Читать книгу Как удалось раскрыть тайну четырехпалых пришельцев - Александр Матанцев - Страница 15

Кодекс Борджиа (Codex Borgia) – это рукописный документ коренных народов Центральной Америки (и территории Мексики), собранный в книгу. Рисунки индейцев отображают исторические и мифологические события, быт, религиозные ритуалы, их создание колеблется между 6—3 вв. до н. э. После начала колонизации, памятники истории и культуры коренных народов, множество рукописей погибли в ходе битв, некоторые из них отсылались в Испанию в качестве трофеев. До нашего времени сохранилось лишь небольшое число [95].

Этот кодекс написан на листах из выделанной оленьей шкуры, листы грунтовали гипсом и наносили рисунки с обеих сторон, итого насчитывает 76 страниц, читается справа налево. Для кистей использовался кроличий мех, краски изготавливались из разведённых в воде минералов. Сложенные гармошкой книги помещали в обложки из дерева или шкуры, которые часто украшались золотом и драгоценными камнями. Их можно было читать, переворачивая лист за листом либо развернув во всю длину. Эта книга, и подобные ей, является ценнейшим памятником мезоамериканской культуры и истории. Их называли по именам их владельцев либо по месту хранения, в данном случае, эта книга была найдена во владении частной библиотеки одной из влиятельнейших семей средневековой Италии – Борджиа. И, конкретно владел ей кардинал Стефано Борджиа, который затем пожертвовал ее библиотеке Ватикана. Как она попала к нему первоначально, неизвестно, хотя, можно предположить, – род Борджиа состоял в родстве с испанским дворянством, которое могло преподнести эту книгу в качестве дара.

Первые 8 страниц содержат описание 260-тидневного священного ацтекского календаря – tonalpohualli, который состоит из 20-ти периодов по 13 дней – trecena, под покровительством отдельно взятого бога

9—13 страница – содержит описание атрибутов Богов.

Кодекс Борджиа – одна из немногих дошедших до нас книг, предположительно, созданных индейцами Центральной Америки до завоевания. Кодекс состоит из 39 листов, сделанных из шкур животных. Каждый лист представляет собой квадрат 27 см на 27 см, общая длина листов составляет около 11 метров. Почти все листы покрыты рисунками с обеих сторон, – всего 76 страниц.

Кодекс повествует о календаре индейцев, их представлении о Богах, мироздании, сторонах Света, Звёздах и планетах. Это ценнейший источник по символизму и иконографии доколумбовой Мексики. До настоящего времени нет общепринятого мнения о смысле некоторых изображений из этой книги. Не ясно также, кто и когда её сделал.

Одним из первых учёных, давших развёрнутые комментарии к кодексу Борджиа, был немецкий историк и антрополог Эдвард Селер (1849—1922 г.). В своей работе он сравнивает изображения данной книги с другими аналогичными произведениями, а также мотивами скульптур и рельефов, созданных Центральноамериканскими индейцами.

Для рассматриваемой темы по четырехпалым Богам интерес представляют следующие страницы Кодекса Борджиа [113]:

– стр. 9 – 13 «Двадцать знаков дней и их Божества»,

– стр. 15 – стр. 17 «Четырежды пять хранителей периодов планеты Венера»,

– стр. 18 – стр. 21 «Шесть областей мира»;

– стр. 25 – «5 периодов Венеры и их хранители»;

– стр. 28 – «Пять лет и периоды Венеры»;

– стр. 29 – стр. 38 «Путешествие Венеры»;

– стр. 39 – стр. 40 «Время окончания видимости Венеры»;

– стр. 41 – стр. 44, стр. 46 «Путешествие Венеры по подземному миру»;

– стр. 45 – стр. «Восхождение Венеры как Утренней Звезды»;

– стр. 53 «Шочипилли, Бог удовольствий. Четыре опоры неба и четыре столба Земли»;

– стр. 54 «Тринадцать раз по пять периодов планеты Венера»!!!

– стр. 55 «Шесть небесных странников»;

– стр. 65 – стр. 66.

Рис. 93А

Рис. 93А. Страница 53 Кодекса Борджиа.

Рис. 93Б

Рис. 93Б. Страница 53 Кодекса Борджиа

Рис. 94

Рис. 94. Страница 54 Кодекса Борджиа [113]

На странице 54 Кодекса Борджиа показаны события, произошедшие с планетой Венерой, Венерианский Бог Тлауискальпантекутли (Tlahuizcalpantecuhtli) – «Владыка утренней зари (рассвета)» нападает на земных Богов:

– на юге в Шотитлальпане, в царстве удовольствий (вверху слева);

– борьба с земным воинством (вверху справа);

– борьба с Синтеотлем, Богом Маиса и Востока (внизу слева);

– борьба с Богос Севера (или Земли), внизу справа.

Венерианский Бог Тлауискальпантекутли имеет по 4 пальца на руках, а земной Бог Тескатплипоку – по 5 пальцев на руках.

Выводы по Кодексу Борджиа:

– этот кодекс «самый молодой» по сравнению с другими кодексами и, как результат, количество Божеств с четырьмя пальцами минимально;

– этот кодекс не относится к официально зарегистрированным четырем кодексам майя (Дрезденский, Парижский, Мадридский, Гролье);

– материалы этого кодекса повторяются в других официально зарегистрированных, так авторы by Gabrielle Vail and Anthony Aveni [98] дали соответствие между номерами страниц Мадридского Кодекса и Кодекса Борджиа;

– благодаря выдающемуся советскому ученому Юрию Кнорозову проведена расшифровка текстов майя и, как результат, полностью расшифрован Дрезденский Кодекс и Кодекс Борджиа;

– Бог с четырьмя пальцами на руках относится к разделу «Венера», кроме того, этот дано название этого Бога, и он напал на земного Бога, имеющегося 5 пальцев.