Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 4
Введение
Высказывания известных исследователей, относящиеся к Империи Тиуанако
ОглавлениеГрэм Хэнкок. Утверждают, что Виракоча положил начало золотому веку, о котором последующие поколения вспоминали с ностальгией. Причем, все легенды сходятся на том, что он проводил свою цивилизаторскую работу с великой добротой и, по возможности, избегал применения силы: доброжелательные поучения и личный пример. Особенно ему ставили в заслугу, что он внедрил в Перу медицину, металлургию, земледелие, животноводство, письмо (позднее, по словам инков, забытое) и понимание сложных основ техники и строительства [29]. Густая борода и светлая кожа Виракочи наводят на мысль о его не американском происхождении [33].
Эрих фон Дэникен [36]. После того как Штюбель и Уле проложили путь для серьезных исследований Тиуанако, многие ученые самых разных специализаций стали обращаться к этой теме. На заре прошлого столетия Тиуанако и Пума-Пунку считались квинтэссенцией мировых тайн – наряду с Египтом, конечно. В Тиуанако нет таких геоглифов (наземных рисунков), как в Наске, но здесь мы находим четкие изображения существа, которое может быть инопланетным астронавтом.
В литературе [23] указана легенда, которая гласит, что раньше Тиуанако назывался Вечным городом. Та же легенда гласит, что именно здесь Богом было сотворено Солнце, Луна и все остальные светила, видимые на небесном своде. Все сооружения были настолько величественны, что инки отдали авторство Богам. Впервые описал эти сооружения в XVI веке историк Инка Гарсиласо. Он оказался настолько пораженным увиденным, что в заключении сделал вывод о том, что даже постичь невозможно, как руками без инструмента обточить такие каменные глыбы и расставить их по местам. И опять в авторов возведенных сооружений в очередной раз были приглашены Боги или какие-то иные цивилизации. В своих записях Инка Ворота Солнца описывал как порталами в иной мир.
Эдмунд Кисс [23] сосредоточился, помимо прочего, на изображениях, высеченных на Вратах Солнца. Он заметил, что все без исключения крылатые фигуры на фризе имеют только четыре пальца на каждой руке и по три пальца на ногах. После многолетних исследований Кисс выдвинул теорию настолько эксцентричную, что почувствовал себя обязанным извиниться, прежде чем представить ее: «Позвольте мне просить вас не откладывать сразу эту книгу. И я умоляю вас: после прочтения информации, которой я собираюсь поделиться с вами не вызывайте врача и не требуйте, чтобы он прописал несчастному автору курс лечения холодной водой. Автор уверяет вас, что он действительно здоров, и ему нелегко будет, когда над его головой разразится оглушительный смех».
Захария Ситчин [25]. Может быть, это место было выбрано именно из-за своей изолированности и близости горных вершин? Может быть, именно эти географические и топографические особенности – на краю большой плоской котловины с двумя горными пиками, хорошо видными не только с земли, но и с воздуха, и использовавшимися аннунаками, точно так же, как две вершины Арарата (высотой 17000 и 13000 футов) и две пирамиды в Гизе, для обозначения посадочной траектории – послужили причиной выбора данного места? Несомненно, горы сыграли в судьбе Тиуанако не последнюю роль, но загадки возникновения, существования и гибели города связаны в первую очередь с озером Титикака, которое коренные жители считают священным». З. Ситчин считает, что речь идет о замедлении вращения Земли вокруг своей оси. Он объясняет это явление сближением нашей планеты с крупной кометой. Это событие произошло, по мнению З. Ситчина, около 1400 г. до н.э., что вполне согласуется с датировкой первого поселения в Тиуанако в 1500 г. до н.э. по данным археологов. По З. Ситчину, жители планеты Нибиру прилетают в космическом корабле на Землю, творят по своему образу и подобию людей для того, чтобы те добывали для них полезные ископаемые. Попутно создаются цивилизации, с которыми пришельцы делятся своими знаниями и технологиями.
