Читать книгу Die Wirklichkeit verstehen - James Swartz R. - Страница 32

Auf der zweiten Stufe – manana, Reflexion – bist du aufgefordert, das, was du glaubst und denkst, im Lichte dessen zu betrachten, was du gehört hast, nicht umgekehrt. In Bezug auf die Frage, wer du bist, musst du deine alten Überzeugungen dem Wissen opfern, wie es die Schriften darlegen. Nur so kann deine Reflexion wirksam sein. Wir behalten uns normalerweise das Recht vor, zu bewerten, was wir hören; im Fall von Vedanta müssen wir dieses Recht den Schriften übertragen. Du erkennst an, dass sie die Autorität sind, nicht du. Du hast in deinem Leben vieles richtig verstanden, aber vieles auch falsch. Die Stufe der Reflexion ist wie ein Ausleseprozess, ein Aussieben, in dem du deine Unwissenheit schrittweise abbaust. Du vertraust dich der unanfechtbaren Logik von Vedanta an, die wiederum auf der unverstandenen Logik deiner eigenen Erfahrung beruht. Du behältst, was wahr, ist und lässt los, was falsch ist. Vedanta verbindet dich mit dem tieferen Teil deiner selbst, das ist der Teil, der versteht und klar sieht, der Teil, der die Dualitäten des Lebens umfasst und in die Vision der Nicht-Dualität auflöst.