Читать книгу El Código - Jesús Ariel Aguirre - Страница 35

El Museo Copto es un museo dedicado íntegramente al arte copto entre los años 300 a 1000 de nuestra era. Fue creado en 1910 y contiene diferentes piezas de arquitectita, objeto de marfil, iconos y papiros todos ellos de la factura cóptica.

Los iconos coptos se originaron en los de la antigüedad griega y egipcias, como se ve en los retratos del Fayum. Las caras de EL Fayum son ejemplo del arte copto del Siglo II, con fuertes influencias helenistas y romanas, pero algunos detalles distintivos del arte egipcios. Un ocono significa literalmente “imagen” una obra de arte religioso del cristianismo oriental en la que se representa a Jesus, María, Los dantos, los ángeles o eventos bíblicos y son empleados en la oración, los cristiano ortodoxos ora en la presencia del icono, a quien respeta mas no los adora. En un pintura sobre un panel plano, pero también puede ser en relieve y estar hecho de metal, esculpido en piedra, bordado, hecho en papel, mosaico, repujado, etc. Es una representación grafica, principalmente un dibujo o esquema sencillo. A diferencia de los pintores italianos del renacimiento, los artistas coptos no firmaban sus obras, pero los principales que se conocen incluyen a San Lucas, que se cree fue el primer iconografo, y dos Papas coptos, Macario I y Gabriel III.

Sabes ¿cuál es el mayor tesoro que conserva este museo? pregunta Thomas a Anne. No, responde ella.

Aquí se conservan unos textos sagrados antiguos conocidos como Manuscritos de Nag Hammadi.

–Sí, ¿los llamados Evangelios Apócrifos? Claro esos.

Después de recorrer el museo, se reúnen con la inteligencia egipcia frente al museo, y le hace saber de la sospecha que un Cardenal católico, habría visitado el Barrio Copto recientemente, y se habría reunido con un líder religioso de las iglesias cristianas ortodoxo del lugar. No saben con que motivo. Tal vez solo ver los Manuscritos del Nag Hammadi que siempre el Vaticano deseo poseer.

Thomas les recuerda que en el Museo Copto se resguardan los MNH, los manuscritos de Nag Hammadi. Para el mundo árabe, carecen de significado, pero le dice, que para el mundo cristiano si, y es posible que la visita del Cardenal Bonarotti, esté relacionado con eso.

Se miran entre sí, meneando las cabezas, como dudando un poco.

Finalmente, regresan a la Citadel de Sala el–Dim para entonces con los datos reunidos deciden, visitar al propio Cardenal en Roma.

Al Azhar Park, es un bello refugio verde en medio de la ajetreada El Cairo. Catalogado como unos de sesenta espacios públicos más grandiosos del mundo. Por el Proyecto para Espacio Públicos (PPS). Pago por el Programa para Ciudades Históricas del Aga Khan Trus for Culture, una agencia enfocada en la debilitación de las comunidades del Mundo Islámico, presidida por el Aga Khan IV, príncipe Karim al–Hussayni, cuyos antepasados, los Califas Fatimies, fundaron la ciudad de El Cairo en 969.

En este lugar rodeado de arbustos flórales, árboles frutales y palmas es el lugar donde se reúnen Thomas y Anne cada mañana para empezar con la mente abierta su investigación. Ahí los recoge Jamil y van esta vez hacia el aeropuerto. Roma los espera.