Читать книгу Русская идеология. За что и против чего стоит бороться русским людям - Андрей Савельев - Страница 2

Национал-патриотам, которые борются за восстановление русской власти в России, остро необходим идейный базис, на основе которого преодолеваются мировоззренческие заблуждения, изживаются штампы и мифы, порожденные пропагандистской машиной прежних и нынешних времен, формируется поистине русские взгляды на государство, нацию, общество, политику в целом.

Теоретические основы русского национального мировоззрения давно сложилось, но современные поколения этим богатством почти не пользуются, предпочитая слушать разного рода чудаков и проходимцев, чьи фантазии на время кажутся убедительными и чем-то знакомыми по пропагандистским клише коммунистического или посткоммунистического периодов.

За русскую порой выдают совсем нерусскую идеологию – прежний социализм, но «только для своих», тот же либерализм, но в формате «национальной демократии», а также разного рода фобии и болезненные фантазии. Во всем этом нет достижений русской общественно-политической мысли, зато в избытке заносчивое невежество.

Власти пытаются выдать за русскую идеологию сервильный (лояльный к чиновникам) патриотизм, который представляет собой лишь эмоциональное переживание связи с Отечеством, а зачастую – просто восторг от лицезрения начальства.

Интеллектуально наполненный патриотизма – это национализм. В России невозможно быть полноценным патриотов и не быть националистом. К сожалению, псевдопатриотический выбор делает большинство – кому некогда или не по способностям овладеть наследием русской мысли.

Запугивание русских термином «национализм», выдумывание никогда не существовавших «национализмов» народов, не поднимавшихся до государственного строительства, является формой информационной войны: деидеологизированное Русское движение всегда будет маргинальным, а в полемике русские всегда будут проигрывать, не умея системно выстроить свою мысль и прочно стоять на определенном идейном базисе, поддерживая друг друга.

В авторитетных политических словарях и крупнейших энциклопедиях мира термин «национализм» не имеет негативных определений, навязанных России либеральной публицистикой. Иногда приходится применять термин «цивилизованный национализм», понимая, что на самом деле «нецивилизованного» национализма не существует. Или же говорить: «политический национализм», понимая, что «неполитического» национализма не существует – как не существует и «этнического национализма».

Национализм – это идеология, отражающая интересы нации, а вовсе не замысел экстремистов об уничтожении или унижении каких-либо народов. Называющие себя «националистами» криминальные элементы, сепаратисты и анархисты не имеют к национализму никакого отношения. В то же время многие законные политические устремления русских националистов в современных условиях искусственно криминализуются правоохранительными органами, получающими преступные указания от либеральной бюрократии.

Никакой другой идеологии у Русского движения, кроме русского национализма, быть не может. И нет никакого иного термина, который мог бы определить русскую идеологию более точно. Эта идеология отделена от всех других тезисом «выше нации только Бог», а также русской национальной традицией – традицией государственного строительства и устройства государственных институтов.

Русский национализм нигде не преподается, и о нем едва ли осведомлены даже те, кого в вузах учат политологии. Русскому национализму надо учиться. А учиться имеет смысл только для того, чтобы воплотить русские национальные ценности в жизни.

Кто занимается политикой, должен учиться постоянно. Надо учиться и человеку пожилому, а в особенности – человеку молодому. Считать, что ты являешься борцом с несправедливостью, и этого достаточно – неверный выбор. Без знания русской идеологии, вся борьба за свободу и справедливость рано или поздно упирается в неразрешенные проблемы мировоззрения. Пока не освоены азы политической науки, пока не осмыслена ситуация, в которой находится страна, пока не освоено интеллектуальное наследие предков, бессмысленно надеяться, что деятельность в политике будет продуктивной. Пример Новороссии показывает нам: без идейного наполнения любой, даже самый честный и героический порыв, будет направлен против интересов русского народа.

Русский национализм противостоит как либеральным, так и социалистическим (коммунистическим) воззрениям, представляя собой «третий вектор». Конкретный человек может сочетать в своих представлениях о жизни разные концепции общественного устройства, но русским националистом является только тот, кому близки ценности русской цивилизации.

