Читать книгу Migración y transnacionalismo - Ana Melisa Pardo Montaño - Страница 4

¿Qué significa para un migrante estudiar el proceso migratorio de otros? ¿Qué significa para una geógrafa con tintes de demógrafa estudiar el espacio de los migrantes que suele estar conformado por más de un lugar? En mi experiencia como migrante, podría hablar en principio de un espacio integrado originalmente de tres lugares particulares: Ciudad de México (México), Cali (Colombia) y Murcia (España). Mi espacio reciente ha estado conformado por estos tres espacios donde fluye mi vida cotidiana y familiar, lo que ha hecho que deba adaptarme a distintos horarios y a las dificultades de tener una familia en un espacio en continuo movimiento. Pero, además, eso me ha llevado a mantener contacto (a veces más directo, a veces más lejano) con otros lugares donde residen personas que en mi vida de migrante se han convertido en parte de mi familia (Guatemala, Haití, Canadá, Estados Unidos o Medellín, en Colombia).

Todas estas experiencias me han permitido entender con mayor empatía de qué se trata esto de “migrar”. Puede que mi caso no sea como el de muchos mexicanos que buscan mejorar sus condiciones económicas, aunque sí me siento de alguna manera expulsada por mi país, ya que no logró ofrecerme las condiciones para que pudiera continuar con mis estudios, pues la educación profesional en Colombia suele estar dirigida más bien a las clases altas. No obstante, cada historia que escuché durante esta investigación me recordó lo que es la nostalgia por el lugar de origen, lo que es vivir entre varios espacios y lo que es adaptarse a un mundo diferente por completo. He tomado todas estas historias y como geógrafa y demógrafa las presento en esta investigación en la que intento entender un espacio que va más allá de las fronteras y los límites geográficos que algunos podrían llamar “tradicionales”, pero que, para el mundo actual, son la realidad cotidiana en constante movimiento que habitamos.

Una de mis primeras preocupaciones al empezar esta investigación era que, desde la perspectiva geográfica —al menos para América Latina—, la migración se definía como un movimiento de un lugar de origen hacia otro de destino que estudiaban sociólogos, antropólogos e incluso economistas, pero, en mi caso, el interés se centraba en el espacio de estos migrantes. Fue así que recurrí a otros contextos para encontrar investigaciones con este último enfoque con las que pudiera dialogar. Seguramente algún geógrafo latinoamericano que lea esto podría sentirse inconforme del comentario; pero si se da el tiempo de caracterizar la comunidad de geógrafos que trabajan estos temas en la región, o la difusión que reciben los estudios al respecto, tal vez me dé la razón.

La importancia de la presente investigación no necesariamente radica en el estudio del flujo migratorio como tal. Sobre ello existe gran cantidad de trabajos que abordan la migración México-Estados Unidos e incluso la migración Axochiapan-Minnesota, como Los tecuanes danzan en la nieve. Contactos transnacionales entre Axochiapan y Minnesota, libro en el que tuve la fortuna de ser invitada por la doctora Cecilia Bobes, quien no solo me permitió conocer el contexto general de dicha migración, sino también adentrarme en un tema que luego se convertiría en mi tesis doctoral de posgrado en Geografía en la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), de la cual se desprende la obra que ahora el lector tiene en sus manos. Quiero aprovechar este espacio para manifestar mi profundo agradecimiento y admiración por Cecilia, porque personas como ella me han formado como investigadora. De igual modo agradezco las lecturas y atinados comentarios de José Gasca y Verónica Ibarra, quienes pacientemente leyeron varias veces el trabajo, y a Claudio Dávila por hacer suyo un nuevo tema, por leer mil veces el manuscrito y aportarme nuevas ideas.

Las páginas siguientes tienen entonces el objetivo de presentar tanto los principales resultados de esta investigación, como las voces de los migrantes y sus familias, a quienes les estaré eternamente agradecida por abrirme las puertas de sus hogares, de sus vidas y de sus espacios.