пожалуй, самое интересное, внушительное и содержательное описание истории Бога «Пернатого Змея» дается у писателя Грэма Хэнкока. Его книга «Следы Богов» (Fingerprints of the Gods) пронизана бесценной информацией о белокожем бородатом боге по имени Кецалькоатль [45]. На рис. 11 – картинка из этой книги.

Рис. 11

Рис. 11. Рисунок из трудов Грэма Хэнкока [45]

На этой гравюре, изображающей центральную часть композиции фриза Врат Солнца (рис. 11), орнамент с «горнистами», как их позже назвал А. Познанский, расположен под фигурой Бога Врат. Это не соответствует действительности. Наверное, художник намеренно поместил его здесь, чтобы мы могли на них посмотреть.

Можно еще привести несколько изображений Верховного Бога или Бога Виракоча. На рис. 12 – на руках, как всегда, по четыре пальца, а пальцы ног не показаны. На рис. 13 – по три пальца на ногах, на рис. 14 – по четыре пальца на ногах.

Рис. 12

Рис. 12. Бог Виракоча [29]

Рис. 13

Рис. 13. Бог Виракоча с тремя пальцами на ногах [47]

Рис. 14

Рис. 14. Бог Виракоча с четырьмя пальцами на ногах [46]

Изображение разного количества пальцев на ногах у этих Богов не является признаком отличия разных Богов, а лишь фантазиями художников разных времен. Без изменения остается одно – число пальцев на руках, их по четыре. Это дает основание проводить дальнейшее исследование, опираясь на данный факт.

Куда же делись эти белые Боги и Божества? Как могло так произойти, что эти удивительные полубоги внезапно исчезли? Некоторые источники утверждают, что вся территория Америки (особенно Южная и Центральная Америка) была пронизана сетью подземных коммуникаций туннелей и что под землей можно встретить чуть ли не целые поселения, где жили люди в доколумбовую эпоху. Аргентинский профессор Гижермо Террера, специалист истории и антропологии, полагает, что народности Америки знали об этих подземных помещениях. Он утверждает, что в разные эпохи верховные жрецы и властители использовали этот подземный комплекс, и что они спрятались от преследования испанцами и унесли туда большую часть золотых сокровищ. Получается, что Нижний (подземный) Мир, представленный в космогонии Южной Америки змеей, не миф, а реальность?

Особый интерес представляет изображение Бога Виракочи на рис. 15. Поскольку автор, Александр Матанцев, в книге [12] подробно описал раскрытие календаря Тиуанако с изображением Верховного Бога и Пернатых Божеств, то всегда сравнивает другие изображения с составленным. Это изображение составлено Сергеем Авербухом [39]. Интересны здесь следующие детали:

– автор в своей книги [12] доказал, что Меркурий (изображение сверху с перьями или лепестками на голове) содержит не 6 лепестков на голове, как сейчас перерисовывают друг у друга, а четыре, как в первоначальных старинных гравюрах: в данном рисунке также 4 лепестка на голове Меркурия;

– на ногах по три пальца,

Рис. 15

Рис. 15. Бог Виракоча [39]

– Венера в нижней части рисунка является еще кометой, о чем свидетельствует её хвост;

– Венера в нижней части имеет четыре перышка на голове, что свидетельствует о четырех эпохах;

– Венера в области рисунка на груди имеет два спутника; число перьев на голове – остается четыре, т.е. четыре эпохи; в изображении автора, Александра Матанцева (рис. 1) показано, что на теле Венеры три зоны закрытые, что говорит о трех эпохах, когда она была кометой, и четыре зоны открытые, что свидетельствует о четырех эпохах, когда Венера является планетой;

– иначе показаны элементы лева и справа на груди, будем считать это фантазией художника.

Тем не менее, если с числом пальцев на руках однозначно известно, что их четыре, то с количеством пальцев на ногах – непонятно, три или четыре. Автор этой книги нашел первоисходный рисунок 1880 года – рис. 16. Видно, что в нижней части рисунка, на ногах добавлены пальцы. Прорисовка нечеткая и не ясная. Посмотрите сами, можно сказать, что пальцев, похоже на четыре. Но так как прорисовка нечеткая, изображение двух правых пальцев смазано, то можно сказать, что их три. Думаю, что именно с этого первоначального рисунка и пошло расхождение по количеству пальцев на ногах у Верховного Бога. По ноге, показанной на рисунке справа, вообще о количестве пальцев на ноге сказать невозможно.

Рис. 16

Рис. 16. Самый ранний рисунок центра календаря на Вратах Солнца 1880 года [48]

Выводы по этапу 1.

Проблема проявилась именно с Тиуанако, с календаря на Вратах Солнца и Календарной стене, где изображены Верховный Бог и Пернатые Божества. Все они однозначно имеют по четыре пальца на руке. Возраст всего Тиуанако и этого календаря определило еще Артур Познанский, один из ведущих исследователей Тиуанако. По его данным этот возраст составляет около 17 тысяч лет.

Число пальцев н ногах разняться: четыре или три. Автором определено, что разница произошла из-а первоначальной неточной прорисовки Верховного Бога На Вратах Солнца в 1880 году.