Честный человек всегда будет стремиться к пользе Отечества и продуктивному сотрудничеству с другими людьми. Опыт жизни в значительной мере избавит его от ошибок в политических вопросах, но чтобы иметь верные ориентиры он, все-таки, должен освоить наработанное русским интеллектом именно для политики. Каждый честный русский человек неизбежно сориентируется на национальные интересы и русские национальные традиции. Идеология и этика связаны неразрывно – в этом ключевой ориентир Русского движения, без которого деятельность русских политических активистов обесценивается.

Русский национализм не против государства, а за трансформацию нынешнего псевдогосударства в суверенную державу и образование на развалинах олигархического режима русского национального государства, в полной мере продолжающего предшествующую историю России и в полной мере суверенного – независимого от внешних сил и эгоистических частных и групповых интересов.

Полный распад власти опасен, поскольку вместе с ней может развалиться и страна (как это было в 1991). Поэтому для русского националиста обязательно противодействие разрушительным тенденциям – анархизму и сепаратизму. Русские националисты должны быть готовы к тому, чтобы предъявить претензии на власть, взять на себя всю полноту ответственности за страну. И главной является именно эта задача – вызревание в русском обществе контр-элиты, русской национальной элиты.

Русский национализм – единственный рецепт спасения России от разрушения и разграбления. Русское движение должно очиститься от идеологического мусора – признаков либерализма и социализма, изгнать из своих рядов двурушников и извращенцев, наполниться деятельными, честными и высокоинтеллектуальными людьми. Только это – путь к русскому национальному государству, подлинно суверенному существованию народа в современно мире. Русское народовластие имеет смысл только если воплощает в себе национальный аристократизм – власть лучших.

Политический и экономический кризис, захватывающий не только Россию, но и весь мир, обещает крушение антинациональной власти олигархии и утверждение во главе нашей страны русских националистов, чьи идеи обещают быть самыми востребованными среди граждан. Воля нации возвысится над изменниками и казнокрадами, олигархия падет и Россия возродится как национальное государство русского большинства и дружественных ему коренных народов России.

Общество, в котором мобилизация является откликом на смертельную опасность, должно концентрироваться на главном. Для России это задачи преодоления демографической катастрофы, реиндустриализации и просвещения народа. Решая их, мы ставим рождаемость и здоровье подрастающих поколений выше любых других социальных проблем, производство – выше торговли и финансовых институтов, образование – во главе всех информационных потоков. Тогда мы переворачиваем всю нынешнюю систему экономических и социальных отношений.

Ключевые установки, восстанавливающие субъектность России (суверенитет и континуитет): чиновник – не власть, деньги – не товар, СМИ – не частное дело. Чиновник только в том случае соответствует своему статусу, если его жизненные устремление неотделимы от нации. Финансы должны вернуться к функции обслуживания производства и торговли и утратить ведущую роль: бухгалтер не должен командовать инженером и управленцем. СМИ должны вернуть себе ответственность, а значит – выражать интересы нации в целом и составляющих ее социально-профессиональных групп и гражданских общин. СМИ не могут иметь иных функций, кроме информирования, образования и просвещения.

Безнадежность реформистских усилий требуют еще одного решительного действия: размежевания с ХХ веком не только в плане отрицания его идеологий, но и в формировании государственных и экономических институтов. Чиновничество современной России неисправимо, и его иерархия держится только на коррупции. Экономика, составленная как Франкенштейн из кусков прежнего хозяйственного механизма и пронизанная безумием стяжательства, нереформируема. То и другое умирает, грозя утащить в небытие страну. Поэтому срочная задача – строить параллельную управленческую иерархию вне прежних правительственных институтов – своеобразную опричнину. А также «параллельную экономику», где творчество и мастерство производителя – это дар, а не товар.

Мировоззренческий перелом, необходимый России, имеет фундаментальное значение для всего мира. Только впечатляющим творческим актом страна может сбросить с себя груз заблуждений ХХ века – отказаться от ставшими привычными идеологических клише о свободе и справедливости, которые не имеют ничего общего с реальной свободой и реальной справедливостью, всегда определенными только в рамках национального мировоззрения. Все подобные понятия и термины подлежат «русификации» и могут быть продуманы и приняты только вместе с высшими ценностями, среди которых Россия как государство-нация и государство-цивилизация – приоритет всего, что можно себе представить в политике.