Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 18

Сначала рассмотрим кодекс Борджиа, представляющий собой сборник старинных источников информации [99 – 105].

На страницах 15 и 16 кодекса Борджиа представлены Боги, хранители Венеры.

Среди них (рис. 99А и рис. 99Б): Бог Дождя, Бог Ветра, Бог Земли, Бог Цветов, как солнечный Бог, Богиня Агавы и Богиня Мертвых.

Рис. 99А

Рис. 99А. Страница 16 кодекса Борджиа [101]

Рис. 99Б

Рис. 99Б. Стр. 16 кодекса Борджиа [101]

Далее указываются четырежды пять, то есть двадцать хранителей периодов Венеры. Число 20 выбрано не случайно, это основа священного календаря Цолькин, в котором 260 дней в году. На рис. 100А и рис. 100Б показаны страницы кодекса с божествами и силами, хранителями Венеры. Отдельно рассматриваются стороны света, например, запад и юг. Приводятся все 20 знаков дней календаря: Коатль, Силактли, Ээкатль, Оселотль, Киауитль, Акатль, Малиналли, Масатль, Атль, Точтли, Ицкуинтли, Текпатль, Куаутли, Калли, Коскакуатли, Шочитль, Осоматли, Олин, Кецпалин, Микицтли. Указываются в качестве хранителей Богиня Цветов Шочинецаль, Богиня Воды Чальчиутликуэ.

Рис. 100А

Рис. 100А. Стр. 17 кодекса Борджиа [101]

После этого подробно рассматриваются шесть областей мира на стр. 17 – стр. 21 Кодекса Борджиа. При этом приводятся области мира и Боги: ночное небо, Луна, Солнечный Бог нижнего мира, Богиня Земли и мертвых, Царство тьмы, Земля или Дом Совы Тлалли, Бог солнца Тонатиу, Верхнее небо Иллуикатль, Бог Венеры Тлауицкантекутли (изображенный как дровосек), Бог Ветра Кецалькоатдь, восточное небо, Богиня Любви Шочикецаль, Богиня Текущей Воды Чальчиутликуэ, Северное небо, Черный Бог, Красный Бог, Бог Дождя Тлалок, поле Маисового Бога Теомилли, Солнечный Бог нижнего мира, Бог Верхнего неба Иллуикатль.

Даются четыре страницы описаний областей мира, на каждой странице указываются по пять дней месяца, всего 20 дней за период священного календаря Цолькин.

Рис. 100Б

Рис. 100Б. Стр. 17 кодекса Борджиа [101]

Далее, на стр. 25 (рис. 101) кодекса Борджиа указываются пять периодов для Венеры и Боги – покровители.:

– Бог Дождя Тлалок, господин первого периода Венеры,

– Бог Земли Шипе – тотек, господин второго периода Венеры,

– Бог Востока Матлакли, господин третьего периода Венеры,

– Бог Охоты Мишкоатль, господин четвертого периода Венеры,

– Бог движения Олин – господин пятого периода Венеры.

Рис. 101

Рис. 101

Рис. 101. Стр. 25 кодекса Борджиа [101]

Рис. 102А

Рис. 102А. Стр. 29 кодекса Борджиа [101]

Интересно описание путешествия Венеры на стр. 29 кодекса Борджиа (рис. 102).

Рассматривается время невидимости планеты Венеры после того, как она была видимой утренней звездой за период в 77 дней. Здесь применена аллегория. Когда Венеры не видно с Земли, то летает урна с прахом Бога Кецалькоатля.

Кетцалькоатль – добрый Бог, – имя божества древней Америки на языке науатль означает Пернатый Змей, один из главных Богов пантеонов разных цивилизаций Центральной Америки, а также имя исторической личности.

Рис. 102Б

Рис. 102Б. Стр. 29 кодекса Борджиа [101]

.Кетцалькоатль считается одним из трех главных Богов, творец мира, создатель человека, он был сыном богини Чимальмы (Чимальму). По одной из легенд, она зачала Кетцалькоатля, проглотив драгоценный камень Кецаль (кетсаль, кетцаль, квезал) – небольшая птица с ярко-изумрудным оперением, которое высоко ценилось в традиционных культурах Америки. Кетцаль – древний символ свободолюбия: эта птица не живёт в неволе. Кроме того, в честь ацтекского бога получил своё имя Кетцалькоатль (лат. Quetzalcoatlus) – вероятно, крупнейший представитель как отряда птерозавров, так и летающих животных за всю историю планеты.

Исходя из описания на стр. 29 кодекса Борджиа, следует, что во время невидимости Венеры на небе с Земли, её охраняет Желтый Бог Ветра, Синий Бог Ветра, Богиня Земли, два черных Бога Ветра, Красный Бог Ветра.