А. Элфорд [25]. Главный исследователь Тиуанако в начале XX века Артур Познанский обнаружил, что астрономическая ориентация храма не соответствует наклонению оси Земли в наше время, равному 23,5 градуса. Воспользовавшись тогда только что опубликованными сэром Норманом Локьером астрономическими теориями, а также формулами, представленными на Международной конференции астрономов в Париже в 1911 году, Познанский датировал Тиуанако приблизительно 15000-ми годами до РХ! Назвав гипотетический возраст Тиуанако, А. Познанский говорит о других аспектах, которые, хотя и не имеют астрономического свойства, подтверждают и укрепляют предположение о крайней древности столицы Американского человека. Они заключаются в следующем. 1. Очевидно, вне всякого сомнения, что жители Тиуанако знали ныне вымерших животных, которых они воспроизводят точно посредством стилизации их на керамике и других скульптурных работах. Эта фауна, возможно, исчезла в конце последнего периода оледенения на Альтиплано, как показывают аллювиальные слои. 2. Некоторые человеческие черепа найдены в глубоких слоях Тиуанако полностью окаменели. 3. Одно из решающих доказательств возраста человека Тиуанако – это подземное жилище. В эту эпоху, особенно в первом периоде, они не строили дома, их храмы были полуподземными зданиями. А. Элфорд в своей книге «Боги нового тысячелетия» по сути повторяет аргументацию и сюжеты З. Ситчина с некоторыми различиями в трактовках. Он считает, что Тиуанако был построен для Богов с планеты Нибиру приблизительно в 4050 г. до н.э. «Его строили очень высококвалифицированные рабочие-негры под руководством индоевропейцев. Тиуанако был главным центром по производству бронзы. Богом, который управлял Тиуанако, был Ишкур. Его символ-трезубец изображен на склоне горы в Паракасе неподалеку от Наски». Вскоре Тиуанако был разрушен всемирным потопом, вызванным опасным сближением с Землей планеты Нибиру. «После потопа боги вновь отстроили Тиуанако. Производство в Тиуанако было закрыто в 2200 году до РХ, примерно в то самое время, когда Месопотамии угрожал Мардук». То есть, как я поняла, металлургическое производство было прекращено из-за войны Богов.
У. Салливан построил свою очень изящную концепцию цивилизации Тиуанако, оставив за рамками проблему палеоконтакта и, в частности, идентификацию высших сил, которые влияли на Тиуанако. Он называет их так, как они были названы изначально индейцами в легендах, а затем инками, т.е. именами Богов. У. Салливан не задается вопросом о том, что получили от Земли высшие силы, каковы были их мотивы, но рассказывает, какой бесценный дар они преподнесли жителям Анд. Этот дар – цивилизация Тиуанако, базирующаяся на процветающем сельском хозяйстве, с системой организации общества, которая была способна вести это сельское хозяйство, и андской религией, которая была основой этого общества. Эта цивилизация обеспечила благоденствие и мирную жизнь для объединенных ею племен в течение столетий. В настоящее время на территории этой империи располагаются современные государства Перу, Эквадор, Боливия, Чили, а также часть Колумбии и Аргентины. К тому моменту, когда в ее пределы вторглись испанские конкистадоры империя инков находилась в периоде своего расцвета. Государство Инков, уничтоженное испанскими конкистадорами, на протяжении веков сохраняло тайны предыдущих поколений, одной из которых являлась тайна единой працивилизации Земли, погибшей вследствие глобального катаклизма в 9612 году до н. э. Именно инки, оказались наследниками знаний предыдущих цивилизаций, тайна которых для нас оказалась утерянной. Например, нашей цивилизации до сих пор недоступны тайны уникальной «доинкской» кладки каменных мегалитических блоков, вес которых иногда достигал сотен тонн, из которых они изготавливали свои неповторимые города, дворцы и храмы [26].
Но именно отсутствие связующего раствора, позволяла мегалитическим сооружениям древности, без особого ущерба выдерживать колоссальные напряжения, которые возникали при разрушительных землетрясениях, нередких в горных районах.
