Читать книгу Осознавая сознание. Осознавая сознание. Просвещения тьма – через сестру таланта. Мемуары сидха - Дмитрий Гаун - Страница 7

Краткая теория «пробуждения»

Понимание сути воспринимаемого, зависит от того – «с этажа какой реальности» происходит восприятие: материальной, «тонко-энергетической», иллюзорной… В любом случае, понимание будет – правильно соответствовать текущему мировоззрению воспринимающего.

Парадокс заключается в том: что всё есть и ничего нет – одновременно! Пока есть наблюдатель – всё есть, когда нет – нет ни чего, и даже если произошли изменения чего либо – в отсутствие наблюдателя, это его недооценённое сознание все просчитало и спроецировало – основываясь на имеющихся программах развития или возможных изменениях, либо возник резонанс с информацией воспринимаемой другими сознаниями. Происходящее – это «игра абсолютного сознания» в «персональные восприятия», когда возникают «самостоятельно воображающие игру» (жизнь) – «временные каналы восприятия», при этом «доступ сознания к осознанию своей абсолютности» «загромождается» – восприятием себя как отдельного субъекта и заимствованными знаниями, а чувства и желания удерживают внимание на якобы внешних факторах и объектах. Чувства или состояния могут быть созидающими или разрушающими (в зависимости от частоты вибраций), с помощью которых «проецируемая сознанием – игра жизни» становится интересней и более насыщенной в трансформационном и эмоциональном планах. Ограничения «текущей игры сознания» находятся в сознании воспринимающего, которое в процессе «игры» сужает или расширяет их. Это ни хорошо или плохо, но расширяя собственные границы сознание освобождается, персонаж (личность – тело) – приближается к пониманию, что вся его жизнь лишь – «игра сознания» и тогда жизнь трансформируется из бремени в игру.

Единственно, что точно может знать о себе читатель этих строк, это то – что он или она – сознание. То – что читатель может не являться материальным биологическим объектом, доказывает опыт восприятия «себя реального» – во время сновидений, что после пробуждения – оказывалось просто идеей сознания. То – что читатель не является личностью, доказывает обязательная привязка этого понятия к памяти о себе, что по сути – в моменте восприятия – тоже просто идеи. Из точно известного о «себе», остаётся только – текущее восприятие, не воспринимаемые: тело, состояния, мир и т. д. – а само восприятие, которое всегда является только проявлением – сознания.

Чтобы разобраться в вопросе «кто-я?», остаётся исследовать то – что точно известно о «себе» – сознание. Признаком сознания как уже упоминалось – является восприятие, и для «осознания сознания» надо найти «источник восприятия».

Собственное внимание, распылённое нами во внешние направления, отвлечённое социумом и обстоятельствами способствуют в большей степени усложнению процесса понимания, нежели самому пониманию – которое запутывается в бесконечных анализах, убеждениях, сомнениях и сравнениях воспринимаемой «снаружи» информации. Персонально воспринимающее сознание воспринимает «сновидение – как реальность снаружи» и часто не осознаёт, что имеет доступ к абсолютному состоянию – «внутри». Сворачивая внимание во внутрь, сознание освобождается (очищается) от навязанных или сформированных в восприятии «земной жизни»: стереотипов, взглядов, программ, оценок, норм и правил и т. д. – то есть осознаёт сознание в «чистом виде». По возвращению восприятия во «внешнюю реальность», воспринимаемое сознание уже лучше или полностью осознаёт причинно следственные связи событий и воспринимает «внешнее» – осознавая причины её формирования, это так называемое состояние «пробуждённого сознания».

Теория данной главы ещё раз – иными словами: сжав восприятие в «точку – во внутрь» – возникает восприятие пустоты, обязательно без мыслей и стремлений. Это уже «хороший уровень» практики достижение которого – «чреваты» возникновениями так называемых «озарений». Но: пустоту не кому воспринимать, пустота которая «кем-то» воспринимается – ещё не совсем пустота, ещё не возникло абсолютное состояние сознания – так как присутствует субъект восприятия. Растворение «наблюдателя» в пустоте – абсолютное состояние сознания, свободное от «идеи – я». В этом и есть весь принцип достижения – так называемого состояния «просветления». Освобождённое от личностного отождествления сознание – не заявит о персональном просветлении, так как осознаёт отсутствия «реального объекта просветления», это просто состояние осознания природы всего: сознания, восприятия, воспринимаемого… В принципе этого абзаца достаточно – чтобы закрыть книгу и «приблизиться к абсолютному состоянию сознания», но сразу такое осуществить не просто, в силу: отсутствия привычки «воспринимать внутрь», присутствия значимых стремлений – удерживающих на «идее личности», и недостаточного уровня концентрации… – помогут практики описанные в книге далее.

Чаще всего, «процесс осознания» происходит постепенно по мере освоения достаточно доступных практик, эта постепенность на пользу – так как не возникает перегрузки для ума – постепенно меняющимся мировоззрением. Так почему осознать природу сознания – хорошо: 1) в сознании возникает понимание, что всё и все происходят из «одной субстанции» и все и вся – «единое поле сознания», а кажущаяся разделённость – лишь воспринимая иллюзия, как развитие соотношений относительно – «я»; 2) появляются понимания: что всё происходящее вокруг – есть лишь сформированное следствие мыслей и эмоций, то есть – результат осознанных или неосознанных стремлений; 3) после принятия сознанием предыдущего пункта возникает покой или радость от понимания – что «ты сам» творец своей жизни, а сама жизнь прекрасна в любом проявлении, которую легко принять такую как есть – но при желании в ней можно и творить. 4) легко доступна возможность контролировать и изменять воспринимаемые состояния: умиротворение, счастье и т. п.

Немного рассуждений на «материальном уровне»: полагаю, что мистику (эзотерику) надо из разряда чего необъяснимого и сверхъестественного – перевести в один из новых разделов физики: изучая всё – как продукт сознания, для понимания причинно следственных связей бытия – как осознанные и неосознанные творения сознания. Многие отнесутся к такому скептически, но ведь всего каких-то 500 лет назад, любого человека, понявшего и объяснявшего банальные для всех ныне живущих физические явления или знания (например: форма земли, электричество, молекулы и т.д.), могли сжечь – как еретика! Не такой же искренний скептицизм испытывало тогда – большинство в толпе вокруг очередного горящего мыслителя или целителя, какое сейчас испытывает большинство людей – когда слышат что-то типа: «реальность иллюзорна», хотя многие опыты квантовой физики откровенно на это намекают. Многое из того, что раньше считалось волшебством – сейчас доступно большинству на бытовом уровне: «видео-общение» на расстоянии, удалённое управление техникой без проводов, безконактная передача энергии, уровень искусственного интеллекта и т. д. Наши возможности так или иначе развиваются, а преимущественно технологический путь формируется нашими сознаниями – согласно текущему мировоззрению, это не значит отсутствия в нас – собственных возможностей, это значит отсутствие в нас – веры в свои возможности из-за присутствия иных знаний, которые сознание использует как символы для реализации чего либо.