Читать книгу Byłem żałosnym dupkiem – czyli jak żyć z sensem - John Kim - Страница 7

Przez większą część życia lustro służyło mi wyłącznie do poprawiania włosów. Uważałem, że samoświadomość jest powierzchowna.

Kiedy się żeniłem, sądziłem, że znam siebie od podszewki. Często wyrażałem swoje uczucia, znacznie częściej niż przeciętny facet. Byłem czuły i troskliwy, za co mnie zresztą chwalono. W gronie przyjaciół byłem tym, do kogo inni zwracali się po radę. Doskonale zdawałem sobie sprawę ze swoich mocnych i słabych stron. Nie byłem szczególnie wykształcony, ale twórczy. Nie byłem zorganizowany, za to płodny. Znałem siebie. Ale taka samoświadomość jest tylko powierzchowna.

Poza tym pomiatałem ludźmi, wymagałem, żeby mnie rozumieli, choć sam ani trochę nie starałem się zrozumieć innych, stale kierowałem się logiką i dopatrywałem się wad u wszystkich, tylko nie u siebie. A to dlatego, że nigdy nie zaglądałem do swojego wnętrza. Tymczasem samoświadomość polega właśnie na przyglądaniu się sobie i rozumieniu, w jakim stopniu nasze myśli, czyny oraz energia wpływają na innych. I nie może to być jednorazowa akcja, tylko ciągły proces. Nie chodzi jedynie o poznanie siebie. Sęk w tym, w jaki sposób korzystamy z tej wiedzy. To właśnie jest samoświadomość.

W końcu, po wielu nieudanych związkach, zdałem sobie sprawę, że to ja, przynajmniej częściowo, ponoszę winę za ich rozpad. Otworzyło to przede mną całkiem nowy świat, taki, z którym trudno się zmierzyć. Było to dla mnie odkrycie. Dotychczas żyłem w bańce, nieświadomy szkód, jakie wyrządzam. Nie tylko innym, ale i sobie.

O ile wrażliwość jest glebą, o tyle samoświadomość to nasiona, które w niej sadzimy, a one pozwolą nam się rozwijać. Wszystko zaczyna się od samoświadomości. Każdy z nas posiada kamuflaż, skorupę wytworzoną przez społeczeństwo, reklamę, rodziców oraz zapisaną w genach, i w ramach obrony kryjemy się za tą fasadą. Tworzymy swój wizerunek na użytek świata, co często zmusza nas do szukania aprobaty i potwierdzania naszej wartości, zamiast do przyglądania się sobie, analizowania naszych myśli, zachowań oraz tego, jak wpływamy na innych.

Budowanie samoświadomości wymaga zdolności metapoznawczych, a więc musisz sprawować kontrolę nad swoim procesem poznawczym, myśleć o własnym myśleniu, wiedzieć o tym, co wiesz, zdawać sobie sprawę z tego, czego jesteś świadomy, badać swoje okablowanie i świadomie starać się je zmienić. Ta wyższa forma myślenia odróżnia dzieci od dorosłych, chłopców od mężczyzn.

Nierozstawanie się z lustrem wymaga codziennej samokontroli. Rozwój i prawda nie są celami twojej podróży. To stany, do których musisz dojść, by rozwój i prawda mogły zaistnieć. A jedynym sposobem wejścia w te stany jest bezustanne analizowanie własnego ja. Tak długo, aż wejdzie ci to w krew.

Jak nie rozstawać się z lustrem

Oto moje trzy najważniejsze rady dotyczące tego, jak nie rozstawać się z lustrem, czyli zwiększyć swoją samoświadomość:

1. Medytuj.

Będę z tobą szczery – podobnie jak wieloma ludźmi, mną także targają wątpliwości na temat medytacji. Ale tylko takiej, która polega na siedzeniu po turecku z uniesionymi rękami i zamkniętymi oczami, i słuchaniu nagrania z apki w telefonie. Tymczasem medytacja przybiera różne formy. Jest to codzienna praktyka wyłączania myśli poprzez skupianie się na oddychaniu i na tym, co odbieramy dzięki naszym zmysłom. A to dlatego, że większość myśli rozprasza nas, odrywa od rzeczywistości i zamyka w kapsule czasu. Żyjemy w przeszłości albo przyszłości i stajemy się chodzącymi odruchami. Sposób, w jaki medytujesz (czyli praktykujesz wyłączanie myślenia), zależy od ciebie. Ja medytuję, jeżdżąc motocyklem. Medytuję na spacerach. Medytuję, ćwicząc na siłowni. Chodzi o to, żeby to robić, robić to jak najczęściej.

2. Bądź przewidujący.

Codzienne kontakty z innymi dostarczają nam wkurzających przeżyć. Ludzie wyzwalają w nas reakcje zależne od naszej biografii i okablowania. Dynamika relacji wzbudza w nas uczucia, takie jak gniew, opór czy lękliwość. Ludzie przypominają nam innych – tych, którzy nas skrzywdzili, kochali czy wychowywali. Praktykowanie samoświadomości oznacza przewidywanie tego, co się stanie, kiedy wejdziemy z tymi ludźmi w relacje – przyglądanie się temu obiektywnie, z lotu ptaka. A następnie oddzielanie tego, co ich, od tego, co nasze.

3. Nie zwalaj swoich spraw na innych (patrz rozdział 37).

Obowiązkowość polega na konkretnych czynach. Na powstrzymywaniu się od krytyki. Przejawianiu współczucia. Przebaczaniu. Ale w każdej sytuacji należy podchodzić do niej rozważnie, a nie reagować bez zastanowienia. Nie możesz być w gorącej wodzie kąpany. To wymaga namysłu, refleksji, uświadomienia sobie, w jaki sposób twoja energia i twoje działania wpływają na innych, i przyjęcia odpowiedzialności za to, co robisz.

Dystansuj się od swoich myśli, by nie wcielać w życie zniekształceń poznawczych, tylko przewidywać skutki (własne uczucia) wejścia w relacje z ludźmi wywołującymi u ciebie silne reakcje bądź sprzeciw. Chodzi o to, by nie zwalać swoich spraw na innych i by przyjmować odpowiedzialność, reagując w sposób odpowiedzialny. Nie jednorazowo, tylko co-dzien-nie. Na tym właśnie polega samoświadomość. Rzecz jasna, miewasz lepsze i gorsze dni. Ale decydując się na praktykowanie samoświadomości, ani na chwilę nie rozstawaj się z lustrem.

Jeżeli nie będziesz stale przeglądał się w lustrze, nigdy nie stworzysz niczego realnego. Staniesz się pustą skorupą. Ale gdy już zaczniesz przyglądać się sobie, będziesz ciekaw samego siebie, tego, co i jak myślisz, oraz z czego to wynika. Świadome analizowanie, w jaki sposób twoje myśli i czyny wpływają nie tylko na twoje życie, ale i na życie innych, jest tym, co wywinduje twoją pozycję. Każdy facet potrafi wyrzeźbić sobie kaloryfer na brzuchu. Każdy potrafi zbić majątek. Ale prawdziwymi przywódcami są tylko ci, którzy nigdy nie rozstają się z lustrem.