Читать книгу Как я провел в Перу. Мачу-Пикчу, Куско, Лима, Куэлап, Гокта, Чиклайо, Трухильо, Наска, Арекипа, Колка, Пуно, Титикака, острова Солнца и Луны и многое другое… - Б. Кош - Страница 13
Часть 1
Как я провел в Перу 2013 год
Священная Долина
Пикиякта
ОглавлениеОсмотрев все (памятник (то, что доступно туристам) небольшой, фото 12—13) и поехали дальше в самую юго-восточную точку путешествия – Пикиякту39. Пикиякта (Pikillacta, Пикильякта) это развалины древнего до-инкского города. Инки пришли в Долину примерно в XII-XIII веке (точно никто не знает, письменности же не было), и, натурально, вышибли и поработили насельников Долин, среди которых были и Уари (хуари, Wari40), основатели первой империи в Перу. Народ более древний и цивилизованный.
Город вроде был не совсем жилой, он – предположительно – использовался в основном жителями окрестных деревень как религиозный комплекс, для всяких празднеств, и для проживания элиты. Такой типа уарийский Лас-Вегас41.
Посреди дороги на Пикиякту выяснилось, что у Коша сдохла батарейка «хорошей» камеры, а запасные – в большом чемодане, сданном в отель. Всего ведь не упомнишь. Дорога к памятнику лежала через шлагбаум контроля.
– А чо, – спросил Кош, – можно ли попросить этих орлов на контроле подключить зарядник батарейки к сети, а на обратном пути забрать?
– Нивапрос, – сказал Уго. Чиновник при шлагбауме слегка удивился такой просьбе, но зарядник взял.
Подъехали к входу. Собственно входа не было, просто на широкой поляне сидел под зонтиком товарищ, которому мы предъявили пробитый билет. Туристов, кроме нас, была еще пара машин.
– Ну, сказал Уго, ты иди, я уж туда не пойду. Но смотри, не напрягайся! Потому как высота и солнце. – Надо сказать, что потом оказалось (до поездки Кош даже не смотрел высот, кроме МП и Куско), что Пикиякта-то на высоте почти 3500, то есть выше МП. Да и Типон наверно не ниже… однако, пока Кош ничего такого не ощущал. Коварная горняшка медлила с ударом. Так что он бодро пробежался по городу.
Фактически, Кош был в этом большом городе один – только потом, внизу, он встретил пару туристов (странную хипповую семью), и пару гидов, а так, никого еще не было. Как любят говорить в путеводителях, город принадлежал ему. Пикиякта вообще не на проторенном пути белых, она как бы на востоке и к югу, автобусы туда почти не ходят, только, если набирается группа. В Долине и так, столько всего, что туристы, приехавшие со стандартным трехдневным туром на МП, на какую-то Пикиякту не размениваются.
Город был огромен и пуст. Он был фактически не раскопан, как и множество мест в Перу42. Кое-где висели таблички, типа, не заходить, но на самом деле наблюдающих было не видно (хотя они были, наверно), и можно было ходить куда угодно и трогать что угодно. Впрочем, от города на поверхности осталось не так много, в основном зубчатые стены домов и городские дороги, проложенные по стенам. Но эти стены тянулись на сотни метров, прямые как стрелы.
Фото 14 Уличные стены в Пикиякте
Фото 15 Вид на Пикиякту
Фото 16 Нераскопанные здания в Пикиякте
Учитывая планов громадье, Кош только обежал по периметру раскопанный участок города – и то наверно полкилометра на полкилометра – и пофотографировал. Осматривать город вплотную, а тем более идти в холмы, где виднелись совершенно не раскопанные стены, было бессмысленно – нужно было двигаться, световой день не так длинен.
Кош вернулся к стоянке обходным путем, и тут оказалось, что Уго его потерял, и думал уже, что вот, пропал уже турист в развалинах! Плюс, подтянулись торговцы нехитрым индейским товаром, у которых Кош купил две маленькие бронзовые статуэтки. Потом он никогда таких сувениров уже не видел, надо было купить больше. Очень хорошие статуэтки. Стоили они 2—3 доллара. Тут уже подъехал даже один настоящий туристский автобус. На обратном пути забрали зарядку (Кош в благодарность угостил охранников пачкой жвачки), и двинулись к Писаку.
Оглядываясь назад, Кош (кош2020) видит посещение Пикиякты как один из ключевых моментов в истории его странствий. Кош бывал в Европах и даже на Эйфелеву башню взбирался. Но никогда его не вставляло ощущение древности и магии места, – можно сказать, Dei praesentiam, как тут, в этом, сравнительно позднем и далеко не казовом уарийском городке. Не зря же древние монаси стремились не к Эйфелевой башне, а в пустыню! Вот, как-то так.
39
См. http://paikea.ru/peru-pikillacta-rumicolca/
40
Уари (иногда называют Вари, исп. Huari, (от кечуа wari «руины») – индейская культура доинкского периода («средний горизонт»), существовавшая в Центральных Андах на южном и центральном побережье современного Перу примерно в 500 г. н. э. – 1000 г. н. э. Лучше всего сохранившиеся памятники культуры Уари находятся около городов Кинуа, Чиклайо, Пикильякта (последний находится невдалеке от Куско «по дороге» к озеру Титикака). Интересным памятником Уари являются петроглифы Торо-Муэрто (Википедия).
41
Впрочем, английская википедия говорит, что из Пикийякты инки уари не вышибали, город строился с 6 века по 12, а потом, так и недостроенный, был заброшен самими уари.
42
Это, конечно, не значит, что он не был обследован. В Перу сотни тысяч архелогических мест, многие из них даже не обследованы. Но если памятник на туристической цепи, и даже входит в туристский билет, это, конечно, вещь хорошо известная и обследованная. Просто до всех мест в городе руки не могли дойти. Копали только в важных точках.