Читать книгу Как я провел в Перу. Мачу-Пикчу, Куско, Лима, Куэлап, Гокта, Чиклайо, Трухильо, Наска, Арекипа, Колка, Пуно, Титикака, острова Солнца и Луны и многое другое… - Б. Кош - Страница 14

Писак – это уже целый комплекс развалин, такой мини-Мачу-Пикчу на вершине горы, а у его подножия – современный город XVI века, со знаменитым рынком, куда специально возят туристов43. Мы с Уго миновали тогда сам город, и подъехали прямо к развалинам – одним из четырех (на самом деле, удалось осмотреть порядка четверти всего – но что тут поделаешь).

Уго остался на стоянке с машиной, а Кош двинулся к развалинам (фото 17). Вокруг уже вились всякие торговцы нехитрым товаром (в отличие от Пикиякты и Типона), проникавшие даже за полицейский кордон. Тут была высота за 3000 метров. Жуя немытые листочки, несмотря на все предупреждения санэпидстанции, Кош двинулся вверх.

Фото 17 Вид на Священную долине в Типоне

Фото 19 Каменные ворота в Типоне

Фото 20 Вид с мирадора в Типоне

Сами себе развалины (фото 19—20), хотя и более казовые, после Пикиякты, уже не особо как-то впечатляли. Такой парадокс. Зато виды вокруг были потрясающие, особенно с площадки верхнего храма (фото 20). Добрался до нее Кош с большим трудом – пришлось отдуваться через каждые пять минут подъема. Уго знал, что говорил, он туристов насмотрелся. Однако, страдала в основном нетренированная «дыхалка», никаких головных болей, тошноты (несмотря на немытые листочки) или головокружения Кош не чувствовал.

До верхней площадки добрался примерно через час (подъем был медленный с массой передыхов), и полчаса там фотографировал и отдыхивался, хотя это (фотографировать) было непросто – тут уже тусовалась шумная испаноязычная компания. Большая семья. Тут впервые Кош столкнулся с лицом местного туризма. Это только на Мачу-Пикчу значительную часть туристов составляли «белые» – и то, потому, что Мачу-Пикчу очень дорогой44. Подавляющая часть туристов в Перу – испаноязычные, в основном из окрестных стран – типа Чили, Аргентины и так далее. Много и перуанцев. Они любят и знают свою историю, и много ездят по родной стране. (Но при этом равнодушны к сносам памятников.) Как-то так.

И ездят, как правило, не одни, а дедушками, бабушками, дядями и тетями. Это, кстати, чувствуется уже на посадке на рейс в такие страны – белые экстранхеросы, типа Коша, выглядят небольшими островками в море больших латиноамериканских семей с массой чемоданов. Данная семейка рассредоточилась по периметру верхней площадки и никак не давала Кошу снять «чистую перспективу». Разумеется, Кош ничего им не сказал – имеют право.

Отдохнул, и начал спускаться вниз – программа сегодня была еще большая, а было уже хорошо за полдень. Нашел Уго на парковке (ему, как нелицензированному для настоящей туристской парковки, пришлось парковаться где-то внизу), и мы поехали вниз. Не помню почему, но решили-таки проехать через центр современного города и остановились как раз на рынке. Уго пошел то ли сигарет купить то ли еще чего, а Кош за это время быстренько осмотрел знаменитый рынок. Ну, ничего особенного – в этот не торговый день – типичная «Битца», типа гаванской, с одинаковыми у всех (и не произведенными ли в Китае?) сделанными под копирку сувенирами (фото 21).

Чтобы поддержать бизнес, пришлось купить холщевую сумку. Кстати, уже там Кош поразился, что, на самом деле, все эти нехитрые шапки из ламы и радужные сумки продаются не столько «янки», а именно что, «своим» латиносам, которые с удовольствием их покупали и носили. Казалось бы, они тут живут, и могут купить все это в ассортименте дома? Ан нет. Вот, как-то так устроено.