Изображения на стр. 30 кодекса Борджиа (рис. 103) указывают на события, происходящие с Венерой, когда её на видно с Земли после 77 дней видимости. Это описание интересно тем, что с Земли в период невидимости Венеры невозможно увидеть происходящее с Венерой. Поэтому, начинаешь понимать, что эта информация добыта неизвестными наблюдателями, возможно, из числа древних цивилизаций, или внеземного существования с других планет. Итак, показано, что же происходит с планетой Венерой после того, как она стала невидимой с Земли. А происходит следующее:

– Венера встречается с двумя пернатыми змеями Кецалькокоа, это означает встречу с другими двумя планетами. На этой странице указаны названия дней месяца из 20 дней, когда это происходит. Покровительствует всему происходящему четыре Бога Дождя Тлалок: востока, запада, севера, юга.

Рис. 103А

Рис. 103А. Стр. 30 кодекса Борджиа [101]

Рис. 103Б

Рис. 103Б. Стр. 30 кодекса Борджиа [101]

Рис. 104А

Рис. 104А. Стр. 32 кодекса Борджиа [101]

Рис. 104Б

Рис. 104Б. Стр. 32 кодекса Борджиа [101]

На стр. 32 Кодекса Борджиа (рис. 104) дается продолжение описания происходящего с Венерой после захождения в зону невидимости с Земли. Здесь показана встреча с четырьмя Богами Тескатлипока: Красным, Белым, Синем, Желтым. По бокам страницы указано, что Желтый и Синий Бог – в маске орла, а рядом указаны дни из числа двадцати для священного календаря Цолькин. Возможно, здесь упоминается созвездие Орла. Смотрим внимательно, какое количество пальцев у Бога Венеры, вернее когтей, их 4, причем они нарисованы так: три вместе и четвертый сбоку.

Тескатлипока не сразу стал одним из главнейших богов мезоамериканского пантеона. Своё развитие образ Тескатлипоки начинает с роли духа-повелителя ветра или стихии воздуха. Тескатлипока обладал всеми необходимыми качествами главенствующего Бога. По легенде он родовой бог жителей Тецкоко, приведший их в места обитания и изгнавший живших там ранее богов и людей. Это поверье способствовало развитию культа Тескатлипоки. Впоследствии ему добавили статус бога судьбы и удачи, что неразрывно связывало его с судьбой народа, а следовательно, превращало в самого влиятельного покровителя. Изначально Тескатлипока считался главным врагом Кецалькоатля (это противостояние уходит корнями во вражду племён тольтеков и науа). В мифологии майя сохранилось множество легенд об этих божествах.

Тескатлипока считался не только Богом, дающим жизнь, но и её уничтожителем. В кодексе Борджиа на стр. 32 указывается не просто Бог Тескатлипока, а Желтый Бог – кремниевого ножа в маске орла и Синий Бог каменного ножа, также в маске орла.

Таким образом, признак, ножа, кремневого и каменного, является признаком уничтожения. По смыслу, в этой области происходила битва Венеры с Богами других планет.

Ещё одно из его имён Бога Тескатлипока – «Ночной ветер» (Йоалии Ээкатль). Согласно поверью Тескатлипока носился по дорогам, подобно ветру ночи, более стремительному, чем дневному, чтобы обрушить свой гнев на пойманного. В данном случае пойманным можно считать Венеру. Но если в схватке побеждала жертва, то Бог должен был выполнить любое пожелание. Другие важные Боги считались его воплощениями и носили то же имя. Красный Тескатлипока – Шипе Тотек, Белый Тескатлипока – Кецалькоатль, Синий Тескатлипока – Уицилопочтли. Сам Тескатлипока имел чёрный цвет. Согласно «Истории Мексиканцев по их рисункам», Тескатлипока был главным и наиболее могущественным Богом.

Тескатлипока вовсе не считался добрым божеством. Наоборот, его боялись. Он был властен и своенравен. Характер данного персонажа отразился в его эпитетах: враг, сеятель разногласий, капризный владыка.

Итак, изображения на стр. 32 кодекса свидетельствуют о том, что после захода Венеры в невидимую с Земли область, произошла жестокая схватка с Богом Тескатлипока: Красным, Белым, Синим и Желтым. В своих майя никогда не вводили персонажи случайно. Следовательно, четыре указанных Бога – это четыре планеты или другие четыре небесных объекта с которыми встретилась, или же столкнулась Венера.

На стр. 34 – стр. 36 показаны путешествия планеты Венеры. Указывается время видимости Венеры на вечернем небе в 252 дня. Указывается путешествие по ночному небу и по подземному миру. Под подземным миром понимается воздействие Венеры на посадки, на сельское хозяйство, на птиц, цветы, на дожди, на уровень воды, на огонь, на молнии. Отдельно рассматривается влияние на Луну (Бога Луны Тонакатекутли), на ночи, туманы.

