Читать книгу Птицы в легенде. Басни и фольклор - Эрнест Ингерсолл - Страница 8

К ней, если ей любопытно, как к ее будущему спутнику жизни.

Она должна сделать девять шагов вперед и девять назад.-

Уорд, тогда сними с нее правый ботинок: в нем она обнаружит

волосы мужчины, за которого она должна выйти замуж – но как найти еговладелец не объяснил! Это немного деревенского гаданияявно переведенный из старой английской формулыпервый-услышал кукушку, как можно узнать у гея.

Неделя Шеперда, 8, которая является сокровищницей деревенских КАС-Томс в Британии давно. Говорит одна из горничных: тогда я снял башмак, клянусь честью.,

Там я заметил эти желтые, вьющиеся волосы.

Этот вопрос волос-чистое суеверие, связанное с магией, в практике которой, действительно, птицы часто были деградировали до злого служения, очень далекого от их природы.

Тизелтон Дайер цитирует ирландское понятие, что «в каждом на голове есть особый волос, который, если глотать может сорвать его, обрекает несчастного человека на вечность.

Вечные муки.«Балтиморский фольклорист предупреждает каждую леди против позволения птицам строить гнезда с расчесыванием ее волосы, как это сведет несчастную женщину с ума.

Любая женщина, боящаяся этого, должна остерегаться этого дорогого

маленький спрайт нашего садового кустарника, чип-лонжерон-

гребите, потому что он всегда выстилает свое крошечное гнездышко шерстью. Этот

понятие-это еще один импорт, поскольку оно уже давно является

говорят в Европе, что если птица использует человеческий волос в своем

гнездо обладательницы волос будет иметь головные боли и позже

плешивость. Любопытно, что индейцы сенека, один из

пять племен ирокезов, как говорят, давно практикуются

средство, как они полагали, общения с людьми.

девушка-родственница, после ее смерти, захватив недолетку-

Линг Берд с петлей, сделанной из ее волос. Птица

его держали в клетке, пока он не начал петь, когда он был libe-

io птицы в легенде оценили и, как полагали, относили к знаниям

ушел один шепотом послание любви.

Теперь идея, лежащая в основе всей этой веры в супер-

природная мудрость и пророческий дар у птиц общий

предположим, что это духи или, во всяком случае, одержимые.

по духам, доктрина, которая появляется в различных обличьях, но

универсальный в мире первобытной культуры-Мир

ближе к нам искушенные читатели, чем, возможно, мы

поймите: но очень много маленьких детей населяют его, даже

в наших дверях.

«Примитивный разум, – утверждает доктор Бринтон, – не

распознать любое глубокое различие между низшими животными

и человек»; и продолжает:

Дикарь знал, что зверь превосходит его во многих отношениях.

очки, в ремесле и в силе, в быстроте и интуиции, и он

относился к ней с уважением. Для него у этого зверя не было души.-

фериор к своему собственному и язык, который мудрый среди людей

мог бы при случае узнать…. Поэтому с широким единодушием

он поставил некоторые виды животных ближе к Богу, чем человек

он сам или даже отождествлял их с проявлениями

Высочайший.

Никто не был в этом отношении любимее птицы.

Его парящий полет, его странные или сладкие ноты, отмеченные оттенки

из его оперения, объединенного, чтобы сделать его подходящей эмблемой власти

и красота. Дьяки Борнео прослеживают свое происхождение до

Singalang Burong, Бог птиц; и птицы как предки

из тотемной семьи чрезвычайно распространены среди

американо-индийский. Эскимосы говорят, что у них есть факультет

души или жизни за пределами всех других существ, и в самых примитивных

племена, к которым они относились как посланники божественного,

и специальные поставщики жизненных принципов… и каждый-

где уметь понимать язык птиц было

это равносильно возможности общаться с богами. 4

Если это правда, то неудивительно, что дикари в различных

части мира прослеживают свое племенное происхождение до супер-

естественная птица такой же формы и имени как некоторые знакомые

Басни и фольклор n

местные виды, в которых обитала душа их

героический" первый человек.«Осейджские индейцы Канзаса, ибо

например, говорят, что еще в прошлом, как они могут себе представить

их предки были живы, но не имели тел.

ни души. Они существовали под самым низким из четырех

«верхние миры» и, наконец, мигрировали в высшие, где

они обрели души. Затем последовали путешествия, в которых они

искал какой-то источник, откуда они могли бы получить человека

тела, и наконец задал вопрос о сидящей Красной птице

на ее гнезде. Она ответила: «я могу заставить ваших детей

иметь человеческие тела от моих собственных.– Она объяснила, что

ее крылья станут их руками, ее голова-их головой.

так далее через длинный список деталей, внешних и внутренних,

показала себя хорошим сравнительным анатомом. В конечном счете

она заявила: «речь (или дыхание) детей будет

Я дарую вашим детям.» 5

Такова история о том, как человечество достигло Земли,

согласно одной ветви осейджей: другие роды

также считают себя потомками птиц, которые пришли

вниз из верхнего мира. Десятки подобных случаев

может быть процитирован, из которых я выберу один из-за его

любопытная особенность. Сериал, эксклюзивный и отсталый

племя, населяющее пустынный остров Тибурон, в заливе

из Калифорнии, приписать создание мира, и

сами в частности, к древним Пеликанам, а

мифическая птица небесной мудрости и мелодичная песня —

неожиданный поэтический штрих! – кто первым поднял землю

над первобытными водами. Это laf; точка находится в con-

формальности с общим убеждением, что пустая трата воды

предшествовало появление, тем или иным чудом

значит, в пределах досягаемости Редмана,

немного земли; и следует заметить, что этот оригинал

участок земли, будь то неподвижный или плавающий, был увеличен