На берегах озера Титикака произошло как минимум, две неординарных катастрофы, последняя из которых произошла в середине второго тысячелетия до н. э. Кроме того, археологи утверждают, что здесь, в горах северо-восточных областей Южной Америки, в середине II тысячелетия до нашей эры, внезапно исчезла загадочная культура Чавин, исповедовавшая культ пумы или ягуара, которая строила каменные пирамиды и изготавливала изящные керамические изделия [26].
Описание города Тиуанако оставил нам уже упоминавшийся испанский историк шестнадцатого века Гарсиласо де ла Вега: «Расскажем теперь о громадных, почти невероятных сооружениях Тиуанако. Там есть искусственный холм большой высоты, который покоится на каменном основании, препятствующем оползанию грунта. Там есть гигантские фигуры, высеченные из камня… они сильно пострадали от ветра, что говорит об их почтенном возрасте. Там есть стены, сложенные из камней столь огромных, что трудно даже вообразить, какая человеческая сила могла поставить их на место. Там есть остатки странных сооружений, наиболее примечательными из которых являются каменные порталы, высеченные из одного куска скалы, они стоят на основаниях, которые достигают в длину девяти метров, в ширину четырех с половиной и двух в толщину. Как и какими инструментами и приспособлениям можно было выполнить работу такого масштаба – вопрос, на который у нас нет ответа. Так же невозможно представить, каким образом эти камни могли быть доставлены сюда» [26].
Священным город считался потому, что место, на котором он располагался, являлось эпицентром космической катастрофы. Исследователям кажется невероятным, что предки индейцев аймара, ныне добывающих скудное пропитание на бесплодной равнине, могли построить столь величественный город. Французский граф Франсис де Кастельно записал: «Говорят, что эти монументы были построены индейцами аймара, чья цивилизация некогда достигала еще больших высот, нежели даже империя инков. Однако строения в Тиуанако выглядят незавершенными. Вероятно, они принадлежат культуре, не оставившей других следов и внезапно исчезнувшей в результате некоего катастрофического события, воспоминания о котором не сохранились в памяти скудоумных племен, ныне населяющих эту местность» [26].
Maurice Cotterell [31]. Венера в положении, показанном на рисунке (b), при наблюдении с Земли ярко сияет в темном предутреннем небе. В положении (с) солнце заходит до восхода Венеры, которая ярко сияет в темнеющем вечернем небе. Из-за этого Венера, ярчайший объект на ночном небе, называлась одновременно «утренней звездой» и «вечерней звездой» и имела два аспекта. Яркость была символом непревзойденной чистоты, поэтому некоторые наставники человечества, обладавшие великой духовной чистотой, включая Иисуса, Тутанхамона и правителя Пакаля, ассоциировались с Венерой.
Нам ничего не остается, как обратиться к преданиям, сохраненным хронистом Хосе де Акостой в его «Естественной и нравственной истории индейцев»: «Они много упоминают потоп, который случился в их стране… Индейцы говорят, что все люди утонули в этом потопе. Но из озера Титикака вышел некто Виракоча, который сначала поселился в Тиуанако, где по сей день можно видеть развалины древних и очень странных строений, а оттуда перебрался в Куско, с чего и началось преумножение рода человеческого. Великий бог-создатель Виракоча решил создать мир, где мог бы жить человек. Сначала он сотворил землю и небо. Затем взялся за людей, для чего вырубил из камня гигантов, которых потом оживил. Сначала все шло хорошо, но через некоторое время гиганты передрались и отказались работать. Виракоча решил, что должен их уничтожить. Одних он вновь обратил в камень… остальных он погубил в великом потопе. Весьма похоже на откровения Ветхого Завета. Так, в шестой главе Библии (Бытие) описано, как еврейский Бог, недовольный своим творением, решил его уничтожить. И интригующе звучит здесь фраза: «В те времена на земле жили гиганты» [35].
Федосья Олегова [38]. Божество в коже, как и Бог Врат Солнца Тиуанако на обоих фризах и его крылатые спутники, имеет всего по четыре пальца на руках и ногах.