Особо следует отметить наличие Большого вихря праха, который показан на стр. 35 и стр 36 кодекса (рис. 105А и рис. 105Б).

Здесь иносказательно указано на наличие плазменного и огненного хвоста у Венеры. По существу, речь идет о том, что Венера была сначала кометой. Именно такого мнения был великий ученый Иммануил Великовский. Он писал о том, что Венера, будучи кометой столкнулась с Марсом, после чего произошли существенные изменения во всей планетарной системе. Итак, на стр. 35 и 36 кодекса Борджиа специально выделена значительная зона под названием «Большой вихрь праха». Составляющие хвоста кометы Венеры здесь представлены в виде огненных бабочек, ветра, камней, крови, погремушки Бога смерти. По бокам зоны «Большого вихря праха» страницы написано несколько раз: «мертвый Кецалькоатль». Это свидетельствует о гибели людей, как на планете Венера, таки на встретившихся в результате столкновения планетах. Слова «Мертвый Кецалькоатль» встречаются пять раз, поэтому можно предположить, что катастрофы произошли на Венере, Марсе, Земле, Луне и Юпитере.

Рис. 105А

Рис. 105А. Область «Большого вихря праха» страницы 36 кодекса Борджиа [101]

Рис. 105Б

Рис. 105Б. Стр. 35 и 36 Кодекса Борджиа [101]

На страницах 53—54 «Кодекса Борджиа» представлено пять сцен, в каждой из которых Венера-Тлауицкальпантекутли в особой ипостаси поражает копьём определённый персонаж. Сцены сопровождаются датами: в каждой из них это один из дней 20-дневного месяца с числами 13-дневной «недели» от 1 до 13 для священного календаря Цолькин на 260 дней.

Рис. 106

Рис. 106. Стр. 54 Кодекса Борджиа [101]

Рис. 107

Рис. 107. Фрагмент страницы 54 Кодекса Борджиа

Отдельно автор выбрал кусочек из Кодекса Борджиа на рис. 107, когда Бог Венеры, названный как Бог Тлауицкальпантекутли поражает представителя другой планеты. Следует отметить следующее, что Бог Венеры (справа на рис. 106) имеет 4 пальца на руке, а сущность, скорее всего, Бог на Земле, имеет 5 пальцев. Кроме того, Бог Тлауицкальпантекутли похож на Пернатое Божество, изображенное на втором ряду на Вратах Солнца в Тиуанако.

На другом рисунке – рис.108 автор выбрал другой фрагмент страницы 54 Кодекса Борджиа. Здесь Бог Венеры имеет вид человека, похожего по короне на персонаж двух Пернатых Божеств (верхнего и нижнего рядов) в календаре Тиуанако. Он также имеет 4 пальца на руке. Кроме того, здесь создатель или художник преднамеренно оголил часть ноги и видно 3 пальца, ровно столько, сколько у Пернатых Божеств в Тиуанако на Вратах Солнца.

Есть ещё она схожесть, более конкретная и близкая. Бог Венеры обозначенный на рис. 108 как «Бог 2» можно считать копией Бога в Кодексе Гролье. В кодексе Гролье пальцы рук прорисованы очень четко и их также 4. Кодекс Гролье, как расшифровал великий российский ученый Юрий Кнорозов является описанием событий с Венерой. В Кодексе Борджиа, рассматриваемая страница 54, где показаны данные фрагменты (Рис. 107 и рис. 108) также переведены, как относящиеся к завоеванию Венеры.

Таким образом, имеем по двум кодексам: Гролье и Борджиа одинаковые ситуации по воздействию Венеры. В обоих случаях. У Бога на Венере на руках имеется по 4 пальца, а у завоеванного им или поверженного им Бога (на Земле) – 5 пальцев.

Рис. 108

Рис. 108. Фрагмент страницы 54 «Кодекса Борджиа»

Порядок дат в каждом из разделов «Кодекса Борджиа» отвечает их порядку в 260-дневном цикле. Однако, если переходить от раздела к разделу, уменьшая число 13-дневной «недели» на единицу, промежуток между датами соседних разделов будет составлять 584 дня, то есть, продолжительность «года Венеры»: 1 Сипактли <+260 х 2 +64 дня = 584 дня => 13 Коатль <+260 х 2 +64 дня = 584 дня => 12 Атль <+260 х 2 +64 дня = 584 дня => 11 Акатль <+260 х 2 +64 дня = 584 дня => 10 Оллин <+260 х 2 +64 дня = 584 дня => 9 Сипактли

Следует обратить внимание, что в основе расчетов дней для продолжительности Венеры лежит число 260! Это очень важный факт, подчеркивающий, в целом, назначение священного календаря Цолькин на 260 дней!